历史题材的读后感(范文12篇)。

品味完一本名著后，你心中有什么感想呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家收集的红色故事读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

历史题材的读后感 篇1

最近我读了一本红色经典故事书《小英雄雨来》。读完之后，我就喜欢上文中的小雨来，他是一个头脑聪明，活泼可爱，从小就喜欢游泳，他用机智赶走了日本鬼子，小雨来“真是一位名副其实的小英雄啊”！

其中最喜欢文中一篇，小雨来为掩护交通员李大叔勇敢地与敌人作斗争，最终，他在快要被敌人枪毙的.危急时刻，跳进河里游走了，他不仅保护了李大叔，也保护了自己。

小雨来用自己的机智，勇敢取得了胜利，我们小学生也应该在学习和生活中遇到困难，也要多动脑，勤思考，才能取得成功。

历史题材的读后感 篇2

流血的仕途，玩的是计谋，斗的是心智。赢者笑傲天下，输者则粉身碎骨。———题记

最近读了曹昇写的《流血的仕途》，读的过程中随着作者的笔触穿越千年到那个中国历史大变革的宏伟时代，感同身受的经历着扭转中国历史的一幕幕惊心动魄的历史事件。情绪时而激昂亢奋，时而扼腕叹息，时而悚然似悟，时而陷入沉思。最终读完，不仅怅然感叹并不由的让人思考生命的意义，人生之意义。

李斯送给历史的，是一个帝国的开端与终结；历史回赠给李斯的，是千百年世人对他人生的回望。

李斯，战国末年楚国上蔡人。正所谓时势造英雄，李斯所处的时代给了他从一介平民发展到宰相的绝好机会。

我个人比较喜欢李斯，除了因为他有从布衣到宰相的不平凡人生，还有他的智慧。他为了自己的人生抱负，有目的，有步骤，有耐心的进行了坚韧顽强的奋斗，从不妥协。自从他确立了自己的人生目的后，并没有一时盲目的就想着怎样混入仕途，和其他官员搞好关系，最终受宠于君王。他首先想到的是自己必须要具备实现抱负的资本才华和智慧，从而去向荀子求学，在此期间，他耐得住七年求学的苦闷和向理想进军的漫长等待。求学成功后，他坚信自己已经具备了能够辅佐君王成就霸业的雄才，有着敏锐观察力的他明白，只有去秦国才能实现自己的抱负，于是他割舍妻儿远涉入秦。同样，在吕府中，他志不得伸，但依旧忍气吞声的等了三年。即使吕不韦仅给了他一个郎官的职位，他也不自恃才高而拒绝，而是深知万丈高楼平地起，甘心忍辱负重，寻找时机出头。

当然，李斯也有着常人所不具备的政治远见。他明白一个国家谁才会是一把手，因而他没有去攀附于一时得势的吕不韦，也没去追随发家缘于他的嫪毐，而是坚定的选择了秦王。即使落魄郁闷之时也没有轻易选择改弦更张，这也是他成功的至关重要的一点。

然而，李斯如此聪明，却为什么会最终落得个满门被抄斩的悲惨下场呢？

李斯耗费三十余年的精力，建立起强大的秦帝国，他贵为丞相，国家也按照自己当年的梦想运行，这是多么巨大的成功，这种成就已经成为了李斯生命不可分割的部分，是的，他爱上了权力。因此，他没有抵制住赵高的蛊惑，选择了立胡亥为帝。后来，面对赵高的专权，李斯却没有组织出任何像样的反击，在他身上再也没有看到那个官场上游刃有余，意气风发的李斯，为什么？也许因为他的世界里没了嬴政，没了梦想，多了对权力的热爱，也许他真的老了。

如果可以，也许李斯会选择不离开上蔡，安安逸逸地度过一生，一样是一个美妙的选择。但是人生不会重来，历史也不会有改变的机会。李斯，可以是一代贤相，或是一个奸臣，或者只是嬴政的导师，韩非的小师弟。他只留下了几个典故，任后人评论功过是非。m.wj62.com

