元宵节实践活动报告。

随着个人的文明素养不断提升，报告的适用范围越来越广泛，报告包含标题、正文、结尾等。我们应当如何写报告呢？以下是小编精心整理的元宵节的社会实践报告，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

元宵节实践活动报告 篇1

实践时间：20xx年x月5日至20xx年x月xxx日

实践成员：我和5个要好的朋友

实践地点：大岗镇迎春花市

实践内容：销售应节精品

实践过程：

(1)前期工作1：进货

时间：12月份

具体情况：今年的年宵时间是1月5日至XX年年x月xxx日，因此我和朋友们便准备在12月份期间到广话州进货，因为怕好的货很快给别人抢购完毕，因此我们必须提前一个月去物色选购年货.在12月份的第一个星期的星期天我和我的几个朋友便利用放假的时间来到了广州一德路的精品批发市场.这一次是我们第二次在花市销售精品了，所以基于上一年的经验，我们对货物的品种，类型，销售对象等这方面的情况已有一定的认识.

今年我们主要进货的层次比较多，高，中，低档次都有，进货量都是参考上一年的销售情况而定，因此这次的进货都算是比较顺利.

经过上一年的实践，我们认识到只进一次货是不足够而且不够新鲜感的，因为有很多新颖的货品都是在临近春节花市即将开始时推出的，因此两个星期后的星期天和开市的前一日我们又到了广州的批发市场进行了两次补货.

(2)前期工作2：定铺名和定价

时间：1月4日

具体情况：1月4日晚我们几个朋友来到了一个朋友的家里商量铺名和货品的价钱.经过一轮激烈的讨论后，我们把铺名定为"we娃娃"，这个名字的灵感来自我们的方言，"wewe娃娃"，意思是很吵闹，寓意我们几个年轻人的青春活力，干劲十足.

(3)第一击：开张

时间：1月5日

具体情况：1月5日的一大早我们便把年货搬到花市的档摊中.经过一轮的.劳苦之后，我们终于把原本空荡荡的铺子变成一间小精品店，招牌醒目的挂在门口上，货品摆得井井有条.因为我们的社会经验少，上一年不幸收了两张假的一百块钞票，今年我们特别的小心，在铺里面粘贴了警告企图用假钞的人，而且买了验钞笔以辩真伪.

由于天气不太好，下着细雨而且离春节还有很多天的缘故吧，今天能够成功卖出的东西并不多.更令我们受打击的是晚上收铺时发现有一个布娃娃不翼而飞，

寒假元宵花市社会实践报告

。对于进来的每一个客人我们都会分配一个人盯着，但最后还是逃不过小偷的高超技术。第一天就这样以平平的战绩和小偷光顾结束了。

(4)第二击：情人节

时间：2月x4日

具体情况：在第一天遭小偷后，我们便更加盯得紧了，之后的日子就显得平静了，

再没有给机会不偷作案了。在1月5日至1月13日，我们每一个人都卖力的推销，而且随着春节的到来，人们的购物欲也慢慢增强了，我们的生意也开始火红起来了。

14号是西方情人节，我们打算把店里最贵而且销售量少的毛公仔拿到区中心的年宵花市销售，务求把这些销量差的东西尽快卖出，于是我们便分批行、动，3个人留守本镇的店铺，3个人到区中心花市流动销售，本来以为今天是情人节，情侣作为销售对象销路本应该不错的，但令人失望，现在的情侣精打细算了很多，好像对这些可爱但没有什么实用性的毛公仔没有多大兴趣，大部分都是一屑不顾，直行直过。最后只卖出两个。反而在我们镇那边的销售情况比较理想。

(5)最后一击：年三十，降价抛售

具体情况：连续十二天的奋战，我们回本之余，盈利了800多元啦，我们几个已经很开心，满足了。还有剩余的1000左右的货没有卖出，今天已经是年三十了，我们决定降价销售，尽管利润不少，我们的目标是不留货尾。

于是我们就把原本放在铺里面的桌子放到铺的门口，把货品重新摆好在桌子上，打出降价大平卖的旗号。最后一天果然吸引了不少想买便宜货的人来，今天我们开的价比平时的低比较多，而且讲明是铁价不议。

买东西的人比平时的人更多，而且大部分都可以在我们这里挑选出到合心意的货品，这就是像超市里面特价销售的效果吧，很多人的心理都是等候降价时才会乐意的买。我们的十二天的艰苦奋斗就在这沸沸腾腾的气芬中结束了。

(6)清点：

成本：5500元左右

销售总额：6700元左右

利润：1200元左右

实践体会：

通过这十二天的社会实践，我受益匪浅，见识到了社会真实的一面，学到了许多在课堂上学不到的人生知识，激发了我的主动性，积极性，让我学会了怎样在活动中积极主动参与，增强了我的团结协作，吃苦耐劳的精神，培养了我与人交往沟通的能力。

像我这样的大学生，“买”东西的能力远远要比“卖”东西的能力强，通过这次租铺，挑货，定价，卖货整个过程的实践，我深深感受到“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，创业已经不容易，大学生创业更不容易，几分的热情是远远不够的，更要付出一百分的努力。态度决定一切，每个人都有适合自己的路，创业之前要有计划，创业时要有干劲，一步一个脚印。

首先，切勿盲目投资，大学生创业资金一般不多，必须进行合理的市场调查和资金的预算。其次，大胆不害羞，市场是买卖方砍价能力较量的场所，要有压倒对手的气势。

再次，要敢于面对失败和挫折，多作赛后检讨，累积实践经验。因此，对于我们大学生来说，在校期间要努力学习专业知识，提高自己的综合素质，在校外时间要抓住各种机会进行社会实践，俗话说得好，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，要成功必须要经历风雨的洗礼，在实践中让别人认识你，也让你更好地认识社会。

