泡泡演讲稿

那达慕节活动总结

2025-05-07 那达慕节活动总结

那达慕节活动总结。

那达慕节活动总结 篇1

自20xx年以来,我校坚持立足实际,突出特色,积极实践,开展以家政为主要内容的综合实践活动,包括家庭自我服务、家庭礼仪、家居美化、家庭饮食、家庭健康及家庭理财等六部分。经过不懈努力,取得了较好的成效,得到了社会和教育系统的广泛认可。

一、 我校开展综合实践活动的主要做法

1、准确定位,科学规划。为了认真贯彻《基础教育课程改革纲要》中规定:“从小学至高中设置综合实践活动并作为必修课,其内容主要包括:信息技术教育、研究性学习、社区服务与社会实践以及劳动技术教育。”学校多次研究,确定了开展综合实践活动的总体思路,即:统一认识,统筹规划,准确定位综合实践课在教学活动中的位置,积极开发综合实践活动资源,以综合实践活动的开展促进学校和谐发展。

为了保证活动的有的放矢,学校成立了综合实践活动智囊团,仔细分析了学校师资、生源现状,经过反复研究论证,最后定下以家政教育为主题,以十字壮绣为突破口,推动综合实践活动的全面开展。

2、合理安排,重点保障,抓好落实。我们重点从以下几个方面保证综合实践活动的落实。

(1)时间和内容的保障。学校每学期统筹安排课程表,统一制定每月的家政教育主题,每周每班安排一节家政综合实践课,保证固定的时间开展家政教育。各年级参照学校制定的家政教育内容自行安排活动内容,根据学生实际情况,每月的教育主题可以相互渗透,交错进行。

(2)设施和场地保障。为了保证学生有操作实践场地,使家政活动课有实效,我校在教室紧张的情况下,成立了主打项目十字壮绣工作室——“点点绣坊”,专门收集、展示师生十字绣作品,孩子们的部分十字壮绣课可以到绣坊里上,孩子们在工作室里受到壮族文化的熏陶,体会到亲手创作的快乐,提高了他们动手实践的能力,启迪了孩子们的身心。学校的劳技综合实验室也正在积极建设中。

(3)经费和师资保障。为了保证家政综合活动顺利开展,学校每年都有一定的经费用于家政设施的更新和购买工具、材料,在配备师资方面也颇费了一份心思,学校聘请每位班主任为兼职家政教师,聘请科任教师中的能者为师。

另外,还想方设法从社会上聘请民间艺人、社区中家政服务志愿者及有特长的家长充实到家政教育师资队伍中来。还专门了成立家政综合实践课题研究中心组,成员包括南宁市骨干教师和学校各学科骨干教师,制定课题实施方案、开展研讨活动、组织对教师的培训、进行评价总结等。

学校非常重视具有我校鲜明特色的家政教材的开发,及时成立了家政综合教育校本教材研发小组,经过五年的摸索,初步形成了特点鲜明的教材体系,教材由“自我服务、具体组织和开展家政综合实践活动,包括组织对教师的培训、、,组织教师实施活动,进行评价总结等。家政校本教材的开发对于全面落实综合实践活动具有重要的意义,它是学校开展综合实践活动的基础,因此学校还成立家政综合教育校本教材开发小组。

以教导处牵头,教科室参与的校本课程开发小组,经过5年的摸索,已经形成了自己的教材体系,教材由“家庭自我服务、家庭礼仪、家居美化、家庭饮食、家庭健康及家庭理财”六大部分组成,充分体现了我校家政综合实践活动的特色,是一本集知识性与指导性为一体的校本教材。

(4)工具和原材料保障。家政综合活动中的烹饪、手工制作等需要工具和原材料,为了保证家政课活动不陷入无米可炊的困境,学校免费为孩子们提供一部分原材料,还发动学生充分利用家中废旧物品,如挂历纸、各类纸盒、布头等用于手工制作。

3、延伸教育空间,优化教育资源。 家政技能的掌握,自理能力、动手能力的提高都是在教育过程中一点点积累起来的,光靠几节专门的家政活动课是远远不够的,因此我们坚持把家政教育融入学校的整体育人工作当中,渗透于学校、社区等的各项活动中,起到了事半功倍的作用。

(1)与学校各项活动相结合。学校开展的各类活动始终与家政综合实践活动紧密结合。如"六一"开展美食节,“三八”开展"亲亲好妈妈"中队活动以及"名厨展名艺"等小队活动。在“爱科学”实践活动中,组织学生开展了“绣出壮乡文化的春天”十字壮绣进课堂的科技创新探究实践活动。通过组织学生到广西博物馆和文物苑等地参观考察、和专家进行座谈、走进社区刺绣坊进行访问等探究形式,进一步挖掘民族文化资源,弘扬壮乡文化和传承民族传统科技,让学生在实践中激发创新思维,从动手中感悟传统文化魅力。

为了推进家政教育“勤劳节俭”主题,结合家政教育组织学生缝衣服、扎拖把、烧饭菜等家政技能竞赛,让学生体会到了劳动的艰辛,获得成功的喜悦,从而增进热爱劳动的思想感情,使传统美德教育更加深入。

在20xx年与加拿大友人举行的“中加手拉手 绿城迎圣诞”的圣诞节活动中,我校的“打油茶”、“包饺子”、“剪窗花”、“做绣球”、“做中国结”、“包粽子”等校本课程——家政课的成果展示项目,富有浓郁的民族特色,散发着清新的乡土气息,加拿大友人对孩子们的精湛的技艺和精彩的劳动成果留下了非常深刻的印象,增强了学生的民族自豪感和爱国情感。