何所闻而来？何所见而去？

闻所闻而来，见所见而去。

历史题材的读后感 篇3

今天，在妈妈的推荐下，我读了徐光耀爷爷的代表作《小兵张嘎》，深深地被其中的精彩故事所吸引。书中讲述了在抗日战争时期，生活在冀中白洋淀的张嘎与惟一的亲人奶奶相依为命。在一次日寇的扫荡中，他的奶奶为了保护八路军侦察连长钟亮叔叔英勇地牺牲了，钟亮叔叔也被日本鬼子抓走了张嘎为了替奶奶报仇并救出钟亮叔叔，历经艰辛找到了八路军，当上了一名小侦察员。在一次战斗中，张嘎从日本鬼子手上缴获了一枝枪，偷偷地藏进了老鸹窝里，没有上缴。为了配合八路军攻打敌人岗楼，他设法在岗楼内放火，最终里应外合，把敌人打得落花流水，救出了钟亮叔叔，还替奶奶报了仇，做了一件两全齐美的事。战斗结束后，张嘎把藏在老鸹窝里的枪主动拿出来上缴，区队长则正式宣布把枪发给他使用。张嘎心满意足，把心爱的木枪送给了好朋友胖墩，自己用上了真枪。

读了这本书后，我深深的感到我们今天的幸福生活来得多不容易。我们在父母怀里撒娇时；当父母帮我们安排好生活时；我们应该更加珍惜。因为这是建立在无数的像小兵张嘎一样的革命先烈用生命和鲜血换来的.。

生活在蜜罐中的我们，无法像战争年代为革命事业而奋斗的人那样坚强伟大。那么我们不是应该加倍珍惜美好的现在吗？为祖国也尽一份微薄的力量吗？

历史题材的读后感 篇4

电影的背景设定在1962年，次年马丁·路德·金做出了那个著名的演讲“I have a dream”。不太了解美国历史的观众，也能了解到当时黑人被白人隔离、歧视的情况。作为黑人，要依靠旅游指南《绿皮书》，才能在旅程中准确地找到接纳黑人的餐馆和旅店。

电影的主角，一个是著名黑人钢琴家唐·雪利，他需要往南部巡演，而越到南部人们对黑人的歧视就越严重，为了保证演出的顺利进行，他需要一个活泛的人做他的司机;另一个主角是白人混混托尼·利普，失业在家的他需要一份工作养家糊口，于是他来应聘这个司机的职位。在一番纠结后，托尼·利普接受了这个工作，于是这段向南巡演的“冒险”开始了。

唐·雪利有两个身份，一个是被当时白种人不耻的黑人身份，一个是被当时上流阶层引以为贵宾的艺术家钢琴家身份。这两个身份，使得他的遭遇是分裂开来的，一方面他能在演出台上获得热烈的掌声与恭维，另一方面在台下，他又是被歧视、被隔离、被侮辱，甚至是被殴打的对象。黑人身份，使得他被白人隔离，这也使得他对黑人身份下意识地排斥，拒绝听黑人音乐，拒绝吃黑人喜欢的食物炸鸡，拒绝玩黑人喜欢玩的游戏，这导致了黑人群体也把他当成异类。这使得唐·雪利非常孤独，既不属于白人，也不属于黑人，同时造成他对自我认知的`偏离。

而托尼·利普就比唐·雪利简单多了。他是意大利人，是一个白人混混，身上有不少毛病——聒噪、行为粗鄙、贪小便宜、同时受环境影响与生俱来地歧视黑人。但他同时也是一个温和的丈夫慈爱的父亲，并且他总有一种能力能够很好地解决问题。

两人刚上路的时候，其实是互相都有些瞧不上对方的。托尼·利普瞧不上黑人，甚至他的亲戚认为他一定干不了一个星期就会跑路的;而唐·雪利也隐隐不喜托尼·利普的市侩和无赖的样子。

在观看了唐·雪利的第一场演出后，托尼·利普就折服于唐·雪利的才华下的，他赞赏唐·雪利对于音乐的天赋;而唐·雪利在托尼·利普的唠嗑中慢慢打开了自己的心房，让他看到自己的孤独、疑惑与愤懑。

在南下一路上遇到的各种意外事件，使得两人交心，两人都因为彼此成为了更好的人。

电影的高潮，在最后一站如约而至的到达了。在最后一站中，唐·雪利被禁止去演出地的餐厅吃饭，被羞辱的唐·雪利决定不进行演出。餐厅的管理员想要贿赂托尼·利普说服唐·雪利，被托尼·利普一拳顶到了墙上。这里体现出托尼·利普成长的完成，如果是从前那个贪财市侩的托尼·利普一定会收下贿赂后劝服唐·雪利，就算没有贿赂，他也应该会拦住唐·雪利的，毕竟若是没有完成所有演出，他是收不到尾款的。