元宵节实践活动报告 篇2

一、活动背景

节日是一种文化现象，春节更是如此。春节在中华民族传统文化语境下，是最隆重的节日。它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动，与宗教、祭祀、庆典、聚会等相联。传统的春节，有关于“年”兽、万年创建历法、熬年守岁、贴春联、赏冰灯等各种传说；有扫尘、春联、门画、倒贴“福”字、守岁、爆竹、拜年、看大戏、闹元宵等习俗；有腊八粥、年糕、饺子、元宵、春饼等食俗；还有大年初一不扫地、不走后门、不打骂孩子、相互祝贺新年万事如意等风俗……

春节文化历经几千年，质是不变的，这个质就是源于生养我们的“文化之根”。春节文化的魅力，使春节成为最有凝聚力的节日。每当春节来临，背井离乡的游子都纷纷赶回家中与亲人团聚，每年一度上亿人次的“春运”高潮，说明了春节在中国人心中的地位。与春节相关的年俗，早已由一种礼仪渐变为一种打在每个中国人身上的烙印、一种融入每个中国人血脉的习惯、一种浸入每个中国人骨髓的文化因子。

二、活动目的

了解春节的习俗

了解春节的各地民族习惯

三、活动形式

1、了解过年是中华民族最隆重、最盛大的传统节日，也是每一个华夏儿女最期盼的日子。让学生较全面地了解与新年有关的知识，从形式上的过新年到走近新年、研究新年，进而了解春节的由来、礼节及相关习俗。

2、到超市、饰品屋、节日礼品屋等进行参观、调查、访问，上网查询有关资料，培养学生收集整理资料并根据资料进行分析问题，解决问题的能力。

3、能利用信息技术收集有关各地民族春节的信息。培养学生对收集到的信息进行处理、汇总和应用的能力。

4、能清晰的说出自己的研究所得和感受，能以一定的形式展示自己的研究成果。

四、活动过程

各地民族文化的庆祝

藏族

藏族除夕那天，人们穿上艳丽服装，戴着奇形怪状的假面具，用唢呐、海螺、大鼓奏乐，举行隆重而又盛大的“跳神会”。小伙子们狂舞高歌，表示除旧迎新，驱邪降福。到了新年早晨，妇女们便去背“吉祥水”，预祝新的一年吉祥如意。

彝族

彝族根据彝历选定年节。有的与当地汉族同过春节。有的地区彝族同胞，在门前树立青松，用松针铺地，表示免灾消祸。还有的地区，在节日里杀猪宰羊，吃坨坨肉，人们互相拜访，互赠肉类和馍馍。大年初一早晨，起床的第一件事就是挑水回家。他们将一碗水和昨天的水比重量，如新年的水重，就意味着今年雨水充足。

壮族

壮族与汉族同时过春节。除夕晚上，要做好节日那天所吃的米饭，称为“压年饭”，有的地区群众称为“吃立节”，壮语为“过晚年”的意思。它预兆来年农业丰收。有的还包制有一尺多长，五六斤重的烷粑，人口少的一家人一顿还吃不完哩！大年初一清早，天还没亮人们就起床，穿上新衣服，燃放爆竹迎新，妇女们都争着到河边或井旁“汲新水”，开始新的一年沸腾的`生活。

布依族

布依族除夕之夜全家人通宵达旦地在水塘边守岁。天一亮，姑娘们便争先恐后地打水。谁最先挑回第一担水，谁就是最勤劳、最幸福的姑娘。

满族

满族分“红、黄、蓝、白”四旗人。春节时，红旗人在门上贴红挂旗，黄旗人在门上贴黄挂旗，蓝旗人在门上贴蓝挂旗，白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案优美，色彩鲜艳，象征着一年的吉祥开端。

侗族

侗族春节期间盛行一种“打侗年”（又叫芦笙会）的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”，只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个村庄的观众，伴随着乐曲，翩翩起舞，尽情地欢乐。

白族

云南白族人过年时，有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的“高升”。有的地区的白族同胞与苗、壮族一样，从春节到元宵节，都在进行“抛绣球”活动。凡接不住绣球的，要赠给对方纪念品，多次失球而又赎不回纪念品的人，就是表示愿允爱情了。

土家族

春节期间，土家族人民要举行隆重的摆手舞会。摆手舞会是土家族比较流行的一种古老舞蹈，包括狩猎、军事、农事、宴会等70多个舞蹈动作，节奏鲜明，动作优美，舞姿朴实，情调健康，不用道具，有着鲜明的民族特色和浓厚的生活气息。

傣族

泼水节是傣族的新年节日，是傣族一年中最盛大的传统节日。谷雨开始那天定为“泼水节”。在三四天的节日里，人们相互泼水，表示洗去身上的陈年旧土，祝福新的一年幸福平安。

黎族

居住在海南岛上的黎族人，每逢春节到来，家家户户都要宰猪杀鸡，摆上丰盛的佳肴美酒，全家围坐在一起吃“年饭”；席间全家还要欢唱“贺年歌”。初一、初二、全村青壮年男子，还要举行一次“春节围猎”。这一天的猎物全村共享。有趣的是在分猎物时，先将全部猎物的一半发给第一个击中猎物的射手；另一半由大家平分。孕妇可分得两分，过路人恰巧相遇，也可分得一份。

青年围成一圈徒手跳舞。

高山族

高山族的人们在春节里身着艳丽的民族服装，成群结队欢聚在村边寨头畅饮美酒，并在乐器伴奏下尽情歌舞。有的村寨还举行叉鱼比赛，开展背篓球竿球等体育活动

春节习俗

扫尘

“腊月二十四，掸尘扫房子”每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

贴窗花和倒贴“福”字

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。

年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。

守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

爆竹

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。

拜年

新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。

五、活动结果

通过本次活动让更多的同学了解春节文化，领略中国文化魅力，让我们更加热爱我们的节日，春节。通过这次活动，让同学学会自主学习，形成良好的沟通与合作的互动能力，增进同学间的感情。

