——《回到教育的原点—窦桂梅教育教学管理精华》

读后感符蓉

在亚米契斯的《爱的教育》中，提出教育的原点就是师生中流淌的爱；在王阳明的眼中教育的原点是在良知里；在犹太人看来，教育的原点是智慧；在爱因斯坦和罗丹心中，学习才是教育的原点。

纵观窦桂梅老师的《回到教育的原点—窦桂梅教育教学管理精华》一书，提出好的教育就是要回到教育的原点，而窦老师心中的教育原点就是把“爱、良知、智慧、学习”融合在一起，这样才能真正的回到教育的原点。

爱，是师生之爱，更多的是教师对学生的爱。当我们在讨论，作为教师，首先应该具备的素养是什么，大多数人回答的都是“爱”。对于学生而言，“爱”当应爱在细节,随风潜入夜，润物细无声。

面对瞬息万变的社会，教师需要更多的教育和耐心，更多的等待和耐心，做一个有爱心和良知的教师。

记起曾经教过一个学生，第一次上课趁我不注意，就开始打同桌，好在同桌身体无碍，也没有与她较真。及时制止之后，又趁着我转身之时擅自离座，擦除我在黑板上写的字，之后更是拿着我的本子扔来扔去，一节课，就没几分钟是安静坐着的。后来询问于老师同学才得知她是“有问题”的学生。

于是后面几天我绞尽脑汁在想以后如何让她不影响课堂，搜索枯肠，似乎没有什么很好的方法。在第二节课上，当我调整学生的坐姿时，我用枫叶贴纸来奖励一些好学生。我发现她的腰是直的，她端庄地坐在凳子上等我检查，于是我在全班同学面前表扬了她，并在她的小手上贴了一张红色的枫叶贴纸。当时，我在全班同学惊讶的声音中看到了她眼中明亮的光芒。原来她是多么期待老师的表扬。先前的骚乱是为了引起老师的注意。

我笑着说，只要你认真听，老师会用枫叶贴纸奖励你。果然一堂课下来，我轻松了不少，尽管一堂课40分钟她没有一直保持安安静静的，但她从一个字也不写到能歪歪扭扭写一版字，这说明她也在认真听课，这些我已经很满足了。离开他们半年之后，当我匆匆去往办公室，路过学校楼道间，遇见了很多我曾经教过的学生，也看见了她徘徊在厕所的楼道间，就在我一脚踏进办公室之门，她后脚拦住了即将关上的门，探着身子，把脑袋伸进办公室，冲着我大声的喊了一声“符老师,好!

”。她竟然还记得我！她带给我的不仅仅是巨大的惊喜与鼓励，也让我更加坚信，对于所谓一些学习、心理有“障碍”的学生，教师要学会做雪中送炭的人，从细节上去关爱这些孩子的每一个行为，给予更多的包容与爱。

我相信所有的老师都不希望自己的学生“怕”她而躲得远远地，都希望听见学生对着自己叫一声“老师好”，只有当我们凭着自己的良知，给予学生爱的关怀，在细节上去挖掘学生希望，点亮每一个孩子的天窗，为学生在困难和痛苦中及时送去精神安慰，或许收获的不仅仅是一声问候了。

每个孩子都有一扇关上门的窗户，也有一扇打开的窗。教师要使敞开的窗口更加明亮，不仅需要细心的爱，更需要不断的学习，使自己成为一个有智慧的人。好教师的知识结构由三块组成，即精神的专业知识、开阔的人文视野、深厚的教育理论功底。

教学时一门特别的专业。美国卡内基教育促进基金会主席提到，教师需要七种知识。它们分别是学科、教学方法、课程、学科教学，关于学习者、学生的特点、教育背景、教育目标、目的、价值观、教育理念，而学科知识是第一位的。

就语文教学而言，学科知识在教师的阅读和视野中有着明显的体现。不读书，无以教，不读书，无以言。

书的种类很多，小人书，叩开阅读之门。不要惊讶于小人书就只是小朋友们阅读的，作为一个每天与小朋友相处的人来说，只有走进孩童的世界，才能更加了解他，也就更能走进孩子内心的世界。

报纸杂志，开启视野之窗。生命的活力，在于它的弹力与张力，阅读也是如此。面对瞬息万变、日新月异的新时代，需要的是目光远大与胸怀宽广，若仅仅只阅读专业书籍，就像鲁迅先生说，“这样的读书，和木匠的磨斧头，裁缝的埋针线并没有什么分别，并不见得高尚，有时还很痛苦，很可怜。

