《封神演义》在历史上素有“历史神魔小说”的称号。书中讲述了子牙及众仙助武王灭商的故事。

小说最吸引我的地方，莫过于它奇特、夸张的想象了。在这部小说里，作者充分发挥了他天才的想象，极大的发挥出了神话传说善于想象夸张的特长，赋予各类人物以奇特的形貌和本领，如杨任眼眶中生出手来，手掌中生出眼睛、雷震子肋下生有肉翅、哪吒有三头八臂等等；仙术道法也神奇莫测，如土行孙的入地行走、哼哈二将的奇妙斗法、桃树精和柳树精的千里眼和顺风耳、杨戬的七十二变。他们又有各有各的法宝相助，显得光怪陆离、幻奇无比。

小说故事情节十分紧凑，环环相扣，用一个故事或人物，引出另一个故事或人物，故事和故事之间，有着前因后果的联系。

如云中子送纣王木剑，意在除妖，妖没除成，却直接导致了“妲己造炮烙”、“炮烙梅伯”等故事。

又如，姜子牙用三昧真火烧出了玉石琵琶精的原形，妲己才会想到报复姜子牙，才会让姜子牙造鹿台，也才会发生“苏妲己设计害比干”、“比干剜心”等故事。

再如，正因为申公豹和姜子牙过不去，才会劝殷洪助成汤，说反殷郊，才会“太极图殷洪绝命”、“殷郊岐山受锄”。

小说成功塑造了一些性格突出、形象鲜明的人物。如妲己的阴险残忍，杨戬的机智果断，闻仲的诚实愚昧，申公豹的恶意挑衅等等。其中，我最喜欢的是聂扎，他杀死了龙王的第三王子，并在取骨后把父亲还了回来。后来，他以莲花为化身。

这一神话人物具备了很强的反抗精神。

这部小说使我深刻地理解了两个原则：一是忠言逆耳，有利于行动。

纣王无道，做了许多坏事，都有些忠臣：梅伯、杨任、箕子、比干等，去劝谏。如果纣王听了他们的话，也不会成为人人痛恨的昏君。

而纣王非但不听，还听妲己的话，炮烙梅伯，剜杨任双眼，废箕子为奴，剜比干之心！

另一个是“正克邪，始终还正；邪逆正，到底成凶”。

纣王刚上任时，风调雨顺，国泰民安。后来，纣王宠信邪佞，不听忠言，陷害大臣，荒于酒色，不整朝纲，不容谏本，炮烙以退忠良之心，虿盆以阻谏臣之口，使得万姓慌慌，刀兵四起，最终商朝灭亡。

费仲、尤浑与纣王、妲己勾结，想出恶计，报复劝臣。后来，他们被冻在冰里，献祭于祭坛。

不过《封神演义》也有不足之处。

文中多次提到的“气数”、“劫数”、“定数”等，认为不论人事还是国家的兴衰成败，都是劫数。劫数在天，就是神魔鬼怪也躲不过劫数的安排。商朝的灭亡是由于其力量的耗尽。每个参战的人都只是完成了所谓的固定数字。

这些内容都是封建迷信和一些非常消极的东西的体现。

《封神演义》我已经读过好几遍了，但还总是情不自禁地翻开它……

♛ 巴芒演义读后感 ♛

我在三四年级的时候就看过殷健灵的《野芒坡》，当这个寒假再一次回顾的时候，我发现这本书它依然的那么适合我，因为这里面的那些词句让我的心弦常常被拨动，那些词句有时即让我哭，有时也让我笑，但总会有不一样的发现。