元宵节实践活动报告 篇3

一、实践主题：

校园垃圾分类

二、实践目的：

通过参与校园垃圾分类，提高自身环保意识和垃圾分类能力，同时也为学校和社区环境的改善贡献自己的力量。

三、实践过程：

参观学习：在垃圾分类指导员的带领下，我们参观了学校的垃圾分类点，了解了不同种类的垃圾分类桶和相应的分类标准。

分组行动：我们分成了四个小组，每个小组负责不同的垃圾分类点，如食堂、教学楼、学生宿舍等。

垃圾分类：我们根据学习到的分类标准，对垃圾进行分类，如将可回收垃圾放入绿色垃圾桶，将厨余垃圾放入灰色垃圾桶，将其他垃圾放入黑色垃圾桶等。

宣传推广：我们在垃圾分类点设置了宣传展板，向过往的师生宣传垃圾分类的重要性和正确分类的方法。

四、实践心得：

通过这次劳动实践，我深刻认识到垃圾分类对环境保护的重要性，也更加了解了正确分类的.方法和垃圾分类桶的分类标准。同时，在实践过程中，我也学会了如何与他人合作、如何处理不同意见等社交技能。在实践结束后，我也意识到垃圾分类需要长期坚持，我将在今后的生活中更加注重垃圾分类，为环境保护尽自己的一份力量。

元宵节实践活动报告 篇4

实践时间

20xx年xx月xx日

实践目的

认识劳动的重要意义

实践内容

今年的寒假是我进入大学以来第二个寒假。大学的寒假跟高中初中最大的不同就是放假的时间长些，作业少些，几乎是没有作业，所以大学的寒假是轻松的愉快的。

寒假的确是要干些什么，不可能白白一个多月的时间就这样浪费，一直玩下去把。到外面做寒假工，时间有点短了，好多地方都不愿意收寒假工，而且我也不可能放假一直做事，过年的时间我可不能不在家跟父母团圆啊。所以我决定就在自己所在的小区，大为时代家园做义工，帮小区里搞卫生的阿姨搞卫生，帮小区里的保安一起看看小区附近是否有可疑的人员，毕竟春节将至小偷也要大捞一笔好在家过一个安稳的吉祥年啊。

其实每份工作都是值得尊敬的。如果你和我一样觉得这样的工作很丢脸，那你就会很苦闷，可如果你能以正常的心态对待它你会觉得他和别的体力工作没什么区别，你仍然会认真的完成好你的工作。关键看你自己是怎么看的。虽然我没有像清洁工阿姨们那样天天去做卫生，但我也的确帮了她们不少忙。春节将至的前几天，小区里面要搞大扫除，电梯，墙壁，瓷砖，走廊，天台的卫生通通都要打扫除，小区里做卫生的阿姨不多，只有五六个，所以我跟阿姨们一起打扫卫生。我在这次的义务劳动中，连续做了好几天的工作，特别是年前的那几天，几乎每天都到他们的环保队报道，看有什么需要帮助的`。这次的劳动中，我负责帮阿姨们抹电梯和拖楼道里的地板砖。这次的义务劳动，让我在其中知道了义务劳动是忘我的劳动，也是培养我们关心公共事业热情的。参加义务劳动的光荣感，塑造自己美好的心灵。这次的集体义务劳动，使我们体会到了集体的力量、集体的温暖，也让我亲身体会到了劳动的光荣感。老师有意识地组织了我们去参加力所能及的义务劳动，让我们对劳动有一个更深入的认识，让我们亲身体会到了劳动的艰辛和劳动的光荣，让我们重视劳动，重视自己的劳动成果。义务劳动也同样加强了我们的劳动观念，帮助我们树立正确的人生观、价值观。

同时，这次的义务劳动也让我们明白了学会劳动的重要意义。在竞争如此激烈的今天，对于我们这些在校的大学生们，独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。对于现在的我们，越早接触这个日新月异的社会，就意味着我们越能适应它。我们应该做我们力所能及的事情，从小事做起、从我做起，不辜负团组织对我们的要求。劳动使我们认识到“团结就是力量，众人拾柴火焰高”。劳动启示我们无论做什么事情，都必须持之以恒，不达目的誓不罢休。劳动如此，学习如此，工作也如此只有认定目标，脚踏实地，才能“绳锯木断，水滴石穿”。我会在以后的人生道路上，发扬吃苦耐劳的优秀品质，正视一切挫折，不屈不挠，勇往直前。劳动培养了我们的社会实践能力，它使我认识到课本知识是不够的，应积极投身于社会实践，经风雨，见世面，丰富人生阅历，为以后的工作打下坚实的基础，为社会主义建设添砖加瓦。

劳动还培养了我们的责任心，使我们树立了要回报社会，回报人民的人生观。它使我们认识到：职业没有高低贵贱之分。我要在自己的岗位上，兢兢业业，尽职尽责，鞠躬尽瘁，吃苦在前，享受在后，努力做一个合格的社会主义新人。一周的劳动如白驹过隙，但它使我的思想发生了质的飞跃，它促使我早日树立起正确的世界观、人生观、价值观，我将会在漫漫人生路上勇挑重担，锐意进取，不畏艰险，奋发有为！

在实践的这段时间里，我通过自己的努力奋斗，体会到了工作中的酸甜苦辣。因为我还在学习的阶段，还没能真正地接触事业，没能真正地了解到工作的难处和辛苦。通过这次实践，给我留下了深刻的体会。当你做一件事的时候，无论是会还是不会，你都要有勇气面对它，尝试一下。做了，你是困难的领导；不做，你是困难的俘虏；而我在实践中收获了许多，同时也发现了许多自身的不足。所以，我会在今后的学习当中更加努力，不断地充实、完善自己！