(2)社区活动中渗透。为了拓展家政综合实践活动教育的空间,学校经常与附近的金湖社区、南湖街道办等联系,共同组织一些综合性的家政活动。2009年2月24日下午,我校家政课老师和部分学生深入大板二社区,对社区女性进行工艺手工编织的培训,向前来社区考察工作的新加坡考察团的嘉宾展示了学校与社区联动。20xx年5月7日上午,学校家政课老师及学生再次走进大板二区,对社区下岗女工、返城女工、进城务工女性等进行家政工艺手工编织的培训,为她们提供了再创业的平台,促进了“全国和谐社区建设示范城区”的创建,得到了莅临现场指导工作的第十届全国妇联副主席、书记处第一书记黄晴宜的高度评价。

(3)家庭生活中实践。家庭是开展家政综合实践活动的又一重要阵地,是我们开展家政活动的实施点,实践的内容全,机会多。因此,我们通过家长会、家访、致家长一封信等形式向家长宣传家政教育的重要性,引导家长积极配合,为孩子提供更多家政实践机会,让孩子在家中学拖地、学整理、学做菜、学修理等,专门设计了《家政实践活动记录卡》,要求家长对学生参与家政实践活动情况进行记录,作为期中期末进行评比表彰的一项依据。

二、活动的主要成效

1、形成了我校家政综合实践教学的基本模式。

在五年多的家政教育实践中,我们总结出了“四环双向”式课堂教学模式,即:学生的活动:实践中发现 → 实践中领悟 → 实践中创新 → 实践中成长。教师的活动:实践中点拨 →实践中帮助 →实践中引领 →实践中发现。如:在上“豆塑”课时,一上课就让学生把带来的各种各样的豆放在课桌上,让学生先玩豆子,教师指导学生发现其中的问题。有的学生用豆拼个人,教师就引导他思考:什么形状的豆才适合做头、身子、四肢?选择不同颜色的豆时,又会有什么不同的效果?……教师的及时点拨,使原本单纯的玩,变得有价值,学生的思维顿时开阔了。

2、构建了小学家政综合实践活动课程体系。

我们在了解和把握小学家政课程的特点的基础上, 探索建构了以家政教育思想、家政教材开发思想、家政课程评价思想为经,以家政教育开发、家政课程评价方式为纬度的小学家政课程体系。

3、促进了学校的和谐发展。

(1)促进了学生的和谐发展。

一是学生的知识空间得到拓展。家政课程的开发、实施,丰富了学科资源,延伸了学科课堂,拓展了学生发展的空间,使学生继承和宏扬了优秀的本土文化。如周琳老师在上《美丽的壮绣》一课时,把壮文化融入家政课的教学之中,让学生更多地了解了壮族民俗、经济和文化,激发了学生热爱家乡的美好情感。

二是学生发展的需求得到满足。家政综合实践活动课程在开发过程中更多考虑的是我们学校的学生到底需要什么,喜欢什么,课程主要是根据学生需求而开设,不断满足学生的多样化需求。

三是促进了学生素质的提升。家政综合实践活动培养了学生良好的行为习惯、提高了学生的生活能力,增强了学生审美能力和动手实践能力,综合素养得到了较大的提高。我校学生在多种比赛中取得了教好的成绩。

四是增强了学生自信心。由于综合实践活动要求全员参与,对于那些过去在学习成绩上不理想的学生在综合实践活动中找到了那一片属于他们的天空,他们并不比别人差,甚至在某些方面遥遥领先,因此在他们的脸上看到了久违的自信。

(2)教师的专业得到发展 。

一是教师的课程意识得到提升。家政综合实践课程的开发与实施,通过自学、集体学习、培训交流带来了教师观念的转变和课程意识的提升,教师的观念发生了根本性的变化,他们开始由课程的最忠实的“执行者”向课程的“决策者”过渡,催生了教师创新思维。

二是教师的合作意识得到增强。家政综合实践课程的开发,教师与学生与家长与社会合作探讨的多了,教师之间的交流合作多了,促进了教师队伍的整体成长。

三是教师的研究能力得到提高。通过家政综合实践活动课程的开发是一个有组织、有目的、有计划的行动研究的过程,教师在这一过程中不断反思,不断扬弃,科研能力得到进一步的提高。近几年来,我校教师的论文有一百多篇分别在国家、省、市、县获奖或者发表。

四是师生间的关系变得更融洽了。在综合实践活动中,教师是学生的伙伴、朋友、合作者,他们共同研究,共同探索,共同学习,共同成长,真正创建了一种民主、平等、和谐的师生关系。

(3)打造了学校亮丽特色。经过五年多的实践,家政实践特色成为了埌东小学一张亮丽的名片。20xx年在青秀区庆“六一”少儿才艺展示活动中我校的家政课“十字绣”展区到了好评,青秀区党委赖贵寿书记欣然提词:“点点绣吧显灵气,样样作品结硕果”;20xx年6月,家政教育还辐射到了北京,家政课程的开发者俞燕寒校长作为北京平谷区教委和科研中心唯一的一个外地邀请人,参加了他们的校本研讨会,并在会上作了经验介绍;年8月,学生作品参加学交会,时任中共广西区委李纪恒副书记和南宁市教育局夏建军局长在参观了我们的十字绣作品后,还把四幅作品带到了国外交流,实现了家政综合教育走出广西、跨出国门的重要一步。

20xx年 12月25日,“中国·加拿大国际青年结对社区实践项目”的20名中外友人到我校参加民族趣味联欢活动,我校富有民族特色的家政项目:包饺子、包粽子、打油茶、剪纸、十字绣、豆塑等展示深深吸引了中外友人。20xx年,我校家政综合实践教育成果在全国科技活动周中隆重展出,我校展区得到了南宁电视台等十几家新闻媒体的关注。