这本书记录了一个叫幼安的男孩子，从不幸开始成长，为自己的未来而努力，他开始从一个被心狠的继母嫌弃，被哥哥小满欺负，还不受软弱的哑巴父亲保护的一个可怜、孤独的孩子，就连祖母亲手扎给他的兔子灯，也无法保护。但是有一天，幼安因为一不小心将继母最喜爱的缝纫机破坏了，于是心狠的继母用热油把他的左手烫伤了并把他赶出了家，但是他被教堂的人送去了野芒坡，在这里他遇到了可以改变他一生的修士，和用真心对待他和包容他的神父，是他们一起把幼安的艺术天赋挖掘了出来，让幼安有了自力更生的能力。

在这本书中，我非常喜欢从《考试》到《最后的告别》之间的章节，在这段故事中幼安突破了自己内心的阴影并为未来的自己努力，在他不断的努力争取后，他有了一个通过考试才能进入绘画馆的机会，为了这个机会他把无数人都感动了，大家并不是因为他有多可怜，而是因为他的执着和奋斗而感动，幼安为了目标一直在不停奋斗着。

在他学习美术和雕刻的时候，幼安为他的外祖母雕刻了一尊外婆像，在外婆像的背后还有一个牵着兔子灯的小男孩，他在去意大利学习艺术之前，交给了自己的外婆。

在他学习美术的过程中，他视那些在别人看来就像垃圾的画像如珍宝，他并不感觉学绘画的过程很枯燥，反而还是一种享受，在刘修士的一句话中出表达了幼安对绘画知识的渴望。幼安在一次出游的时候见到了绘画和雕塑才喜爱上了这两样艺术，也因此幼安产生了对艺术家的崇拜和敬意。在他的世界里艺术并不是一幅画、一尊雕塑，而是一个人，陪着他一起成长。

在阅读的过程中，里面的每一句话，每一个字都让我感受到了幼安不懈的坚持和不断的努力，正是因为他自己的坚持和努力才会为自己创造无限的未来，我们也要向他学习为自己树立目标，向目标努力的去奋斗，让自己有另一翻新的天地。

♛ 巴芒演义读后感 ♛

把脚印留在身后

没有伞的孩子，必须努力奔跑。

题记

故事的主人公叫幼安，出生时，母亲难产去世，在成长过程中，饱受继母和继母儿子的折磨虐待。5岁那年，再也忍受不了继母的百般虐待，离开了充满痛苦的家，去寻找曾经给过他温暖与爱的外婆，但阴差阳错进入了圣母院。6岁时被送去了野芒坡。生活留给他的是无尽的痛苦，但幼安凭着自己的坚强与毅力，在逆境中找到了精神上的寄托纯洁的友谊和远大的梦醒。他潜在的艺术天赋也被激发出来，对理想的追求让他一再对命运做出斗争，把脚印留在了身后

光是整部小说的灵魂，《野芒坡》讲的是幼安在黑暗中寻找光的故事，所以光充满了象征意义。不仅是现实中的光，是经历长夜后的熹微曙光，更是生命之光，希望之光，是茫茫人生中指引方向的光。它或许微弱，却足以点燃起绝望中的希望。

幼安身上所折射出来的坚强，执着，深深打动了我。如果不能勿忘心安，那就学会随遇而安。幼安受过的委屈，挫折是我们这一代人不曾感受到的，愚昧的村民认为母亲的难产是幼安给克死的，歹毒的继母用火烧幼安的左手，无能的哑巴父亲只能眼睁睁地冷漠地看着这一切一个小男孩所能承受的痛苦，幼安都默默地把这生活的苦水艰难地往肚子里咽。他过早地承受作文了生活所赋予他的苦难。这也造就了日后坚毅执着的性格，不轻易向命运低头。贝多芬激昂地向世人宣布我要扼住命运的咽喉！幼安又何曾不是呢？

反观我们，集父母千般宠爱于一身，衣食无忧，生活幸福，却整天怨天尤人，不是抱怨不自由，就是抱怨学习压力大。时不时来个无病呻吟，矫情作死，是一些同龄人的日常标配。抱怨中，无痛呻吟中，任凭时光如流水款款流泻而去，最终留下的也就只有遗憾了吧？