寒假社会实践活动带给我们的是欣喜，是得到成果的喜悦。在实践活动中我们感受到自己的微薄，体会到整个社会强大的凝聚力。一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长，在实践中学习，充实了自我，增强了口头表述能力，与人交流，真正地走出课堂。去义务地帮助别人，让别人享受自己的成果，使自己陶醉在喜悦之中，有时会很累，但更多的感觉是我在成长，我在有意义地成长，在这之后，我明显地发现自己变开朗了，虽然我自己的力量不足以改变一些东西，但如果再多一些人呢，整个社会共同努力，这才是动力之根本，动力之源泉，使国家繁荣富强的途径，提高国民素质的实践活动。另一方面，我意识到了自己的不足，没有经验，没有与人交流的口才，有些东西以前没有尝试过，难免会出差错，如果我还一成不变的话，以后很有可能没有立足之地，现在的社会不仅要有知识，还要拥有各方面的综合素质以及一些应辨能力，光靠在学校汲取知识，远远不够，从现在开始，就要培养自己的能力。

我们以后也要珍惜在校学习的时光，不断参加类似的活动，有目的的深入实践，才能紧跟社会步伐，在以后的生活中站稳脚跟，做一个强人，才能能否自己宝贵的实践阅历打开成功之门！

元宵节实践活动报告 篇5

一、调查时间：20xx年11月10日

二、调查地点：黑龙江八一农垦大学一食堂

三、调查对象：在校学生

四、调查方法：随机调查

五、调查人：xxx

前言

在这个炎热的漫长暑假中，我在学校的倡议下，进行了一次暑假社会实践，我相信作为一个大学生，不能一直所谓的闭门造车，而应该积极的接触社会，了解社会，为以后步入社会做一些准备和铺垫，有个词相信大家都很熟悉，“熟能生巧”，现在做的这些事很小，也许微不足道，但是我相信以后总会感受到它们所带来的帮助和成长。

主体

1、正月

正月，又称元旦，或称正月初一。正月初一是一年、四季、十二个月起始的一天。《春秋传》上将正月叫做端月。鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。因此，正月是从自有历法以后，上古就有的节日。

正月有很多习俗，如长幼悉正衣冠，以次拜贺，这项风俗至今还保持，饮椒酒，就是用花椒花做成的酒，或者柏酒。但一些具体活动现已废弃，包括汉晋时期，如周处在《风土记》里所说：“正旦，当生吞鸡子一枚，谓之练形。”《东京梦华录》载北宋政府在正月要举行大朝会，皇帝和百官要举行大型团拜活动，并宴请各国使节，特别重视对辽、高丽使团的赐宴待遇。此项活动保留至今。

辛亥革命以后，民国政府法定保留的传统节日仅有正月，但改名为“春节”，并将元旦放在西历一月一日。

2、立春

立春在元月一日至元月十五之间，这是古代传统的祭农节日，按东汉应劭《风俗通义》，祭农本在四月间开展，汉文帝改到二月，而在晋时，再改到立春。立春这天，官员要亲自穿戴庆祝，坐小春牛表示支持和重视

开春后的农事，民间也相应有庆祝活动，这个节日其实才是真正的迎春。西晋傅咸《燕赋》说：“四时代至，敬逆其始。彼应运于东方，乃设燕以迎至。〔羽军〕轻翼之歧歧，若将飞而未起。何夫人之功巧，式仪形之有似。御青书以赞时，著宜春之嘉祉。”

今天很少有人知道立春是个传统节日。

3、元宵

元宵在正月十五日，是一年一度最热闹的一天，因为过了这一天，绝大部分人们都要上班了。元宵活动盛大在有灯会和烟火活动。舞龙舞狮，社戏杂耍，从白天起就开始进行，直至深夜。为了保持与民同乐的姿态，这天金吾不禁，金吾就是执金吾，就是守卫皇宫的近卫兵，金吾不禁指在皇宫门前金水桥一带不禁止普通老百姓参观游玩。焰火就设在金水桥附近施放，以便于皇帝和嫔妃在皇城门楼上欣赏。

元夕到来，许多禁锢在深闺里的青年妇女，官宦家眷都被破例允许出来观灯，这就为青年男女的接触创造了一个难得的'机会，演出了许多爱怨的爱情故事，在明代白话小说里多所描述。北宋欧阳修词《生查子。元夕》“去年元夜时，花市灯如画，月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪满春衫袖。”，写出了元夕邂逅，相思一年而伊人不见，此情何以堪。辛弃疾词“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处！”，心上人竟然从天而降，其激动的心情可知矣。

4、曲水

三月三日这天，按照《荆楚岁时记》，“士民并出江渚池沼间，为流杯曲水之饮。”，“曲水”就是河流弯曲之处，水流速度减缓，旧时，游人乘坐画舫顺水飘流，每至港湾或河流弯曲处，则停下来饮酒赋诗。这个节日起源很早，晋武帝都不知道它的意思，挚虞回答他的疑问说是周公时候就有了，原来是把酒杯装酒，浮于河流里。王羲之《兰亭集序》里的“曲水流觞”就是这个意思。

5、寒食

寒食在清明节前二日，冬至以后一百零五日，这一天要禁火，从上到下只吃瓜果点心一类冷食。寒食起源于晋文公火烧介子推的故事。

这个故事并不见于《左传》和《史记》的记载，南宋洪迈的《容斋随笔》专门考证过它。元张养浩曲《中吕。兼尧民歌。寒食道中》“清明禁烟，雨过郊原”似说寒食来源于唐尧传说。

6、清明

清明节祭祀祖先和亡故的亲人，大约在南北朝以后才兴起的，因为南朝宗懔的《荆楚岁时记》未曾记载。北宋时要家家插柳枝在门庭，官府要举行所谓“钻燧改火”的仪式，就是用榆木钻木取火，还要举行龙舟比赛，热闹非凡，不光是简单地扫墓活动，所谓：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”那么悲沧。