此外,我校还多次参加了“家和万事兴 关爱促和谐” 社区活动、学生用品交易会、20xx“青秀民俗风情游”启动仪式上的现场展示,各界佳宾亲临现场展示点,对孩子们精湛的十字绣技艺赞不绝口。今年5月31日,自治区马飚主席到校检查慰问时,兴致勃勃地观看了我校师生及家长们共同现场展示的壮绣、豆塑、民族蜡染、民族编结、包粽子、打油茶等项目的制作过程后,对我校的家政综合实践教育活动给予了很高的评价。

三、几点感受

一是,敢于创新、大胆尝试,是促进综合实践活动开展的不断源泉。

二是,社会、学校、家庭是开展综合实践教育教学的有机整体,为了学生综合素养的提高,它们密不可分、相互促进。

最后用一句话和大家共勉:再朝前走一步即是胜景!前进的道路上总是会遇到这样那样的问题,只要我们坚守“为孩子终身发展服务”的教育信念,学校的综合实践教育活动一定会硕果累累!

那达慕节活动总结 篇2

《那达慕之歌》选自人教版五年级上册第三单元《快乐的节日》,这是一首描绘蒙古族节日的歌曲。

首先我以《美丽的草原我的家》为背景音乐进行导入,在优美的歌声中,带领同学们走进美丽的内蒙古草原,为整堂课的愉快教学打下了良好的基础。

随后在教学中,我利用那达慕盛会中的比赛项目及比赛情景为切入点,通过对“那达慕”节日里 “赛马”“射箭”“摔跤”“万人齐声欢呼”的场面的介绍,启发学生来理解、体会乐曲的情绪节奏,并从中发现美感与乐趣,调动学生兴趣,使课堂气氛逐渐活跃起来。

最后是本曲教学设置的音乐创编活动“为歌曲的`结束句设置不同的力度”,请学生以小组为单位进行分组讨论。在活动中,让他们自由讨论,亲自尝试和感受,充分发挥他们的主体性。在音乐实践活动中,使学生再次亲身感受那达慕大会的热烈场面,享受学的愉悦,受到情感的陶冶。

不足之处,歌曲教学画面感不强,教学准备单一,应该在教具和教学手段上加以补充。

那达慕节活动总结 篇3

音乐学习的各个方面都涉及到听觉的作用,审美主体对于音乐的各种听觉感受能力(节奏感、音高感、旋律感、和声感、结构感、形象感等等)是审美能力的基础。听得多了,就自然会有一些音高的感觉,有了先入为主的音高再唱简谱(甚至可以不唱谱),学生更容易掌握音准的概念。重“听”的教学,强化“听”的功能。在学习《那达慕之歌》这一课时,我给了学生充分聆听音乐的时间。

在课的一开始,通过播放那达慕大会的热闹场景,激发了学生的学习兴趣,为整堂课的愉快教学打下了良好的基础。

在音乐课的基本技能教学中,理性的枯燥的节奏训练,以及单一询问情绪的方法早已经过时,不可能使学生产生审美体验,学生厌烦这种学习是必然的,我在解决如何把握歌曲《那达慕之歌》段落与段落之间的节奏和情绪时,利用“那达慕”这个盛会中的比赛项目及比赛情景为切入点,利用学生好奇好动的心理,不断启发,大胆尝试,让学生通过“赛马”“摔跤”“万人齐声欢呼”的场面和动作来感觉、有节奏朗读歌词,去理解、体会情绪,并从中发现美感与乐趣,这是音乐教学中十分美好的阶段,学生兴趣盎然,课堂气氛一点点活跃起来。

在本首歌曲的拓展活动中,“设计不同力度演唱歌曲的结束句,感受力度的变化给歌曲带来不同的'艺术效果”处,我鼓励学生起来大胆尝试。同时利用打击乐器,为歌曲伴奏,学生的兴趣很浓。使学生能用音乐的形式,表达自己个人的情感,在音乐实践活动中,使学生再次亲身感受那达慕大会的热烈场面,享受学的愉悦,受到情感的陶冶。

不足之处,在歌曲处理方面应该以学生为主体,多多引导启发学生去发现处理,使学生充分感受到处理歌曲的乐趣。另外,努力给孩子们多设计一些游戏活动,多多发现他们的优点和长处,并及时给与鼓励和肯定,让孩子们在学中乐,乐中学!充分体现音乐课的特点!

那达慕节活动总结 篇4

新课程标准中明确,综合社会实践活动课程是基于学生的直接经验,密切联系学生的自身生活和社会生活,体现对知识的综合运用的课程形态,是一种以学生的经验与生活为核心的实践性课程。此门课程是基础教育阶段的一门必修课程。正是基于此,本学期我校全体教师积极研究,共同推动了我校综合社会实践活动课的开展。

一、综合社会实践活动课的总体情况

全面落实了新课程标准对综合社会实践活动课开设的具体要求。本学期我校严格按照新课程标准及上级文件精神的要求,开设综合社会实践活动。信息技术课深入开展,学生的微机操作技能全面提高,从而极大的增加了学生获取信息的途径。劳动技术课使我校学生获得了更多的劳动技能,从而通过学生来影响学生的家长,充分的带动了本地经济的发展。学生的综合社会实践活动开展得有声有色,一方面极大的丰富了学生的课余生活,使学生的生活变得更加丰富多彩,另一方面学生的创新精神品质得以更快形成,学生的创造能力得到发展,通过综合社会实践活动成果展览等学生作品的展示平台,使其充分的获得成功的体验。通过综合社会实践活动课的体验感悟,一方面增强了学生学生的探究和创新意识,培养了学生综合运用知识的实践能力。另一方面,也增强了学校与社会的密切联系,培养了学生的环保意识、竞争意识、合作意识、法律意识,提高了学生的社会责任感。