”因此不管时间多么紧迫，事物多么繁杂，自由的阅读必不可少。

名著，致力于根部滋养。毕竟，阅读必须走向精神的成熟，选读名著是永恒的选择。可以读儿童经典，作者用简单的艺术手段，讲述了最深刻的哲理；可以读文学社科经典，接受文学经典的熏陶、社科经典的洗礼，无形中，就会拥有价值判断与自我提升的能力，就会对生命的情调和质感拥有触摸和创造的能力；还可以读经典教育书，站在那么多巨人的肩上，提供了能够登高望远的平台。

五尺之躯能够站在讲台上驰骋古今，畅谈中外，只有阅读才能产生这种奇迹p>

当然学习不仅仅是限于阅读，阅读却是学习的基础。书除了有字之书，还有许多本形形色色的无字之书， 这些都是要建立在有之书的基础上。

关于教育的原点，时代不同，教育者的观点也不同，但也离不开“爱、良知、智慧、学习”，结合自己教育的特点，让自己的教学回到原点，让孩子的教育回到原点。

学海无涯，艺无止境。最后以窦老师的十点反思劝勉自己，也分享给大家。1.

激情不老；2.读书一生；3.宁静致远；4.

以写促思；5.慎独养身；6伸展个性；7.爱在细节；8.

海纳百川；9.合作同进；10.海星角色。

␥ 回到原点读后感 ␥

现在，已人去楼空了，心里好失落。

我未曾想过会有这么一天，只剩下我在这里。

离别，我最讨厌的，为什么我要面对那么多的呢？

一个人逛，逛得我慌，没有目的地，一味走，走到尽头，去哪里呢？

清明时节雨分分，而我却在他乡，一个人看赏这点点雨滴。

浪漫青春，不浪漫了，我们都要面对现实生活，要去追寻各自的平衡点。

我回到了原点，又要重新选择，为什么我要有那么多的选择呢？

我不喜欢老是站在十字路口，我讨厌，因为选择一次，我就不知道我该怎样去选择。

为什么我要选择那么多，明知道我讨厌，还是要选择，我知道我的依赖性很强，每每都要依赖别人，可是我也想自己就像别人说的那样:我很强，很坚强。可是我却是很脆弱的，只是没有多少人看到我那脆弱的一面。

天黑了，屋里好黑，好安静，我遥望窗，心里泛起丝丝伤痛，我该怎么办？怎样去做？

对于未来的路，好迷茫，前路漫漫，我该往哪里走，哪里才是真正的容我呢？

好多人说我每样东西或事情都想得太美好，或许吧！所以我才会这样的失落，这样的难过吧！

所以，我又回到了原点，独自想着你我，独自回忆过去，怅惘着未来。

现在，我发觉，我跟不上脚步，掉队了，距离你们好遥远，好远。人生短短几个秋，往事在浮现，好想大醉，不把揪心事放在心上，从头来过，可谈何容易。

计划真是赶不上变化，根本不会知道下一秒会发生什么，人就是这样微妙。

␥ 回到原点读后感 ␥

灰霾的天空弥漫着雾气，潮湿的柏油马路上尽是汽车飞驰的喧嚣。走在马路边上，脚踩着一个个小水塘，我想着是时候回到原点，重返本真，让自己的真性情毫无忌讳地流露。

经过无数的粉饰，尽管此刻光彩夺目，你却不是真正的美人。或许，真的是在这“光鲜亮丽”的社会中生活了太久，我们已经渐渐忘却最初的自我。学会了伪装，学会了掩饰……也许你表面看上去依旧保持着灿烂的笑容，殊不知内心的泪河已经泛滥成灾。

我们已经不了解自己，“盲从跟风”现象就是最好的凭证。智能手机原本是一种科技进步的表现，人们可就是为了满足一点虚荣心，争相去买苹果手机，愣是把高新技术的“苹果”变成了货真价实的炫富产品。难道拥有一部苹果手机或者一部平板电脑，你就真的变成了“有钱人”吗？不！此时此刻，你的内心已经无限贫瘠了，而你也终将离自我远去。

云烟过往在眼前依稀浮现，童真的美好却渐行渐远。有人说生命的初始状态是最美好最纯洁的。的确，那时候，我们刚刚睁眼看这个世界，尚未真正的融入，心中所占一方土还保持着美好洁净。无论是对爱好的执着，还是对于厌恶的反抗，都是真正个性的展现，每个都被我们印上了纯真的印记。而现如今，我们长大了，愈渐成熟。每一日的生活不是充斥着各种谎言，就是被假象所围绕，哪里还有“路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人”这样的可爱之举。对一切事物都不痛不痒，不闻不问，这又是怎样一种可怕的状态！实质上，我们的内心也时常会呼喊着不要，但是终于抵不住一个虚善外表的“甜蜜”伪饰。如果这是所谓的成熟与稳重，那么这样的长大，我宁可回到可以“知无不言”的童年时代，回到我的原点。