每个人的生命都是通向自我的征途，人人都在奔向自己的目的地，试图跃出深渊。和幼安相比，我比他更多地拥有爱，但又比他缺少了对梦想的执着和追求，缺乏内心坚忍不拔，勇往无前。对于学习上遇到的困难，我往往退缩，畏惧，这些统统成了我心灵上的重重羁绊，禁锢了我前行的脚步。我想这正是我要学习的地方，这本书也犹如一道光照亮了我踽踽独行的方向。

人生长长短短一辈子，不停地从一个目标中奔向另一个未卜的目标，那有何妨，只要永不停息，困境也好，苦难也吧，删繁就简，除去成长路上繁芜的枝枝蔓蔓，朝着目标一路走，就能一路领略沿途的风景。

人生如诗，人生如歌，人生如画，人生如梦似幻前方是迷离的风雪，还是似锦的繁花，只要开弓就只能勇往直前。没有伞的孩子，必须努力奔跑，把脚印留在身后！

♛ 巴芒演义读后感 ♛

最近，刚看完一本关于数学类的科普作品。她是《好玩的数学》丛书中的一本——《数学演义》。

读完《数学演义》之后，我受益匪浅，感触万分。我想这种感触我一定要用笔记下来，好让我以后忘了再把它想起来。我为什么要把它用笔写下来，不用我多说，我想大家肯定知道其中的秘密。如果你不知道，那么别急，你看完后会知道的。

该书本是在书架上的一个很不显眼的地方，但"好玩的数学"几个大字吸引了我的眼球。我便爱不释手的把它取下。翻开书的第一页，便是该书主编张景中院士的简介。张院士的简介再次吸引了我往后翻阅此书。

书中有这样一段话"数学真的好玩吗？不同的人可能有不同的看法。有人会说，陈省身先生认为数学好玩，因为他是数学大师，他懂数学的奥妙。对于我们凡夫俗子来说，数学枯燥，数学难懂，数学一点也不好玩。其实，陈省身从十几岁就觉得数学好玩。正因为觉得数学好玩，才兴致勃勃地玩个不停，才玩成了数学大师。并不是成了大师才说好玩。所以，小孩子也可能觉得数学好玩。"这句话一下子打断了我继续读下去。是呀！并不是成了大师才说好玩。我们学习一样东西应该先对它产生兴趣，这样你才能事半功倍，并且一直学下去，所以说兴趣对于做任何一件事都很重要。

数学史上重大事件的意义和众多数学家的伟业与《三国志》所述的人与事相比有过之而无不及。例如中国古代的著名数学家刘徽，祖冲之，张遂，秦九韶，杨辉，李冶和朱世杰等，他们对世界数学的贡献诸如π的近似值，中国剩余定理，杨辉三角与幻方等等。

这本书效法罗贯中的三国演义，原因在于《三国演义》并不是专门供一般老百姓欣赏的作品，几乎所有的近现代文学家也都认真研读过，作者期望大学师生乃至数学界同仁会认为此书似应一读，做到雅俗共赏。

书中有个“五猴分桃”的趣题在世界上广泛流传。著名物理学家李政道教授访问中国科学技术大学时，曾用此题考问中国科学大学少年班的学生，无人能答。原题是这样的：5只猴子一起摘了1堆桃子，因为太累了，他们商量决定，先睡一觉再分。过了不知多久，来了一只猴子，它见别的猴子没来，便将这1堆桃子平均分成5份，结果多了1个，就将多的这个吃了，拿走其中的1堆。又过了不知多久，第2只猴子来了，它不知道有1个同伴已经来过，还以为自己是第1个到的呢，于是将地上的桃子堆起来，平均分成5份，发现也多了1个，同样吃了这1个，拿走其中的1堆。第3只，第4只，第5只猴子都是这样……问这5只猴子至少摘了多少个桃子？