二、本学期综合社会实践活动课的开展所取得的成绩

1、教师的观念得以更新。课程改革初期,在我校有很多教师对此门课程的认识,在思想上一段时间内曾存在很大的误区,认为它不是中考的考试科目,这门课的开设会耽误了学生的时间,影响到学生的学习质量,不利于我校教学质量的提高。但通过本学期综合社会实践活动课的开设后的成效,全体教师看到了学生在综合实践活动中所取得的突出成绩,体会到了学生身上所具有的巨大潜能,看到了此门课程开设后,校园所展示出的勃勃生机。从而使我校教师在思想观念上得以彻底更新,每位教师不仅积极的在自己所教课程中设计丰富多彩的社会实践活动,而且深入学习有关理论知识,提升自身的素质。

2、学生学习的积极性空前高涨。学生的学习欲望是学生获取科学文化知识的原动力,只有欲望的存在,积极性才能被调动起来,学生知识的掌握与技能的形成才会变得水到渠成。本学期通过综合社会实践活动的开展,让学生真正的利用自己所学的知识与技能,去解决现实生活中所遇到的实际问题,去关爱自己的生活环境,去到社会实践中展示自己的才华,从而在社会实践中进一步的激发了学生的求知欲望。最终形成了我校学生的学习积极性空前高涨的好局面。

3、学生的社会实践活动成果显著。通过本学期综合社会实践活动课的开展,学生在活动中创造性的创造出一大批优秀成果。如:在我校创新成果展览中展出的的肖海松同学创作的根雕作品《蛇》;李海歌同学创造的改进型污水处理器;崔子量同学制作的气体反冲车;丁仪同学的电脑制作作品《风华正茂》等优秀作品。所有的这些作品无不展示出了时代中学生的才能。

4、学生的社会责任感得到升华。通过学生亲身参与社会活动,学生深刻的体会到了自己身边的变化。通过了解身边的典型问题,学生学会了如何处理与同学家长老师的关系;通过调查身边环境的变化,学生深刻的体会到了我们的不良行为所带来的严重后果;通过自己亲身的劳动体会到了父母的艰辛,增强了努力学习科学文化知识的欲望。总之,通过综合社会实践活动课的有效开展学生的责任意识、法律意识、环保意识、合作意识得以加强。

三、本学期综合实践活动课开展的不足

1、对综合社会实践活动课的评价机制有待进一步的完善。我校的综合社会实践活动课虽开展的有声有色,但要想长期的这种良好的发展势头,综合社会实践活动课的评价机制是重要的.保障,但我校的评价机制仍不健全,这在一定程度上制约了我校综合社会实践活动课的进一步展开。评价机制需我校全体教师共同探讨,形成完善的评价机制。

2、学校仍需为学生搭建更多的成果展示平台。学生作品被老师和同学充分的认可,这将使学生获得更多的成功体验,进一步的激发学生的潜能。为此,学校应进一步的为学生搭建更多形式的展示平台,为学生创造更多的参与综合社会实践活动的机会,让学生能够更多的展示自己才能。

那达慕节活动总结 篇5

一、教材分析:

《那达慕之歌》表现了蒙古族那达慕大会热闹、欢腾的场面。歌曲充满了欢乐的气氛,同一旋律连续反复是它的主要特点之一。

二、教学目标:

根椐教材的特点以及学生的年龄特征,结合新课标,本课我确定了以下教学目标:

1、知识目标:通过学唱歌曲,使学生了解蒙古的节日——那达慕。

2、情感目标:通过学唱歌曲,培养学生对民族文化的热爱之情。

3、能力目标:让学生为结束句设计不同的力度变化,培养学生在音乐活动中的交流合作能力和创造力。

三、教学重、难点:

1、能够理解和掌握力度的变化,有感情地演唱歌曲。

2、相关文化的渗透以及情感的启发。

四、教学过程

本课我将教学过程设计为组织教学、导入新课、新歌教学、歌表演、小结五个环节。

一、组织教学

二、导入新课

师:今天这节课,首先老师给大家带来了一段音乐,请大家轻轻地闭上眼睛,聆听音乐,听到音乐的时候,联想一下,在音乐中,你感受到了怎样的场景?(播放《那达慕之歌》伴奏音乐)

生:聆听音乐。

师:睁开眼睛,谁来告诉大家,刚才在音乐中你感受到了怎样的场景?

生:热闹、欢快、热烈等等。

师:老师非常佩服同学们的音乐想象力,这段音乐确实表现了热烈欢腾的场面,这个场面是什么呢?就是内蒙古大草原上最盛大的节日群众聚会——那达慕大会。(课件展示)

师:刚才我们听到的这段音乐就是这节课要学唱的歌曲《那达慕之歌》(板书)。

师:“那达慕”是什么意思?有同学知道吗?

生回答。

师:老师为同学们准备了一段录像,请同学们仔细欣赏。(播放课件)

生:欣赏录像。

师:谁来说一说“那达慕”是什么意思?

生回答。

师补充总结:通过看录像,我们知道了“那达慕”蒙语的意思是游戏或娱乐。是集祭祀、竞技、娱乐和祝福于一体的民族体育盛会。通过看录像,我们还知道了,“那达慕”大会是哪个民族的大会?

生:蒙古族。

师:对,蒙古族一个盛大的集会,而且在“那达慕”大会上,有三项最著名的比赛项目是什么?