7、佛诞

四月八日是佛祖生日，如西方的圣诞节，是佛教东传以后的全民宗教节日。这个节日大约在唐时才出现。这一天，大小禅院都有浴佛斋会，和尚以香药糖水赠送香客，民间则煮酒，吃春季瓜果纪念。

8、端午

五月五日是一年一度的端午盛会，非常热闹，民间要自发组织龙舟比赛，吃粽子，喝雄黄酒，挂艾草于门庭。这个节日相传是纪念楚大夫屈原忧国忧民，奋身投汨罗江的故事，老百姓以糯米以棕叶包成饭团投入江中作饵，让鱼鳖不食他

们尊敬的屈大夫。但据邯郸淳《曹娥碑》说：“五月五日，时迎伍君逆涛而上，为水所淹。”这是相传于吴国之俗，事在伍子胥，与屈原无关。《越地传》则说这个风俗起源于越王勾践，看来，端午节起源于吴越风俗。

喝雄黄酒，挂艾草，采杂药的风俗可能出自上古，采杂药，《礼记。夏小正》：“此月蓄药，以蠲除毒气。”早说了。

端午节庆祝活动国内现在仍然很热烈，但是人们却没有以前那种万人空巷的热情了。

9、七夕

过去传说，七月七日晚上，天上的牛郎织女要从隔开的银河上踏过喜鹊组成的桥相会，这当然只是一个美丽的传说。

固然，这个神话故事反映了古代中国青年男女在那个礼教森严的社会里，追求自由恋爱幸福的艰难，但恰恰唯其艰难和险阻，才激发起坚韧和持久，因此，这个故事才会长久地在人们中流传，才会附丽到七月七日这个仲夏夜的晚上，遥望星汉灿烂，而天河渺渺，独有天孙（织女星）闪闪烁烁，向着彼岸的河鼓（牛郎星）传递着她那永恒的爱。

七月七日牛郎织女相会故事的最早来历可在西晋文学家傅玄的《拟天问》里发现，他说：“七月七日牵牛织女会天河”。

南朝时候宗懔的《荆楚岁时记》记载了那时江汉地区，七月初七日这天夜晚，家家户户的妇女结扎彩丝线，空很细的针，有的人用金、银、黄铜做成针，把瓜、果等摆列在庭院中，向织女星神乞求智巧。如果有蜘蛛在瓜果上织网，就认为是织子星神降临的显示。也就是说，七月七日这天晚上，不只有牛郎织女相会的意义，而且有向织女星神乞求智巧的意义。织女星作为民间传说里的纺织女神，她是古代劳动妇女勤劳智慧的象征，古代妇女在这天晚上，通过结扎彩丝线这样的女红活动来祭祀她，希望从她那里得到智巧的源泉，所以七月七日晚上，又被称为“乞巧节”，这是一个有进取精神的节日。

10、鬼节

中元节在七月十五日，俗称“冥节”，这天据说要烧纸钱饷亡魂，寺院要设法会，作道场以超度亡魂。这个节日起源于佛经里的“目连救母”，所以宋时很热烈，要在街市上搭戏台唱杂戏“目连救母”。

这个故事实际上是把儒家的孝道和佛教经义结合起来，便于佛教的普及宣传，故中元节又被称为“盂兰盆会”，在《聊斋志异》里，多处提到盂兰盆会。

11、中秋

八月十五的中秋夜晚，月亮显得分外明亮和大，中秋节的纪念活动就开始了。中秋围坐吃月饼，然后走出户外赏月，还有一家人团聚之意，这可能来自苏轼词“明月几时有？把酒问青天、但愿人长久，千里共婵娟。”这是苏东坡思念他在外地的弟弟苏子由写下的词。但中秋望月起源并不在这个意义，就是明摆着赏月，却来自唐明皇在著名道士叶法善的帮助下遨游月宫的优美故事，还携带有仙曲《霓裳羽衣曲》的神话传说。至于中秋夜吃月饼的习俗，则传说是元末农民红巾军起事时，以圆饼为号。

12、重阳

九月九日是传统的重阳佳节，这一日正逢秋高气爽，是郊游登高望远的好时候。王维《九月九日登高忆山东兄弟》里写道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”表现他对亲人真切的思念感情。

13、腊八

十二月八日是祭祀灶神的日子，《周礼》说“颛顼氏有子曰黎，为祝融，祀以为灶神。”，所以对灶神的祭祀起源可能在西周以前。东汉刘珍等编写的《东观汉纪》说在祭祀灶神时要以黄羊为牲。到了两宋时期，祭祀灶神的活动中出现了吃所谓“腊八饭”，就是以各种果子杂料煮粥而食。

“腊八粥”流传了下来，至今许多家庭还有此种风俗。

14、除夕

除夕是一年中最后一天，这一天，每家每户争取团圆，全家围炉而聚，喝酒吃美食以辞旧岁，迎新年之意，而户外则是爆竹声声。一家大小在一起度过一个温馨的一年中最后一个夜晚，至今在神州大地还浓浓的保持着。

在《荆楚岁时记》里，记载有：家家户户备办美味佳肴，到守岁的地方，迎接新年的到来，一家人在一起开怀畅饮。留下些守岁饭，到新年的十月十二日，就把它撒到大路边或街道旁；认为有吐故纳新的意思。

结尾

通过这次对中国传统节日的来历和风俗的调查，我觉得自己收获了许多许多，还知道了一些平时所不知道或不清楚的节日，有句话说得好：“做人不能忘本”，我们作为一个中国人，在中西文化交流中，在日渐丰富的文化的熏陶中，我们更不能忘记了自己民族的传统文化，因为我们是个大学生，更因为我们是个中国人，我们就有义务和责任将之继承和传递下去，一代接着一代。