其实回到原点，无疑就是找到自我，张扬个性。褪去一层层伪善的外衣，做真正的自己，流露出本我的真性情，展现出自我之心。庄子在《逍遥游》所阐述的“至人无己，神人无功，圣人无名”，就是要去做一个真实自然的人，不在意任何功禄名利，也不去追求什么物质的满足。而当我们真正地卸去妆容，做到这些，我相信你一定会发现自我正隐藏在内心深处并且能够重返本真，回到原点……

的确，再动人的面容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。只有回到生命的原点，表现出最自然，最真实的自己，生命的轨迹才会更加完整。去除自傲的姿态，回到原点，低调而行，丰富内心的安静，终将让自我完美绽放。

␥ 回到原点读后感 ␥

物皆有其源然人皆有其本。天地之始，源于混沌的大气之中，相互融合创生，人类历史的开始，源于人性之思，对于对社会的探索与追求。人性本善，为人之原点。

遥望古人之高尚之士，高风亮节，不媚权贵，不与世俗同流合污。一片丹心明亮后世。苏东坡凌虚御风，赏山间之乐，纵然知人生短暂，生活波折，也高歌当酒，不念俗名。五柳居士幽居南山，采菊东篱下，悠然自得，心能看透世俗之间，追求人间质朴，孟子舍生取义，不为利而苟活，不为名而生存，此人性之大善也。回到原点，不媚尘俗，反返璞归真，坚守人心之美。亦能怡然自得，活得自在。

故观知今世，随社会在发展，价值观也在变。当人性之本，善良本性，却从未在世界消亡过。比尔。。盖茨，巴菲特将财产捐赠社会，建立慈善基金。中国慈善家陈光标，中国的慈善家，每当世界有大灾难发生，他都积极响应为灾民捐赠物资。壹基金创始人李连杰为基金不辞辛劳的为基金奔波。他们深知，资金取之于社会必要用于社会。回到原点，时将物质更好的利用，让物质更好的造福于大众，让大众更好的得到利益。

财富取之于民便要让民众获得更好的利益。然而，多少商家为了减少成本，增高自己的利润额，把群众安全当把戏。中国近几年来的思品安全问题层出不穷，从3聚氰胺漂白银耳到塑化剂，试问，民众如何能安居乐业？如何能不再为食品安全问题担忧、回到原点，不仅需要开发更多的绿色食品，更需要监管部门以群众利益出发，从人民群众的路线想问题。而不是对曝光的问题遮遮掩掩当做什么也没发生过一样的糊弄群众。

在高速发展的今天，我们快节奏生活，科技化的意识形态让整个世界繁华却从满危机。

不错，人类发展了社会变化了，很多的封建礼教我们需要摒弃，很多与社会脱节的事物也早该丢弃。但我们不能为了一时之利一时只需而把最本质的到得底线也付之一炬。

坚守人性之本，相信性本善。回到原点，才是个人发展的前提，是社会前行和上升的基础。

金禧中学高二：Qing瑶

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五年级材料作文题目：回到原点

道路有了原点，才会延绵千里；长河有了原点，才会奔流不息；宇宙有了原点，才会浩瀚无穷。回到原点，并不意味着我们会一无所获，相反，人只有有了原点才会在成功的道路上走远。因此，我们要回到原点，寻找成功的萌芽。

我们的生活需要一个原点。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土。原点是事物的起源，就像大树的根一样。有了原点，树木才会枝繁叶茂。我们要成功，同要需要一个原点。达芬奇是世界画坛中一颗灿烂的明星，但又有谁知道，达芬奇成功的原点是从画鸭蛋开始的呢？正是达芬奇有了一个这样微不足道的原点，才会使他在成功的道路中越走越远。要成功，我们的生活需要一个微不足道的原点。

有了原点，才会登上成功的高峰。林肯是美国的一位杰出LD，但他成功的道路却并非平平坦坦。林肯竞争美国总统历时达十几年之久，他从一个小议员开始，先后十几次将获得竞选的胜利，却总以几票之差跌回到了一个小小的议员，回到了原点。回到原点，是否十几年的努力都一无所获？林肯面对起点，认真总结竞选失败的教训，最终获得大选的胜利。天才史蒂夫，乔布斯是苹果公司的创始人，在1985年争夺领导权失败后，被迫离开苹果公司。没有了苹果，他的生活又回到了原点。但他坚持创新的精神，重新从原点开始打拼，到1997年重新回到苹果公司。林肯和乔布斯的经历让我们知道题目：回到原点并不可怕，有了原点才会登上高峰。