生:摔跤、射箭、赛马。

(设计意图:《音乐课程标准》中指出“音乐课应发挥音乐艺术特有的魅力,在不同的教学阶段,根据学生身心发展规律和审美的心理特征,以丰富多彩的教学内容和生动活泼的教学形式,激发和培养学生的学习兴趣。”基于这种理念,在上课伊始,我有意营造一种非常宽松、活泼的氛围,以《那达慕之歌》为背景音乐,并结合课件给学生听觉和视觉的刺激,引导学生参与体验,充分给学生以想像、讨论、探索的空间。引发学习兴趣后引导到蒙古的节日,带领学生了解蒙古族,既促进了师生关系,又激发了学生的`学习兴趣和热情,同时为新歌教学打下了良好的基础。)

三、新歌教学

这一环节我主要通过设计不同的力度变化,让学生来表现歌曲的情感。我主要分三部分来完成:一是范唱歌曲,二是学唱歌曲,三是歌曲处理。

1、范唱歌曲

利用多媒体课件,创设一定的情境,给学生直观的画面,视听结合,吸引学生的注意力,并通过提出问题,激发学生的兴趣与求知欲望,加深学生对歌曲的理解。

师:“那达慕”可以说是这个马背上的民族里男人的节日,充分体现了蒙古草原的阳刚之美,让我们一起来聆听这首《那达慕之歌》,听听歌中传递给我们哪些有关“那达慕”的信息?体会一下歌曲的情绪、力度和速度是怎样的?(播放课件)。

生1:人们要穿好节日的服装,有骑马比赛,参加那达慕的人很多很多,节日的场面很热闹!人们载歌载舞、拉马头琴庆祝节日……

生2:歌曲的情绪是欢快的,速度稍快,力度稍强。

师:同学们说得真好,歌中唱到了“马头琴”,“马头琴”大家知道吗?

生回答。

师:“马头琴”是蒙古族特有的一种乐器,因为它的琴身最上方是马头的形状,所以称为“马头琴”。歌词中还唱到了什么?

生:好来宝。

师:“好来宝”是什么意思,有同学知道吗?

师:老师来告诉你们,“好来宝”是蒙古族的一种联词,就是由民间艺人即兴编词演唱,大多是各种赞美或讽刺的诗词,这个就叫“好来宝”。就是看到什么,就给它编上词,然后用来演唱,是非常有才华的一种表现。

(设计意图:让学生带着问题听范唱,充分表述自己的审美体验,帮助学生进一步完整地感受和理解歌曲,促进学生的思维活动,提高音乐鉴赏力。通过对学生介绍“马头琴”和“好来宝”,让学生进一步了解和喜爱中国的民族文化,大大拓宽了学生的音乐视野。)

2、学唱歌曲

(1)学唱歌谱

师:请同学们打开书,一起来看歌谱,找一下谱子当中有两个乐句的节奏很相似,谁来说一说是哪两句?

生:第一句和结束句相似。

师:我们一起唱一唱,这两句是不是一样的。

生:学生一起演唱这两句。结论:一样

师:同学们理解得很正确。在这首歌曲当中我们把它分成三个不同的段落,谁来说一下这几个段落?

生:第一个段落是从开头到“飞也似的奔跑”;第二个段落是到“赛马场上到真热闹”;结束句是第三个段落。

师:我们分段学习这首歌曲。

师:谱子当中的第二句1.3(板书)附点八分音符和十六分音符组合在一起,十六音符的3音要轻轻带过,不要唱得太强,教师范唱。

生学唱这一句。

师:歌曲当中还有一处这样的节奏,你们找找看。

生:第四句5.6

教师板书5.6

师范唱。

生:随琴一起来演唱这一句。

完整地演唱歌谱两——三遍,教师发现问题及时纠正。

(2)学唱歌词

(a)教师先强调歌中“奔跑”的“跑”字和“那达慕”的“达”字(板书)不要唱得太重,要轻轻地带过去。教师范唱,然后学生随琴一起唱这两句。

(b)学生随琴填唱第一段歌词两遍,教师发现问题及时纠正。

(c)学生随琴填唱第二段歌词两遍,教师发现问题及时纠正。

3、歌曲处理:

师:歌曲的第一句有两种唱法,一种比较连贯,一种比较轻快,老师分别唱一唱,你觉得哪种唱法好听?

生:轻快的好听。

师:第二种唱法声音是有弹性的,感觉那种气氛是活灵活现地呈现在我们面前,第一种唱法没有生命力。大家一起用轻快有弹性的声音来演唱第一句。

生:学生用轻快的声音演唱第一句

师:歌曲的第二句应该用怎样的力度来演唱?

生:强。

师:第二句要唱得渐强,刚开始枪声没响要做好准备,枪声响了得像离弦的箭向前冲出去,所以声音要越来越强。(教师范唱第二句)

生:学生演唱第二句。

师:下一句,到了赛马场上了,万人都在齐欢呼,这时候声音应该是强还是弱?

生:强。

师:教师范唱。

生:学生演唱。

师:你认为最后的结束句应该变成怎样的场景呢?不同的场景应该用怎样的力度来表现呢?

生1:认为最后的结束句表现骑马比赛进行到了高潮,马上要分出胜负,人们在欢呼,在拭目以待冠军的出现,所以力度应该是渐强的。表现越来越热烈的场面。

生2:认为最后的音乐应该是表现快乐的节日接近尾声了,欢聚的人们渐渐离开了会场,欢歌笑语逐渐远去,所以力度表现应该是减弱的。

师:同学们的设计都很有创意,正如你们所设计的那样,渐强的音乐通常会把音乐推向高潮,而渐弱的处理将音乐引向尾声有明显的结束感。让我们共同来体会一下两种不同风格的力度设计。

a、全班同学分别演唱感受两种不同的力度设计。第一遍先由p———f,第二遍由f———p。

b、用欢快的情绪完整地演唱歌曲。(结束句按自己设计的力度演唱)

c、男女生分段演唱,结束句齐唱。(结束句按自己设计的力度演唱)

d、提问学生有感情地演唱歌曲(四人)。

(设计意图:在本首歌曲的结束部分——“设计不同力度演唱歌曲的结束句,感受力度的变化给歌曲带来不同的艺术效果”处,学生能亲自尝试和感受,在音乐实践活动中,充分发挥他们的主体性,培养他们对音乐的理解能力、表现能力和创造力。)

四、歌舞表演

师:同学们会做骑马的动作吗?