元宵节实践活动报告 篇6

一、活动主题：

“社区共建话科普，居民亲情闹元宵”

二、活动内容：

（一）、包汤圆·送温馨

组织社区居民和共建单位开展包汤圆·送温馨活动，意在爱心传递。汤圆包好后，将煮熟的汤圆分袋装好，由共建单位和社区干部带领科普志愿者及青少年送到社区孤寡老人家中。

1、活动时间：xx月xx日（农历正月十四）上午9：30

2、活动地点：xx社区科普学校内

3、活动准备（xx社区负责）：

①活动场地的桌椅摆放整齐。

②活动场地背景（投影仪播放）：

社区共建话科普，居民亲情闹元宵

主办：xx市科学技术协会

承办：xx区xx街道xx社区

③准备好包汤圆的米粉和馅等必备工具，多少视情况而定。

④收集好活动开展时要播放的节日音乐，渲染气氛。

4、人员安排：社区负责参加活动人员的通知，安排好送汤圆的孤寡老人家庭。

（二）、猜灯谜·学科普

围绕文学、历史、自然等科学知识共出灯谜200条，供现场居民解答，让居民在愉悦的氛围中学到科普知识。

1、活动时间：2月23日（农历正月十四）下午1：30

2、活动地点：xx社区文化娱乐广场

3、活动准备：

①制作好各类灯谜和科普展板，准备奖励社区居民的小礼品。（共建单位负责）

②准备好200条谜语的铁丝线，在广场周边拉好，高度以安全、人能摘取为宜。摆放好科普展板。（xx社区负责）

4、人员安排：共建单位和社区的.工作人员共同负责灯谜谜底的核对、奖品发放及宣传拍摄等；社区保卫科负责维持活动期间的秩序。

5、猜灯谜活动规则（共建单位负责制作）：

①谜面共200条。

②必须现场猜谜，一个谜面只允许猜一次，第二次视为无效，不得将猜中的谜面撕下带走。

③谜面上有标记×，则说明是已经猜过的。

④每个灯谜都编有相应的编号，谜底猜出后，只需把谜面编号记住，到指定兑奖处核对谜底，不能将谜面取下。谜底确认无误后，即可领取奖品。已经猜过的灯谜或撕下谜面者视为无效。

⑤猜对一条谜语兑换一份奖品，奖品兑完，活动结束。

⑥兑奖要有秩序，不要互相拥挤。

元宵节实践活动报告 篇7

一、前言

劳动教育是现代教育的重要组成部分，它包含了劳动知识、劳动技能、劳动态度等多方面的内容，是培养学生全面发展的基础。而劳动实践则是劳动教育的具体体现，在学校、社会和家庭等各个领域都有着广泛、深入的实践过程。在这个基础上，每个学生都应该完成一份属于自己的劳动实践报告，以此记录和反思自己的成长历程，加深对劳动教育的理解和认识。

二、实践内容

在本次劳动实践中，我选择了参加社区义工活动。作为一名大学生，我认为自己有义务和责任为社区做出贡献，所以我加入了社区义工组织并积极参与各种社区服务活动。

在这期间，我参与了一些志愿者服务项目，例如社区环境卫生整治、老年人助餐等工作。其中印象最深刻的是一次社区环境卫生整治活动。通过清理小区中的垃圾、整修公共设施等工作，我深刻体会到了社区环境的重要性，也了解了生活中需要我们自觉维护和改善环境，让我们的家园变得更加美好。

在老年人助餐的工作中，我和其他志愿者们一起为社区的老年人送去温馨的关爱与帮助。在这个过程中，我深深感受到了服务的快乐和满足感，同时也更加明确了自己的社会责任。

以上各项工作虽然并不算太艰巨和复杂，但却需要付出心力和实际行动。通过这次实践，我明白到做一件事情并不难，但只有全身心地投入才能真正收获成果。

三、实践成果

在本次劳动实践中，我不仅拓宽了视野、学到了很多专业知识，还培养了实际动手能力和团队协作精神。此外，通过实践中的`亲身体验我也收获了深刻的感受和体会，更加认识到劳动的重要性和不可替代性，懂得了劳动创造价值的意义和人生的真谛。

通过这次劳动实践，我还懂得了要立足现实、注重创意和团队合作，同时也真正开阔了眼界、充实了生活、拓展了思维，体验到了劳动的真正含义以及劳动与逍遥的兴趣及享受。

四、总结

劳动实践报告的撰写，旨在通过记录和总结自己的劳动实践，反思自己的成长历程。通过这份报告，我不仅加深了对去“尊劳术业”精神的理解，更能自我检视认识到自己的不足和缺点，从而找到调整自己的方向和努力的方向。

通过这次劳动实践的实践与报告的撰写，我相信我已经开始了自我学和思考的过程。自劳动实践的开展以来，我逐渐懂得了自己责任和义务，增强了自我意识和凝聚力，也更加明白了奉献和服务的内涵和价值。

劳动是生命之源，更是人生必经的历程。坚信在未来的劳动实践中，我能够保持勤劳、进取的精神，做出真正有意义的贡献。

元宵节实践活动报告 篇8

春节是中国最富有特色的传统节日。它标志农历旧的一年结束，新的一年已经开始。春节是我国一个古老的传统节日，也是全年最重要的一个节日

调查时间：

20xx年xx月xx日

调查目的：

现如今，大家都抱怨年味越来越淡，进行春节习俗的来由进行调查，是期望大家能够经过对春节习俗的了解加深对中国传统文化的了解和认知。

调查人员：

郝慕伦

调查方法：

上网搜索

为什么要拜年

拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达完美祝愿的一种方式。我们通常明白的是正月初一家长带领小辈出门谒见亲戚、朋友、尊长，以吉祥语向对方祝颂新年，卑幼者并须叩头致礼，谓之“拜年”。