思路和解法：题目难在每次分都多1个桃子，实际上可以理解为少4个，先借给它们4个再分。好玩的是，桃子尽管多了4个，每个猴子得到的桃子并不会增多，当然也不会减少。这样，每次都刚好均分成5堆，就容易算了。

从上面这个题目及解法，我们不难发现当你顺着这条路走下去时，那是走不通的，如果你换个角度或逆向思考时，马上就有“柳暗花明又一村”的感觉。【M.Dm566.COm 66职场网】

其实，就这本书而言，让不同层次的读者去看，他们从其中得到不同的乐趣和益处。可以当做休闲娱乐小品随便翻翻，有助于排遣工作疲劳；可以作为教师参考资料，有助于活跃课堂气氛；可以作为学生课外读物，有助于开阔眼界增长知识。即使对于数学修养比较高的大学生，研究生甚至数学研究工作者，也会开卷有益。

此书中这类好玩的小问题比比皆是，说不定有心人还能从中挖出宝藏，有所斩获呢。当我看完这本书我发现在做一道题时不是当做任务的做完，做完之后关书了之。其它学科我不清楚，但就数学而言，我还是懂一点的。数学这门学科是一门要知道“知其然”而且“知其所以然”的学科。当我们做完一道题时我们应该真正理解出题人想考你的知识点和真正理解该题解法并找出解题技巧等等。

一个学生如果数学成绩好，会被认为聪明；一个人如果成为数学家，会被认为具有某种智慧。数学是聪明的象征，是智慧的烙印，柏拉图曾说过：“没有数学就没有真正的智慧。”

对于数学，人们之所以给予如此高的评价，原因在于数学思维的神奇魔力。

数学思维渗透于每个角落，无时无刻不在影响着我们的行为和思维模式，每个人都在有意无意地运用数学的思维模式，许多复杂的问题都需要用数学思维来解决。

本书的最大特点之处在于使不喜欢数学的读者读了这本小册子之后，从此爱恋上数学，使喜欢数学的读者能深入领会数学的灵魂在于她能唤醒我们的心神，冶炼我们的智慧，为我们的内心世界曾辉，涤尽我们与生俱来的对抽象与数学文明的无知。《数学演义》中记录了很多关于思维能力的问题，看完此书能够培养读者的思维能力。

作为一个对数学知之甚少的人，我不用掩饰对数学的无知。但我想，至少我拥有对数学热爱的态度，这样的态度引领我一直走下去。数学圈没有起点，也没有终点，不论怎么走，只要走得够远，你总能到某个地方的。

♛ 巴芒演义读后感 ♛

古代帝王纣王贪恋美色，听人们说；“苏家的女儿妲己非常娇艳，是一个绝世美人。”纣王立即找到了妲己，向她求婚，妲己不同意嫁给纣王，纣王威胁杀了她的父亲，妲己为了保护她的父亲，只好勉强答应了。千年狐狸精知道后，她为了毁掉纣王江山，等月亮的光暗淡下来，她吸走妲己的魂魄，自己变成妲己的模样，然后使计杀掉纣王身边所有能够伸张正义的忠臣，只留下贪生怕死的奸臣。太义真人知道了朝歌有妖，便派弟子姜子牙前去捉妖，他拿了一把宝剑放在宫中，那把宝剑是捉妖的，妲己走道那把宝剑旁，一阵寒光朝她射去，伤了她的五脏六腑，纣王下指毁那宝剑。妲己心想；“他始终对我如一，还能救我性命，我何必毁他江山呢。”申公豹立即飞来说；“女妖不能动心。”说完，妲己心一狠，毁了纣王的江山。