学生如果会做,可以让学生做一做,如果不会做,教师教给学生。(教师示范骑马和动肩的动作)学生学会后随着音乐一起进行表演。

(设计意图:通过歌表演可以使学生在音乐的氛围里发挥出潜能,用形体动作对音乐作出反应,表达内心对音乐的感受,使学生享受学的愉悦,受到情感的陶冶。)

五、课堂小结

师:这节课大家有什么收获?

小结:通过本课的学习,我们知道了“那达慕”是蒙古族人民喜爱的具有鲜明民族特色和浓郁地区特点的传统活动,是草原上一年一度的传统盛会,也是蒙古族人民欢乐的节日。同学们有兴趣的话课后可以查找更多有关蒙古族的文化资料。

学生随着欢快的《那达慕之歌》的音乐走出教室。

那达慕节活动总结 篇6

20xx——20xx 学年度上学期

人的成长精神靠什么,靠的就是读书精神,一个人的精神发育史,实质上是一个人的阅读史,一个民族的精神培养,在很大程度上取决于全民族的阅读水平。如果一个人爱读书。那么他(她)会从书中得到心灵的慰藉,寻找生活的榜样,净化自己的心灵。把学校办成学习的团体,创建学习型学校,读书型学校,让每一位教师都做一名真正的“读者”,都能成为志同道合的“书友”,这是我们实验中学的教育理想。本学期全体教师阅读学习《给教师的一百条新建议》和苏霍姆林斯基的《给教师的建议》前20条过程中扎扎实实,业务学习笔记达5000字以上。

一、全体教师积极投身读书活动

要求教师素质的不断提升而不去读书是不能实现的。我校教师在平时繁忙的的工作中,能挤出时间参加读书活动。规定每天利用一个小时的自由读书时间进行自主学习,每月开展两次的读书沙龙活动,校长分别参与到两个学科组中。苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书,人人都已读过多遍,并注意从中学习教育教学方法,用以指导自己的实际工作。不少老师坚持读教育教学专著,自己拿钱买或向别人借,主动订阅教育教学杂志,坚持写读书笔记和读书随笔,要求每人每周写一篇读书随笔。通过读书,老师们开阔了视野,头脑里注入了新鲜血液。特别是45 岁以上的老教师老当益壮,不甘落后,积极参加读书学习。她们成长于特殊的年代,知识的结构上存在着一定的问题,没有经过专业的培训,教育孩子的方法陈旧、机械,严重制约着对新一代人的教育培养,而现在,通过读书,使得这些老教师们的专业素质和文化水平得到很大的提高,教育教学方面有了很大的改进。青年教师更是争先恐后。一学期来我们先后组织了

(1)《给教师的一百条新建议》的读书心得经验交流,并选出了史佩霞.许巧明.刘小艳等读书先进个人在校会上做经验交流。

(2)每位教师认真记录领导的业务讲座,并认真结合自己的教学实践反思教学。而且发到勤得利网校,与全国同行共同交流。

(3)组织教师参加读书演讲比赛活动,并评出三等奖项,大大促进了我校的读书活动。以教师带学生,人人爱读书,读好书的良好氛围已在实验中学蔚然形成。

二、努力为教师营造一个良好的读书环境

作为一所有着丰厚文化底蕴的学校,要让教师能读好书,必须具备一个良好的读书环境。学校有一个教工阅览室,图书室,可里面的图书,由于经费等原因,很难找到一本本世纪的书籍,而可供教师借阅的书籍则更少。为此,我们想方设法,订阅了一部分杂志,放到阅览室供大家阅读。校长想方设法筹集资金到运城有名的大书店里为教师购买读书,但还是满足不了教师读书的资源,图书资源问题一直不能解决,有的教师就自己买自己借。去年学校每人拥有一台电脑,并联网。我们充分挖掘网上资源,让教师到网上读书,汲取营养。有的老师报名参加学习进修,学校妥善安排,让他们学得定神,

学得扎实。学校还积极创造机会,组织安排老师参加有关学习的培训,对学习培训的教材,尽可能提供帮助。

不过,我们清醒地看到,教师读书活动的开展,还有好多工作要做,还需进一步深入开展下去,要最大限度地让教师读好书,为教育事业的发展增添后劲。

20xx-1-10

中学教务处[教师范文大全 JK251.cOM]

那达慕节活动总结 篇7

通过这节课的教学,我认为成功之处有:

1、了解少数民族的节日活动,初步熟悉不同风情的民族音调和民族物质,是音乐学习的重要方面,也是音乐素养的的组成部分。因此,在导入新课时,我让学生观看“那达慕大会”,学生初步了解了蒙古族的风土人情、感受“那达慕大会”的热烈、壮观的场面,同时也激发了学生学习歌曲的欲望。

2、在学习歌曲曲谱时,我利用了这首歌曲很多地方运用了相同的旋律,我先让学生反复听,找出了相同的.旋律练唱,学生很快地熟悉了乐谱,歌曲难唱乐句也就迎刃而解了。学生用较快的速度学会了这首歌。

3、在歌曲的处理上,我除了引导学生在充分理解歌曲的基础上欢快、活泼的表现歌曲,并要求学生做到咬字吐字准确、清晰。还让学生为结束句设计多种力度变化进行演唱,感受、比较其不同的音乐效果。