回到原点，才会找到成功的萌芽。原点是等上岗成功巅峰的台阶，但我们身边却不乏这样同学，平时好高骛远，却不重视基础知识，这样堆成的台阶是不牢固的，总有一天会倒塌。我们要重视原点，回到原点。

只有有了原点，我们才会在成功的道路中走运，只有有了原点，成功的台阶才会牢固。

回到原点，寻找成功的萌芽！

␥ 回到原点读后感 ␥

这个暑假过的格外充实，因为我有幸品读了清华大学附属小学校长窦桂梅的《回到教育原点》一书，她在书中所阐述的教育观点与教育理论精华，着实让我的心灵为之震撼。

一提到当代的中国教育，我们脑海中便会出现“应试”二字，所有的一切都会围绕着各种各样的考试而展开。学校的升学压力，家长的盼子成龙，社会对于教育的关注目光等等，这些都是困扰着当代中国教育的一大难题。我们在喊着为学生减负的同时，课业的压力却丝毫没有减弱。评价一个教师的标准也是基于升学率的基础之上。而这一切的矛盾点却将我们的教育畸形化。我们在一味追求成绩的同时，却忽略了教育的本质到底是什么。我们的教育应该如何面对这样的局面。

作为一名体育教师，我深深地感觉到，在当今教育的环境下，作为体、音、美为代表的“小科”常常不被重视，而对于语文、数学、英语这个三大主科，教师身上承受的压力确实是常人无法想象的。其实教育只有学科之分，并无主次之别。但是当今的教育环境中，却无形的将各个学科分出主与次。殊不知对于学生来讲，无情的剥夺了他们的爱好。作为一名刚刚参加教育的工作者来说，着实心中十分困惑，无奈的情绪涌上心头。

教育究竟会给学生什么，这才是我们应该关注的，课堂上风趣幽默的语言，给予学生最真挚的教育，让他们乐于学习，爱学习，有着强烈的求知欲望，我想这才是教育的真正内涵。正如窦桂梅所言阅读使人心静，确实是这样，我们不能强迫孩子读书，不应该把自己的意愿强加给孩子，让他们做自己喜欢的事情，作为教师和家长应该适时的疏导孩子的心理，帮助他们把握正确的方向，才是我们应该做的!

␥ 回到原点读后感 ␥

读着抒情的散文，能让我的心情放飞；读着精彩的小说，能让我的幻想放逐；当读完《回到原点》一书后，则令我百感交集，在吸收书中精髓的同时，也对自己所从事的工作进行反思。

书里除了讲述了教育的灵魂、如何保卫孩子的童年等一些我们容易忽视的问题外，还分析当前教育所存在的普遍现象，来警醒作为教育工作者的我们，确实值得一读。其中有几点是我体会最深的。

首先，是林少敏与张文质在谈论到保卫童年这一话题时，认为当前学校已经是脱离了教育的本质，有功利化的行为。我觉得教育的评价是比较复杂的，所以用评比、竞赛、考试等形式去评定学校，是在所难免的；而且现在社会竞争激烈，要想学校有生存以及发展的空间，去迎合社会的要求，也是迫不得已的。但问题是我们当教育工作者的要带着良心去工作，本着教书育人的思想，不但要传道、授业、解惑，更要注重学生道德品质的培养；不能把学生当作是制造好成绩的机器，不要把学生当作拿奖金的摇钱树的话，我相信我们的教育就没有了功利关系了。

当今社会里，虽然物质生活已经达到了一个前所未有的高度，现在的小孩衣食无忧，又由于多数都是独生子女的原因，在家里是要风得风，要雨得雨，不仅生活习性比较懒惰，思想上其实也比过去的孩子缺失了许多东西。其实，这就是为功利所困的失真教育。现在大家都不难发现，新闻里常报道：一些青年因为口角而杀人；富二代醉酒驾驶撞人后扬长而去；一些有钱人说用钱就能解决问题等。因此我们慨叹：现在的人怎么越来越粗暴的呢？这就反思我们在对学生进行道德教育方面还是否做到最好了。教师作为人类灵魂的工程师，其实在教育上不仅仅是要对学生进行刻板的学科教育，更为重要的是对学生的灵魂洗涤和精神的再塑造。