然后俩人去了提供黑人用餐的橘鸟餐厅，在这里，唐·雪利完成了他的演出，体现了他成长的完成。他不再排斥黑人的食物，不再特立独行地下意识与自己的同胞隔离，不再在意钢琴是不是施坦威，完成了自己对黑人身份的认可。

电影看到结尾，放了几张老照片，说这段故事源于真实事件，俩人在之后的岁月依然维持着友谊，直到2013年俩人双双离世。看完电影的时候，就在想这份友谊是多么得珍贵与不易啊，两人身份对立，阶级对立，却能相识相知，并将这份友谊维持到死去。

不过后来看背景资料的时候，才发现事实并非如此，俩人就是普通的雇佣关系，甚至唐·雪利还开除了托尼·利普，俩人之后也没有什么联系。唐·雪利的亲属对这部电影表示了不满，说这部电影的构思主要取决于托尼·利普的叙述，而没有怎么参考唐·雪利的角度，甚至丑化了他。

看来故事终究是故事，现实还是太真实了一点

历史题材的读后感 篇5

这是一本很有趣的红书，是抗日战争时期发生在白洋淀的故事，读后使我受益匪浅。里面有许多人物，但我最喜欢的人还是嘎子。

嘎子从小父母双亡，和奶奶相依为命，被奶奶一手养大。之后少年时的张嘎子目睹奶奶被日寇残忍杀害，最敬爱的老钟叔也被敌人抓走了，才13岁的他为了给奶奶报仇，当了一位八路军的'小侦察员，配合罗金保执行任务，表现的机智、勇敢，还缴获了敌枪。不但救了老钟叔还给奶奶报仇雪恨了。

书中有一件事让我难忘。写的是当嘎子的朋友二狗子和他爹为了不让敌人发现嘎子，让嘎子躲在屋里，他们却被鬼子拷打，后来因为想起老钟叔当鬼子打奶奶时，是他挺身而出，所以嘎子也冲出门外说：“我是你们要找的人，与他们父子没有关系，放了他们！”于是鬼子放了二狗子父子，抓走了嘎子。但是嘎子很快聪明的逃了出来，和区队长他们一起准备下一场战斗。

生活中，我们也要像嘎子一样勇敢面对生活中的每一道难题，每一段坎坷，不应该向困境低头，不应该向困难服输。

这本书带给我强烈的震撼。读完后我的心怦怦跳个不停，因为嘎子居然那么勇敢的面对敌人，老钟叔为了别人而牺牲自己，同时我进一步知道了现在美好的生活也是八路军英雄们换来的，此时在和平时代的我们也应该为他们而鼓掌，为这些八路军战士而自豪。

历史题材的读后感 篇6

我看过很多英雄故事书,也了解了很多英雄事迹,但是让我影象最深就是《小兵张嘎》这本书了。尤其是被里面主人公嘎子那热爱祖国，宁死不屈精神所感动。

它讲述了这样一个故事：在一个叫鬼不灵村子里，有一位姓张老奶奶，她为了保护村子里一个八路军，被日本鬼子给杀了。老奶奶孙子张嘎从小就没有父亲和母亲，一直和奶奶相依为命。奶奶死后，嘎子从此就成了一个孤儿，他觉得这帮日本鬼子真是太可恶了，就立下了重誓：一定要为奶奶报仇。

在摩云渡村口张嘎巧遇侦察员罗金保，罗叔叔就带嘎子去见钱队长，当上了军营里小侦察员，他跟着军营到许多地方打伏击战，最后张嘎依靠八路军和自己信心，杀了杀害张奶奶伪军，报了仇，又经过上级批准，得到了一把驳壳枪，使他一下子成了村子里小英雄。

嘎子当时十三岁，跟我们差不多大校我们生活在饭来张口，衣来伸手美好环境里，而嘎子那时吃不饱，睡不好，还经常受日本鬼子欺负，但他还是勇敢坚强活下去，为八路军做卧底，在敌人地盘布置了很多机关，引诱敌人上钩。他机智勇敢，临危不惧，甚至还把敌人引到八路军埋伏圈里，消灭敌人。他聪明和才智实在令人佩服。要是换成我早就吓全身发抖，在那里哇哇大哭了。