不足之处是:有个别同学胆量较小,不敢大胆地表现歌曲,有待进一步培养和提高。

那达慕节活动总结 篇8

在一个阳光明媚的日子里,我有幸亲临那达慕大会现场,亲身感受了这场充满激情与豪迈的草原盛会。那达慕,这个承载着蒙古族悠久历史和文化的传统节日,如同一颗璀璨的明珠,散发着独特的魅力。

走进那达慕大会的场地,首先映入眼帘的是一片广阔的草原,绿草如茵,一望无际。远处,白色的蒙古包错落有致地排列着,仿佛是草原上的朵朵白云。天空湛蓝,白云飘荡,与绿色的草原相互映衬,构成了一幅美丽的画卷。

那达慕大会的开幕式令人震撼。身着传统服饰的蒙古族勇士们骑着高大的骏马,英姿飒爽地驰骋在草原上。他们手持彩旗,迎风飘扬,展示着蒙古族的豪迈与勇敢。随后,精彩的歌舞表演开始了。蒙古族的姑娘们身着华丽的服饰,翩翩起舞,她们的舞姿优美动人,仿佛是草原上的精灵。蒙古族的`小伙子们则唱起了激昂的歌曲,他们的歌声嘹亮,充满了力量,让人感受到了蒙古族的热情与豪爽。

那达慕大会的比赛项目更是精彩绝伦。摔跤、赛马、射箭,这些传统的蒙古族竞技项目,吸引了众多选手的参与。在摔跤比赛中,选手们个个身强体壮,他们相互较量,展示着自己的力量和技巧。赛马场上,骏马飞驰,骑手们英姿飒爽,他们你追我赶,竞争激烈。射箭比赛中,选手们目光坚定,他们拉弓射箭,箭无虚发,展示着自己的精准和冷静。这些比赛项目不仅展示了蒙古族的勇敢和智慧,也体现了他们对生活的热爱和追求。

观看着那达慕大会的比赛,我深深地被蒙古族人民的勇敢和坚强所感动。在这片广阔的草原上,他们用自己的汗水和努力,书写着属于自己的辉煌。他们不畏艰难,勇于挑战,这种精神值得我们每一个人学习。

那达慕大会不仅是一场体育盛会,更是一场文化盛宴。在这里,我感受到了蒙古族悠久的历史和灿烂的文化。蒙古族的传统服饰、歌舞、美食等,都让我领略到了这个民族的独特魅力。蒙古族人民的热情好客也让我印象深刻。他们用最真诚的笑容和最热情的款待,欢迎着每一位来到这里的客人。

那达慕大会,是一次难忘的经历。它让我感受到了草原的美丽和蒙古族人民的豪迈。我相信,在这片广阔的草原上,蒙古族人民将继续传承和发扬自己的文化,创造更加美好的未来。

那达慕节活动总结 篇9

教学内容:

学唱歌曲。

教学准备:

多媒体课件、钢琴。

教学目标:

1、了解蒙古族的节日那达慕。

2、初步接触歌曲。吐字清楚、有感情的演唱歌曲并能唱出气势。

3、能为结束句设计不同的力度变化。

教学重、难点:

相关文化的渗透以及情感的启发。吐字清楚、有感情的演唱歌。

教学过程:

一、组织教学

1、学生随《美丽的草原我的家》音乐进入教室。

2、师生问好。

二、新授导入

1、美丽的内蒙草原

师:“风吹绿草遍地花、彩蝶纷飞白鸟儿唱、一弯碧水映晚霞、骏马好似草一朵、牛羊好似珍珠洒,啊!牧羊姑娘放声唱,愉快的歌声满天涯。”(以《美丽的草原我的家》为背景音乐)刚才我们听到的音乐描写的是哪里?

生:内蒙古大草原!

师:一望无际的草原上,绿色的草、五彩的繁花、白色的羊群、枣红的马,还有远处缓缓起伏的丘陵和挺拔的白桦林。这就是盛夏的内蒙草原,从广袤的内蒙古大草原,到空灵的藏北大草原,从绚丽的木兰围场,到优雅的巴音布鲁克。然而,柔美的漂亮并不是草原的唯一,它还有阳刚的豪放。让我们一同走进蒙古大草原领略他的美丽与豪放……(播放课件,随课件带领学生观赏草原美景,并由学生汇报交流相关的民族文化。如:地理位置、生活习惯、服饰、节日等等)通过学生的汇报、教师的及时补充,结合课件给学生听觉和视觉的刺激,带领学生了解蒙古族,引发学习兴趣后引导到蒙古的节日。

2、热闹的那达慕

师:你们知道蒙古最盛大的节日是什么吗?

生:那达慕!

初听环节,带着老师提出的问题认真的`聆听《那达慕之歌》,了解旋律理解歌词内容。

师:歌中写了什么?(请同学读词)

师:从中你了解了哪些“那达慕”的情况?

生:人们要穿好节日的服装!有骑马比赛!参加那达慕的人很多很多,节日的场面很热闹!晚上人们载歌载舞、拉马头琴庆祝节日……

师:同学们说得真好,除了这些你们对这个盛大的节日还有更深的了解吗?