为什么要贴春联春联源于古代的桃符。桃符是挂在大门两旁的.长方形的桃木板。上头写上“神荼”，“郁垒”二神名，以驱鬼避邪。

为什么要守岁

相传，玉皇大帝的小女儿贤惠善良，她爱上一个穷小伙子。玉皇明白后十分恼怒，把小女儿打下凡间跟着穷小伙受罪。多亏王母娘娘从中讲情，玉皇才勉强封了穷小伙

“灶王”一职。玉皇的小女儿也就成了“灶王奶奶”。

灶王奶奶深知百姓的疾苦，常以回娘家探亲为名，从天上带些吃的、喝的、穿的、用的东西回来分给大家。玉皇对此十分生气，就规定灶王爷夫妻一年只能在腊月二十三回天宫一趟。

为了能从天上多给人们带些东西回来，灶王奶奶是想尽办法收罗，今日弄些豆腐、明天弄些肉，后天蒸馒头，大后天打酒，一向到除夕晚上，才将东西收罗的差不多。为了人们能过个好年，灶王奶奶连夜赶回人间。家家户户的人们则是一夜不睡觉，点起旺火、香烛、燃响鞭炮，迎接灶王奶奶回到人间。

元宵节实践活动报告 篇9

一、活动主题

幸福新崇杭·春暖新社区

二、举办单位

主办单位：xxxx街道xxxx社区

协办单位：xxxx农村商业银行xxxx支行

杭州xxxx物业服务有限公司

三、活动保障

（一）组织保障

为了使社区元宵节活动健康、有序地开展，特成立活动领导小组，由x任组长、x任副组长、成员为xx。

（二）经费保障

1、社区文体工作年度经费支出；

2、街道补助；

3、共建单位赞助。

四、活动设置

各小区悬挂灯笼，横幅，营造浓厚的元宵节节日气氛。

（一）元宵灯笼展

居民亲手制作灯笼，活动当天拿到社区参展。

（二）做汤圆、品汤圆

社区干部、共建单位代表和居民一起包汤圆、煮汤圆、品汤圆

（三）游园活动

1、团结就是力量（拔河比赛）：以居民组为单位，每组出6个代表（3男3女）进行拔河比赛。奖项设置：一等奖、二等奖、三等奖、参与奖。

2、声声报福（踩气球）：工作人员事先在气球内放好“祝福券”或“有奖券”，每人可踩2个气球，踩到“有奖券”即可得到纪念品。

3、团团圆圆（欢乐夹元宵）：盆里放20个乒乓球，游戏者各自从盆里夹乒乓球，在20秒内夹满10个以上者胜利。胜利者可得到精美奖品，其余得纪念品。

4、金球辘辘（吹球入碗）：在桌面上并排放置两个碗，在其中一个碗中放2个乒乓球，在规定的时间内将2个乒乓球吹入另一个碗中即成功。成功者可得精美奖品，其余得纪念品。

五、活动地点和时间

1、时间：3月15日（正月十四）下午13：00

2、地点：社区旁圆形广场

六、报名方式

1、居民小组长处报名

2、致电报名：xxxxxx

元宵节实践活动报告 篇10

爆竹声声迎新春，锣鼓喧天辞旧岁。新年的钟声已送来了春的暖意，转眼间我又回到了校园继续我的大一下学期。

今年寒假我收获了许多，本着对体育活动的爱好，我并没有象其他大学生那样选择一些企业，社区参加活动来提高自己的社交能力，而是参加了一些自己感兴趣和与我们农村有密切联系的活动。非常荣幸能找到一个锻炼自己的舞台，能在对活动充满兴趣的同时与更多的村民交流，完成我的寒假社会实践活动。

在家乡邹平县，有着传统的庆祝元宵节文艺演出的传统习俗，每个行政村自发组织一只文艺队，经过排练之后，先给村附近的企业老板们拜年，预祝他们新年里能发大财，然后会去各个行政单位，给各位领导们拜年，预祝他们工作顺顺利利，最后在元宵节那天再参加全县组织的文艺汇演，为来县城参观的群众们奉献一场精彩的演出！我今年有目的的选择了参加村里的文艺队的舞狮队来作为自己的社会实践，并且得到了我预期的效果。

准备工作：正月十二号下午，在村长的带领下，我们搬出了锣鼓，由两位叔叔来敲鼓，给村民们发信号，准备组织文艺队，不一会儿大批感兴趣的村民们陆续来到了文体广场前，报名参加。文艺队包括锣鼓队、秧歌队、舞狮队、旱船队、毛驴队、花轿队和娃娃头队。我帮着村长和几位负责人一起统计报名的村民，其中老人孩子都有，全村人都很热情踊跃的报名，但由于名额有限，最后确定下了102个人。之后每一个小组选出一名负责人，分发各小组的道具和衣服并且给组员们记考勤，我有幸的成为了舞狮队的负责人。在准备工作完成之后，文艺队开始进行排练。（准备工作心得：组织一场比较大型的活动是一件很复杂的事情，需要做很多准备工作。作为一个组织者，你需要有耐心，有决策能力，成熟稳重，出色的口才等等，而这些东西恰恰是我需要提高的地方。）

排练过程：我们把文体广场分成几部分并分配给各个小组，每个小组在各自的区域内进行排练。排练开始大家都很积极，慢慢的有些人开始怠慢，跟不上自己队伍的节奏。这时候村长将我们各小队的负责人召集起来，让我们自己解决各自队员出现的问题。我们舞狮队六个人中有两个显得有些疲惫，跟队员们商量了一下我们决定休息一会儿。看有别的队伍依然在排练不过队员们很不积极，甚至有的跟负责人吵嘴，不过最后大家都休息了一段时间。经过将近两个多小时的排练，大家都跃跃欲试，准备整合起来表演一次。锣鼓队敲响锣鼓之后，好多村民也都过来参观，村长一声令下，表演开始。等我们舞狮队表演完最后一个节目，村民们将掌声毫不犹豫的送给了我们，心里也感受到了一丝欣慰。这样，下午的排练就结束了。（排练过程心得：作为一个领导者，你需要多与自己的手下交流，了解他们心中的想法，这样才能做出最合适的决定。当自己的劳动成果被别人认可的时候，自己是很幸福的。）