我们中国正是有嘎子这样英雄，才能使我国变得这样繁荣富强，才能使我们过上幸福生活。

历史题材的读后感 篇7

最近，我读了一本书，题目是《红岩》，读了这本书后，我心潮澎湃，小说发生在1948—1949年解放战争临近尾声，蒋介石反动统治最黑暗的日子里的山城重庆。甫志高被捕并成了可耻的叛徒，由于他的告密，许云峰、成岗、余新江和刘思扬相继被捕。甫志高又带领特务窜到乡下，江姐不幸被埔，被关押在渣滓洞。当解放军攻入四川，即将解放重庆的时侯，徐鹏飞提前秘密杀害了

许云峰、江姐、成岗等人。就在许云峰等人被害的当天晚上，渣滓洞和白公馆同时举行_，刘思扬等一些同志牺牲了，但更多的同志终于冲出魔窟，于迎接黎明!可恶的国民党，用这样严厉的酷行来折磨，借口说是来给治刑伤，实际上是注射某种药，逼说出真相，但是就像江姐说的那样“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的'，的意志是钢铁。”无论如何也不会投降的。许云峰的胆识过人，丰富，沉着机智，顾全大局，在地牢里挖出了地道。华子良故意装疯，江姐保护同伴都是为了完成党交给他们的任务。

这本书使我想到了在解放战争中，董存瑞去炸敌人的碉堡，但是沒有地方放炸药包，于是他用自己的身体托着炸药包，舍身炸毁调堡。解放舟山、沈家门、普陀山……等等还有很多不知名的英雄烈士，经过奋力地拼博终于解放了全中国，使中国人民过上幸福的生活。

那些在狱中被国民党杀掉的英雄，为了解救生活在水深火热中的中国人民，建立新中国，同国民党军警、特务、叛徒不屈不挠地斗争，表现出员的英雄气概，以及对革命必胜的信念，他们的灵魂和精神永远活在我们心中。

历史题材的读后感 篇8

我想《小兵张嘎》这个电视剧或书很多小朋友和大朋友都看过。

我特别羡慕里面的小嘎子，他为了救奶奶和老钟叔他不惜冒着生命危险去救老钟叔，他特别喜欢老钟叔给他做的那把木头枪具，可是现在老钟叔受难了，你说小嘎子能袖手旁观吗？当老钟叔被枪毙的那一刻，小嘎子的心不知已经自责了多长时间。但是再自责也没用，从此小嘎子为了给奶奶和老钟叔报仇，他不知进行了多大的努力，终于有一天，小嘎子告别了队长，自己提着心，抱着胆走进了鬼子的司令部，.我想他当时就在想，我一定要给奶奶和老钟叔报仇。

记得一次在剿灭敌人的战争上小嘎子夺下了一支枪具，他很喜欢这只枪具，可是在缴枪的时候，他故意的把枪具留下了，可是到最后他还是恋恋不舍的把枪具交给了队长，仁慈的.队长决定把枪具送给他，当小嘎子听到这个消息的时候，心里好像都乐开了花，最后队长决定让小嘎子成为正式的八路通信员。

在战胜日本人的时候小嘎子在奶奶和老钟叔的坟前说了这样一句话：“奶奶，老钟叔，我给你们报仇了！

看着小嘎子远去的背影，我由衷的要向他说一句，嘎子你最棒！

历史题材的读后感 篇9

《小兵张嘎》这本书讲的是年仅13岁的小兵张嘎英勇杀敌机灵作战的英雄事迹。

故事是这样的;张嘎的.奶奶被杀，老钟叔被抓之后张嘎就去找区队。当了小侦察员的时候，每到一个宿地营部队刚隐蔽好，他就先去放哨。区队夜夜行军，天天转移，可不管多累，天没亮，他就背个草筐，拿把镰刀溜到村头上去了。他有时蹲在直通据点的路口，有时爬上大树，有时隐在青草中，有时掩在房角下。每次发现敌情，他都清楚的报告，从来没有一回误事。张嘎的鬼点子最多了，一次张嘎本来要用送鸡蛋的`含义，闯进敌人的所在地韩家大院。敌人都吸引到韩家好调动他们的兵力，然后救老钟叔，但是纯刚大叔怕他闯祸，倒替他把鸡蛋送进去了，张嘎灵机一动，就从韩家大院的一条大狗“小虎”身上打主意。张嘎把一挂鞭炮拴在“小虎”的尾巴上点燃了，那狗害怕得到处乱蹿。弄得韩家大院鸡飞狗跳。村东头的日本鬼子真的以为八路军袭击韩家大院了全部拥了来，结果把敌人全部消灭了。