人不能贪恋美色，不要随便听信花颜巧语，自己要有主见，要有真善美的判段能力，还要伸张正义。

♛ 巴芒演义读后感 ♛

选择投资这条路，在熙来攘往的各路大V中，关注到唐朝这样的领路人，实在是幸运至极。

20xx年读到老唐的《手把手教你读财报》，从雪球追到唐书房。从看不懂老唐在说什么，到领悟认同他在投资、生活、人生中的至简大道。

一路追随一路成长，感恩老唐的分享，也感谢自己拥有学习改变的心态。

老唐的《巴芒演义》新书上市已经三个多月，读完两遍才动手写读后感。

不敢再拖，不然每次看到文章里老唐说：“无论是否入选，输出本身已经是对自己的巨大帮助，是非常深入的学习过程。借着这个激励，将双手放在键盘上，给自己一个成长的机会吧！”都觉得他是在催我。

在《巴芒演义》的自序中，老唐说这是“一本用茶馆评书和章回体小说的外壳包裹着的、严肃正统的价值投资理念和实战手册”。

是的，这本书既有小说的可读性趣味性，又有大量翔实的历史数据。

在错综复杂的人际关系与精彩纷呈的投资案例中。老唐向我们讲述了投资中的'可为与不可为。

书中将投资大师还原成普通人。告诉我们哪些经验是可以学习的，哪些错误是要避开的。

股神巴菲特最钟爱的保险业。对我们普通人来说，是好的投资行业吗？

巴菲特不但是股神，也是一位融资家，保险业零成本甚至负成本的浮存金，可供巴菲特将其配置在能够产生现金流的高回报企业上，这是伯克希尔投资帝国的终极利器。

但是老唐在巴菲特投资盖克保险案例中得出结论：“保险业相对复杂，单纯从财报数据上很难分析其未来”。

国内的保险行业，老唐写了“对保险股的思考”系列5篇文章，结论同样是：看不懂。不懂不投。

施洛斯埋头烟蒂股，一生坚守自己的能力圈，以47年年化收益率20.1%的成绩，成为世界级的投资大师。

巴菲特在第二次谈起指数基金时说道：“你只需要将自己限定在能力范围内就好，能力范围的大小不重要，重要的是，你知道它的边界。”

证券市场投资的第一要务：认识你自己。划清自己的能力圈。

不懂的标的，宁可不投，不可乱投。

深度研究白酒行业的老唐。对于白酒行业的老二五粮液深入研究之后，得出关联交易太多，失血点太多的结论。

无法令人信任的管理层。不信不投。这是投资原则的坚守。

正如巴芒演义中“来自东方的金融魔术师”蔡至勇人品耗尽终黯然离开。巴菲特帮客户赚钱兑现''善良的复利''，与优秀的人为伍，惊喜不断。

在长期资本这个案例中。这个“拥有每平方英寸智商密度高于地球上其它任何地方”的公司，因为高杠杆没能等到市场回归理性而破产。

我们用于投资的本金，必须是自己长期的至少是三到五年内不会用到的钱。老唐用他的亲身经历得到的四字真言，一再告诫我们：远离杠杆！

宏观经济学泰斗凯恩斯，这位“可能是当时全世界掌握经济数据最全面的人，几乎掌握一切外汇及大宗商品的相关细节”，依然“无法证明在不同的经济周期，借助市场的系统波动买卖股票获得盈利”。

结合最近的中美关系恶化，老唐在上周实盘周记里，套用芒格的名言调侃：“宏观是我们必须承受的，围观就是我们能做的。”

巴菲特投资可口可乐是一个值得我们学习的典型案例。

巴菲特6岁起就从爷爷的杂货店买进整包的可乐拆零推销。在1986年受邀成为可口可乐的顾问，为什么在1988年才动手买入呢？

老唐：“站在巴菲特的角度反复揣摩”。读到这里，我不禁哑然失笑。

仿佛看见老唐戴着眼睛在唐书房思考：“从小喝着可乐长大，又以投资为职业，‘我’不可能不知道可口可乐是一家优秀的公司。为什么1988年才买入可乐。1988年到底发生了什么？”