演出过程：正月十三日上午八点，整支文艺队整装待发。五辆车搭载着我们演出队员跟道具一同出发。开始先到了有本村人开的几家工厂，老板们都热情的欢迎我们。由于是第一天的正式演出，所有的队员也都很热情，娃娃头队伍的表演更是博得了观众们的热烈的掌声。小孩子们个个幽默风趣，做出了各种各样的姿势，还自己变换了好多种阵式，让村长和领导们看到赞不绝口。第一天的演出到下午四点半就结束了。回到文体广场之后，村长高度的评价了大家第一天的表现，并且点名表扬了几位比较突出的队员。并且将第一天有的工厂老板给的谢礼物品发给了大家一些，小孩子们拿到糖后各个兴高采烈的回家了。

第二天早上同一时间，大家集合完毕之后依旧上车去县城的各个企业表演。途中还遇到了附近村的几支文艺队。今天大家都是略带疲惫的表演，这也很正常。我们舞狮队的体力消耗是最大的，昨天一天的演出留给大家的疲惫还是显而易见的。我自己给大家一人买了瓶佳得乐，帮助大家恢复下体力。大家都建议我降低一下表演难度的时候，我思考了一下，有选择的在几家不是很重要的公司降低了一下难度，节省一下大家的体力。村长比较重视的.单位，我们依旧是高标准的演出。大家也都很理解我，给予了配合。由于明天的演出都比较重要，今天提前了一个小时就结束了。回去的报告会上村长点名表扬了我们舞狮队，让大家像我们学习能吃苦耐劳的精神。队员们也都是很高兴。

第三天是最重要的一天，去我们县政府、法院、国土资源局和教育局表演以及最后的压轴大戏文艺汇演。大家也都知道今天的重要性，各个小组的负责人也都是提醒队员们抖擞精神，拿出自己最好的精神面貌。最后，我们出色的完成了今天的任务，并且取得了文艺汇演二等奖的好成绩。（演出心得：整个演出过程持续了三天，也是很劳累的三天。最后我们得到了二等奖，虽然不是最好的，但所有人都是问心无愧的，因为我们付出了，我们竭尽全力了。这让我们懂得，有些事情我们只要把过程做的问心无愧，不管结果怎么样，我们都会满足的。还有，领导者要学会观察，学会协调一些事情。还要分清孰轻孰重，把重要的事情和紧急的事情分清楚。）

劳动成果：各个工厂和单位都会给我们文艺队谢礼，有的给些现金，有的给我们物品。最后，所有人一天的报酬是88块钱，另外还会按条件的分法一些烟酒糖。参加演出的人们都很高兴，好多还是学生的演员也领到了自己挣的钱。

与演员们的交流：在演出空闲的过程中，我与几位队员交流了许多，结合自身的很多体会和他们口中的说的，我体会到了很多我们农村的变化和政府实施各项惠民政策后给大家带来的变化。

从组织文艺队的可行性来说，几年前村里到处是农田，没有多大的空旷的广场让队伍来训练，也没有那么多工厂让我们来表演。而现在，村里的很多土地已经成为了工厂，文体广场也已经建成投入使用了。有很好的条件供我们来组织一只文艺队。

从文艺队来说，几年前的文艺队的规模很小，只有二十几个人参加，很多人没有机会。一是道具没钱买，不需要那么多人，二是人们都觉得参加那个会浪费时间，不如自己去工作赚钱。而现在，大家手里都有钱了，不会缺少干这几天赚的钱。很多人也认为这可以锻炼身体，享受一下过年的快乐。这是农村经济水平提高很明显的一个标志。

从县政府和村委的支持程度来说，以前县政府不会组织在县里的文艺汇演，因为没有那么多人看。现在，元宵节是全年县城里最热闹的一天，很多农村的人们都会在这一天出去看看，来县城玩一下。而在以前，只有县城里的人会出来游玩。这也是农村经济水平提高的一个明显体现。

但是在与队员们交流的过程中，我也倾听到了很多农民的心声，这些也是政府需要投入更多的精力去处理和解决的事情。其一，农村的基础设施建设的问题。文体广场在我们附近的村里并不是都有的。作为一种比较基本的村民们锻炼身体，放松自己的场所，很多行政村并没有，而这些村的村委大楼修建的却相比较来说很不错。其二是老年人的基本生活保障问题。很多人想来参加文艺队，却因为没人照顾自己的父母亲而不来报名参加。儿女照顾父母是很正常的事情，但是农村却没有一个老年公寓，现在修建这个是很必要的，社会主义新农村的建设缺少了这个我认为是不完善的。

总之，这将近四天的社会实践给了我很大帮助，让我学习和认识到了很多东西。这让我比一般人具有更高的起点，有了更多的经验层面的知识应付各种学习工作上的问题，作为一名新世纪的大学生，应该懂得与社会上各方面的人交往，处理社会上所发生的各方面的事情，这就意味着大学生要注意到社会实践，社会实践必不可少。毕竟，三年半年之后，我将不再是一名大学生，是社会中的一分子，要与社会交流，为社会做贡献。只懂得纸上谈兵是远远不及的，以后的人生旅途是漫长的，为了锻炼自己成为一名合格的、对社会有用的人才.很多在学校读书的人都说宁愿出去工作，不愿在校读书；而已在社会的人都宁愿回校读书。因此，我们在做好社会实践的同时，还应该做好在校学习科学文化知识，来武装自己，充实自己。让自己成为一个合格的新世纪的大学生！

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