并且我在书中，还看到了作家徐光耀的原稿，只见上面涂涂改改很多很多而我却没有像他那样认真，以后我一定要学习他那种精神。还有，我以后还要学习张嘎的机灵。

历史题材的读后感 篇10

《红岩》，被烈士们的鲜血浸染的石头。描写了解放前重庆残酷激烈的地下战争。许多完美的英雄形象映入眼帘。像坚韧不拔的江姐，舍身为党的许云峰，用装疯卖傻来隐藏党内秘密的华子良等等。然而，狗熊一般的甫志高却令我愤怒不平。

甫志高在文中不可不谓起到了十分重要的作用。于文章前段，他以沙坪书店为掩护，领导革命。陈松林赶往重庆大学工作，指挥者也是他。其中，特务黎纪纲与郑克昌偷偷潜入书店，擒住了甫志高的尾巴。就是因为他，才导致颇多共产党员落入国民党手中，也因为他，开展了本书后半段的情节。

甫志高是志存高远的'。他急切渴望为书店做出一切。增加进步书籍，扩大书店范畴的雄心；努力建设自己的团队，发行刊物的壮志，都使自己火热的心要在文化界“搞出一番名堂”。但他没有政治信仰，他的作为并非献给党，而是自己。

将他放到如今，定会成为一个成功的金融家、企业家。他让“金、企、政”结合思考，可见其高远眼光。在指挥陈松林工作时提供了许多实用方案，可见其才深实干。从对整体工作的投入，可见其兢兢业业。

但是，他不能成为真正的共产党。共产党是遵守纪律的，如许云峰得知了特务的跟踪，立即不与他人联系。并且共产党是坚贞不屈的，如江姐接受了各种刑法也坚决将秘密咽入腹中。哪里像甫志高，仅短短一夜就叛变了。

真是可惜了这个“人才”。甫志高富有激情，才华横溢，思想独立，只是缺少了正确的引导，教导。他的初衷并非想做一名坏人，当一个“背叛者”。因为缺少坚定明确的信仰，缺乏为信仰不惜牺牲一切的理想和精神支撑，才注定了他的可耻人生。他所欠缺的就是这样一个指南针。

历史题材的读后感 篇11

电影讲的是一个白人平民给黑人精英当司机兼秘书的故事，有关友谊、有关尊严、有关种族。故事很幽默、很感人也很深刻，有太多值得发掘的地方，先安利一波。

因为时间原因，我只谈谈当看到主角唐雪莉拒绝表演那个片段时我想到的东西。

美国白人对黑人的歧视由来已久。电影设定的背景是1960年，那时候种族歧视问题还相当严重，黑人的权利得不到保障，而且越往南部越恐怖（实际上对黑人的歧视至今仍深刻存留在很多美国白人的心里）。

唐雪莉（黑人精英），拥有礼仪学博士学位的钢琴演奏家。在纽约混的风生水起，跟肯尼迪成为了好朋友，但是因为他是黑人，总是或多或少受到不公正对待，所以他决定去南方溜达一圈，找找刺激，让自己可以有勇气直面这些不公正——当尊严被无视，要改变的不是别人的心，而是自己的心，不是靠着自己的.礼仪和涵养而一味退让，而是在被侵犯时有勇气反击。

而在现实中，一般大多数人选择隐忍并不是因为不想硬刚对方，而是因为刚不过。毕竟不是所有人都像唐雪莉一样，进了局子可以让总统捞自己。这中间的不少人虽然还没有取得唐雪莉一样的成就和地位，但都有着跟唐雪莉一样的信念：用实力去赢得尊重，用成就去回击那些歧视、诋毁、伤害他们的人。