老唐得出结论：很可能是1988年末认错的一次失败实验。顾客们强烈抵制新口味可乐，坚持喝老可乐。这让巴菲特看到了可口可乐强大的品牌护城河，于是买入。

这就是老唐解决疑问的一种方式：如果我看不懂你。我就站在你的角度去思考。

在分析企业时，老唐写道：像老板那样思考，始终站在企业经营者的角度想问题。而不是市场参与者的角度。

这是关于买入的逻辑。

面对高估的可乐，巴菲特的处理方式更另人深思。

不管是曲线减持导致的乐观收购通用再保险，还是持有“死了都不卖”。以今天的角度来看。都不是最佳方案。

1998年高估至50倍的市盈率时没有卖出。导致后来21年半的时间收益平庸而后悔。

老唐汲取了巴菲特在可口可乐的教训：没有哪一只股票值得“死了都不卖”。

他给自己的卖出标准画了一条线。优质如茅台，一旦超出50倍市盈率，卖！

最近老唐的茅台差几个点触及卖出线，评论区里很多人问为什么一定要到50倍市盈率才卖，我想应该是老唐对于价值投资的坚守。

50倍以下赚的是企业净利润增长的，看的懂的钱；50倍以上，估值与价值相背离，卖出。换入另一个未来真实收益更高的标的。

巴芒演义的结尾，老唐给我们指明了有复制价值的投资四条正道。

指数基金模式、确定机会的套利、一揽子烟蒂股模式、陪伴优质企业成长模式。

选一条适合自己的正道坚定不移地走下去，是识别并坚守自己的能力圈。

最后，老唐用一个简单的农地案例，告诉我们坦然面对市场波动，用真实回报率的大小比较来估值。

巴菲特专注搭讲坛，懂平衡芒格双丰收。

一个人的投资目的是什么？是如巴菲特一样：投资——赚钱——再投资——赚更多钱......，赚到一块埋在地下室里自己永远用不上的巨型金砖。

还是像芒格一样投资赚钱的同时，照顾好家庭教育好子女，发展自己的兴趣爱好。用赚来的钱实现自己和家人的人生价值。

我想大部分人都会选择后者。

我的理想生活是像老唐夫妇一样，教育好孩子，做好投资。

在家过安静的生活，出门游大好河山。

有时间读书，偶尔写写文章，在浩瀚无穷的知识中体验“进一步有进一步的欢喜”。

♛ 巴芒演义读后感 ♛

在这个寒假我读了一本书叫《野芒坡》，这本书的作者是殷健灵。

这本书的主人公是幼安。他出生时他的妈妈因为难产大出血死亡了。幼安的哑巴父亲给他找了一个后妈，后妈和她的儿子小满总是不给幼安好脸色看，总是虐待、欺负幼安。童年对现在的孩子来说是无忧无虑，充满快乐的。而对幼安来说是黑暗，痛苦的童年。在后妈和小满逼迫下幼安来到了一个教堂的孤儿院。在孤儿院里幼安认识了一个叫卓米豆的小女孩儿。在孤儿院相处的日子里，他们成了好朋友。在这里他没有受到虐待，而且也觉得很幸福。

幼安到六岁的时候，不得不离开这幸福的地方。被送到自己从来没听说的地方——野芒坡。在这里他和调皮的菊生、文静的若瑟也成为了好朋友。可是美好的时光为什么这么短暂？若瑟还是没有躲过这场瘟疫，把他的生命夺走了。十二岁的幼安不得以进入了鞋厂。在鞋厂他学会了挑选材料，画鞋的大小。没多久便学会了做鞋子。得到了修士的称赞和认可。因此幼安也有了一门特长是画画。幼安不断的努力学习绘画。后来去了意大利佩鲁贾美术学院学习雕塑。

这本书告诉我们只要努力一定会成功。若瑟说了一句话“只有当我们心无定所的时候，人才会真正的死去。”这句话让我感触很深。我们只要有理想，为理想努力奋斗，才活的有意义。