学生以小组为单位讨论查找到的相关资料,并以小组为单位作汇报。

(播放课件,《那达慕之歌》作背景音乐)学生进行小组汇报,进行信息交流。

教师结合课件作补充,让学生了解“那达慕”的来历、节日活动内容、现在的“那达慕”等信息。那达慕,蒙语,意为游戏或娱乐。是集祭祀、竞技、娱乐和祝福于一体的民族体育盛会。

教学反思:

学生唱歌时感情投入,歌声整齐。

那达慕节活动总结 篇10

那达慕大会,一场草原上的狂欢,一次心灵的震撼之旅。当我踏入那达慕大会的现场,仿佛走进了一个充满活力与激情的世界。

广袤的草原上,彩旗飘扬,人声鼎沸。远处,骏马奔腾,扬起阵阵尘土;近处,摔跤手们摩拳擦掌,准备一展身手。那达慕大会,这个传承了数百年的盛会,将蒙古族的勇敢、智慧和团结展现得淋漓尽致。

赛马,是那达慕大会上最激动人心的项目之一。一匹匹骏马如离弦之箭般飞驰而过,骑手们身姿矫健,与马儿融为一体。他们在赛场上尽情驰骋,为了荣誉而拼搏。看着他们风驰电掣的身影,我仿佛看到了蒙古族人民在草原上逐水草而居的生活场景,感受到了他们对马的热爱和对自由的向往。

摔跤,是力量与技巧的较量。摔跤手们身着传统服饰,个个虎背熊腰,威风凛凛。他们在赛场上相互角逐,用自己的力量和技巧征服对手。每一次的摔倒与起身,都彰显着他们的顽强与不屈。摔跤,不仅是一种竞技,更是一种精神的传承,它体现了蒙古族人民的勇敢和坚毅。

射箭,是精准与冷静的考验。射手们目光如炬,拉弓射箭,箭无虚发。他们在赛场上沉稳冷静,展现出了高超的技艺。射箭,是蒙古族人民生活中的一项重要技能,它不仅体现了他们的智慧和技巧,也反映了他们对生活的热爱和追求。

除了精彩的比赛项目,那达慕大会上还有丰富多彩的`文化活动。蒙古族的歌舞表演、传统服饰展示等,让我领略到了这个民族独特的文化魅力。蒙古族人民的热情好客也让我深受感动。他们用最真诚的笑容和最热情的款待,欢迎着每一位来到这里的客人。

那达慕大会,是一场草原上的盛宴,是一次心灵的洗礼。在这里,我感受到了蒙古族人民的勇敢、智慧和团结,也感受到了他们对生活的热爱和对未来的憧憬。那达慕大会,让我对这个民族有了更深的了解和认识,也让我对这片草原充满了敬意和向往。

我相信,那达慕大会将继续传承下去,成为蒙古族人民心中的骄傲,也成为世界文化宝库中的一颗璀璨明珠。

那达慕节活动总结 篇11

在茫茫的的大草原上,响彻着蒙古族男儿的声音。这就是蒙古族的一年一度的那达慕大会。

“那达慕”是蒙古语,“慕”是蒙语的译音,意为“娱乐、游戏”,以表示丰收的喜悦之情。是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。每年六月初四开始。“那达慕”有着久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载,那达慕起源于蒙古汗国建立初期,早在公元122017年,成吉思汗被推举为蒙古大汗时,他为了检阅自己的部队,每年7~8月间举行“大忽力革台”,将各个部落的首领召集在一起,为表示团结友谊和祈庆丰收。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时,射箭、摔跤比赛结合一起,成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。

摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动,也是那达慕上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”,称摔跤手为“博克庆”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的'皮坎肩的中央部分饰有精美的图案,图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形,给人以古朴庄重之感。

射箭是那达慕最早的活动内容之一。在公元800多年以前,蒙古人分为许多不同的部落,他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。在成吉思汗统一蒙古以后,虽然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济,但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保留了下来,以防外敌侵略和野兽袭击畜群。射箭比赛的规则是三轮九箭,以中靶箭数的多少定前三名。

那达慕大会一般举办7至9天,蒙古族的男女老少都沉浸在欢乐之中。

那达慕节活动总结 篇12

《那达慕之歌》是有关于少数民族节日的一课。在课的一开始,我在歌曲《那达慕之歌》的导入部分,以《草原上升起不落的太阳》为背景音乐,加上我的独唱,并结合课件创设情景,这样导入,既促进了师生关系,又激发了学生的.学习兴趣,为整堂课的愉快教学打下了良好的基础。

我在解决如何把握歌曲《那达慕之歌》段落与段落之间的节奏和情绪时,利用“那达慕”这个盛会中的比赛项目及比赛情景为切入点,利用学生好奇好动的心理,不断启发,大胆尝试,让学生通过“骑马”“传哈达”“万人齐声欢呼”的场面和动作来感觉、编创节奏,去理解、体会情绪,并从中发现美感与乐趣,这是音乐教学中十分美好的阶段,学生兴趣盎然,课堂气氛将十分活跃。筷子舞本身就是蒙古族的舞蹈,让学生既学会了唱歌,同时也学会了筷子舞,让学生在欢乐优美的舞蹈中体会“那达慕”的热烈和欢腾。

在本首歌曲的结束部分——“设计不同力度演唱歌曲的结束句,感受力度的变化给歌曲带来不同的艺术效果”处,我请学生以小组为单位扮演这次体育盛会中的观众和拉拉队,并鼓励学生除了设计力度方案之外,最好能加上相应的动作来表演。让他们自由讨论,亲自尝试和感受,充分发挥他们的主体性以及表演潜能,使学生能用音乐的形式,表达自己个人的情感,在音乐实践活动中,使学生享受学的愉悦,受到情感的陶冶。

不足之处:学生在按节奏朗读歌词之后,如采用随师伴奏读歌词,在填唱歌词,给学生自主学习的空间,会使学生掌握的更扎实。在歌曲处理方面也应该以学生为主体,多多引导启发学生去发现问题、解决问题,使学生充分感受到处理歌曲的乐趣。另外,还应运用多种教学方法与教学手段,调动学生学习热情,进一步提高音乐课堂教学效率。

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