理智总是告诉他们，跟对方争一时口快或是发生冲突并不能改变对方的看法，也不能解决矛盾，或者不能给对方以实际且深刻的打击。所以他们常常对冒犯或是伤害自己的行为进行冷处理，当做什么都没发生一样，却变得比以前更加努力。

以前，我觉得这种思考方式类似于阿Q的精神胜利法，觉得受到不公或欺负就应该反击，选择逃避等于懦弱，所以有点瞧不起这种思考方式。但后来我才明白其实两者有着本质的区别：阿Q是在想象中完成了报复，而前面所描述的选择隐忍的人则把受到的打击和伤害转化为取得进步的动力，并采取行动。

这些人善于把负面的事情与情绪化为前进的动力，因此他们往往对成功有更深的渴望，有强大的内驱力。但可以预想的是，这些人也往往背负着巨大的压力。

当他们真的有这样的资源和能力给当初伤害自己的人以实际和深刻的打击时，他们却往往不会这么做。因为他们已经把伤害过自己的人远远地抛在了身后，再也不会有交集。甚至有些人会选择遗忘甚至感恩曾经的伤害。

我佩服这样的人。

但是，一味隐忍完全不会发火，把所有东西都装在心里，通常如果被别人认为是一个不会发火且没有立场的人，那么别人就很容易把火发在这个人身上，把他当作出气筒。

所以面对不公，一定要“发火”，不一定能让正义得到伸张，最起码向别人表明了自己的立场。总的来说，在缺乏力量的时候，战略隐忍是必要的。

说的糙些：面对不公，打得过当然要打；打不过，可以先跑但也得回头骂两句。

这样才是一个可爱且有魅力的好人。

历史题材的读后感 篇12

这是一个把‘谋’推向极致的人，一本把‘谋’推向极致的书。

‘谋’主要是指人的心理活动，一种把事物发展进行设计、规划的活动。在人类历史的发展过程中，这种设计和规划的活动主要体现的方面在于满足人自身奢求下的前提，所以整个‘谋’的历史显得阴暗和血腥（当然也有部分正面的情况出现，但是，所占比例是天差地别的。）。这本书确实是把这种‘谋’的经历推到了一个极致，看完内心翻腾——作为极致，它是该如此，但是，人，远不用至此。

拿掉这些个人的情绪，再反过头来看看，关于这个人、这本书。

反推历史，是一个无比艰辛且吃力不讨好的事情，听过一个很好的比喻：从冰箱里拿一块冰放在桌上，我们能知道它肯定化成水，但是，没有人能通过一滩水反推出化之前那块冰的形状。所以，对于李斯，我们现在可以从环境、周围人物、历史记载上去看到一个大概，至于其他细节真实不敢妄加判断。

这本书里，采用了很多‘主观’角度的描写，作为一本小说，会很好；如果作为一本历史著作，就比较糟糕。这些，需要作者自己的定位，也需要读者自己的定位。

过了一段时间之后，再来看这本书的内容。心情比之前平复了很多。出于多样性的根本价值观，存在即合理，我们需要做的，是去理解这种存在，而已。

李斯的出现，算是对整个春秋战国法家思想的一个集成。对于他来说，在那时那刻，这应该是一条适合道路，不管是对于他还是对于当时的秦国，或者说，对于那个秦始皇。这两个的'存在是相互相成的，如果用生态链的说法，就是属于共生关系。或者，往扩大化说，秦始皇和李斯，与当时的战国末期的秦国环境，是共生关系。这些因果，理解即可。

对于李斯，从一开始出山到秦始皇死前，都是可以比较清楚理解的部分。秦始皇死后的部分，就存在很多的疑点了。对于这段历史，了解不多，作者的内容里面，有很多的主观的猜测在里面，也很难作为自己认识的基础。能看到的部分，是那些结果，最重要的点就在于逆秦始皇初衷，拥立胡亥。当然，这个的根本原因无从知晓，现在也就是仁者见仁智者见智的事情了。妄加揣测，可能是‘谋’过强之后的反作用有关吧。

作者以他自己的角度，解构了一段历史，这个方式还是相当有趣的，可以给人带来收获和启发。对历史和政治感兴趣的可以重点关注书中史实和‘谋’的部分，其他人可以作为猎奇和小说阅读。

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