其次，在还学生自由这一问题上，也是要下工夫的。书中毫不客气地指出：人身自由是中国教育中严重受到忽视的教育自由。不能以任何遥远的目的牺牲儿童的身体利益，不能牺牲儿童的欢乐、游戏和交往的需要而把儿童放置在劳累之中。但有时反思我们自己呢，会有意无意地范下这个错误。有时是因为抓紧评讲练习的进度而拖延了下课的时间，有时是怕出危险而减少活动的时间，有时是火在当前把学生大骂一顿，有时甚至是为了掌握知识而反复地练习。所有的这些，都是在剥削着学生的自由，摧残着这幼小的生命。作为教育工作者只有认识到这些是错误的行为的话，才会懂得关爱我们的学生，才能更好地开展教育工作。

第三，根据孩子的个性特点，因材施教。北京电视台记者马薇所举的一个国外学生莎拉的学习例子，是一个很有代表性的事例。我们现在布置作业，没有考虑孩子的能力特点，只是考虑到自己批改时的方便，就一刀切，统一作业。其实细想一下，对于学有余力的学生来说，是一种折磨，因为他们已经掌握了，还要再做。所以，有时在作业布置方面要学会灵活，适当地根据学生实际来布置不同层次的作业，以达到激励效果。

但话分两头，我对书中所说的因为要培养学生个性而允许孩子动着学习的观点持保守的态度。虽然我们的课堂要求学生端端正正地坐着听课，不许乱动是有点压抑了学生的自由，但对于学生人数比较多的教学班来说，起码它能保证学生的听课率，也保证教学能按计划进行，同时，这也是培养学生懂得规范的一种途径，如果允许个别好动的学生边玩边学习，由于他们的自制力不强，所以不但不能培养个性，还连基本的知识都学不进去。所以，我还是注重培养学生的课堂纪律，坐立的姿势，这是学习的基本。

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，书中所选取的文章也好，所引用的名言也好，甚至是举的例子也好，作为教学工作者，都要认识到自己的工作对象是天真烂漫的孩子，教育的任务不仅是知识的传授，人格的培养，还有的是人文的关怀。只有把别人的孩子当成是自己的孩子来教，才会切身地为孩子着想。

我不太懂用华丽的词语来修饰，也没有用形象的修辞来表达，只是用平淡的片言只语，来表达我读完这本书后最深的体会。作为教师，我希望带着学生，能彼此回到教育的原点既教书，又育人；既学知识，又学做人。

␥ 回到原点读后感 ␥

每天忙碌于世间俗事，我们是否烦了累了？处在这竞争万千的社会中，我们遍体鳞伤，血流不止，渐渐遗忘了人生的原点。

个人认为人生的原点应该是自然与文明，源于自然，又因文明而异于生灵。所以，在充满挑战和诱惑的人生面前，在充满坎坷的岁月征程中，如果你迷失了前进的方向，那么请记得回来，回到原点。

当你工作累了时，记得要出去走走——可以去爬山，在山顶上等待着太阳冲破云层的阻碍，露出光辉的那一瞬间，感受心的律动和大自然的灵气，让你的心回到原点，《岳阳楼记》中的“经纶世务者，窥谷忘反”写的就是这个意思吧。

在这纷繁复杂的社会中，我们的身心难免不会沉醉于灯红酒绿之中，回来吧，回到文明的原点，拥抱书籍，浸润其里，让书的清泉洗涤我们那蒙上阴影的心，在弥漫着油墨香的文字中，品味人生的细致与美丽。回到文明的原点，让我们感受悠悠的心境，理性的智慧，以及博大的心胸。

让我们沐浴书海，于尘土埋没的岁月中汲取到生活的智慧；让书里的思想像天上落下的甘霖，洗涤我们那颗污浊、颜色黯淡的心。让我们重获生机，小草开于心田，鲜花盛于心间，让我们回到文明的原点，重新感悟生活，感悟生命。

在面对无休止的竞争时，你的心是否也会浮躁不安呢？那么让我们收拾收拾这颗浮躁不安的心，回到自然的原点吧。从碌碌风尘中退出，把自我交给大自然，领略那“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的淡定，领略那“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的雄伟，领略那“相看两不厌，唯有敬亭山”的趣味。让我们把身心交给自然，去感受那人性最初的真善美。来吧，回到自然的起点，荡涤心灵的尘埃，为心灵寻找一片栖息的净土。

原点是人类生命的源头，是人类精神的起点。让我们回到原点，接受自然和文明的洗礼吧！

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