♛ 巴芒演义读后感 ♛

没有雨伞的孩子一定跑得很辛苦。

——题记

主角是出生时叫儿童安全，他的母亲难产死亡，长大了，继母和继母的儿子遭受酷刑虐待。 5岁的时候，再也无法承受种种虐待的继母离开家充满了痛苦，她给他找到温暖和奶奶的爱，却意外进入了巴黎——圣母院。 6岁时被送到“野山坡”。生活留给他自己的强势和毅力无尽的痛苦，但孩子的安全，发现在逆境中的精神食粮 - 纯洁的友谊和雄心勃勃的唤醒。他的艺术天赋也由追求命运的理想被激发潜能，使他再次战斗，留下脚印在尘土中……

“光”是整部中国小说的灵魂，《野芒坡》讲的是幼安在黑暗中不断寻找光的故事，所以光充满了一种象征研究意义。不仅是社会现实中的光，是经历长夜后的熹微曙光，更是一个生命教育之光，希望未来之光，是茫茫人生中指引发展方向的光。它或许我们微弱，却足以点燃起他们绝望中的希望。

儿童安全车身反映强烈，执着，深深的打动了我。 “不要忘了平和的心态，如果你做不到，那就学会顺其自然。”儿童安全收到的委屈，挫折是我们这一代人没感觉的，无知的村民认为是母亲生下一个孩子安全克火儿童安全左手死亡，恶性的继母，不称职的父亲哑只能眼睁睁地看着冷漠的这一切……一个小男孩所能承受的儿童安全的疼痛都默默努力把生命咽苦水往肚子里。他过早地承担委托给他的文章的痛苦生活。这也造就了执着性格的未来的决心，不会轻易向命运低头。贝多芬热情向世界宣布“我要的咽喉要扼住命运！”儿童安全，并没有讨论呢？

反观现在我们，集父母千般宠爱于一身，衣食无忧，生活更加幸福，却整天没有怨天尤人，不是学生抱怨不自由，就是企业抱怨自己学习工作压力大。时不时来个无病呻吟，矫情作死，是一些其他同龄人的日常家庭标配。抱怨中，无痛呻吟中，任凭时光如流水款款流泻而去，最终发展留下的也就因此只有一个遗憾了吧？

每个人的人生都是一段自己的旅程，每个人都在奔向自己的目的地，试图跳出深渊。 与小安相比，我比他更有爱，但我缺乏对梦想的坚持和追求，缺乏内在的毅力和勇气。 对于学习中遇到的困难，我常常退缩，恐惧，这些都成了我灵魂深处沉重的羁绊，禁锢了我前进的脚步。 我想这就是我想学习的地方，这本书就像一盏灯照亮了我的方向。

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生命的长度，从一个目标到另一个未知的目标，那是没有害处的，只要永无止境的，困难的，痛苦的也，砍掉无数的，无数的树枝和卷须在成长的道路上，一路走向目标，你可以看到沿途的所有景象。

人生一个如诗，人生如歌，人生美丽如画，人生都是如梦似幻……前方是迷离的风雪，还是似锦的繁花，只要开弓就只能自己勇往直前。没有伞的孩子，必须通过努力提高奔跑，把脚印我们留在他们身后！

♛ 巴芒演义读后感 ♛

《巴赞传》读后感

《巴赞传》是一部著名作家尤瓦尔·赫拉利的作品，该书以巴赞·伊尔苏尔为中心，描绘了人类的进化和历史发展。这本书从哲学和历史的角度分析了人类的演变，并提出了一些关键问题，引发了读者对人类未来的思考。阅读完这本书后，我感到受益匪浅，下面我将详细、具体且生动地分享一下我的阅读心得。

这本书从进化的角度解释了人类是如何从一个普通的动物演变成现代的高度发达的生物的。作者从一种名为“巴赞”的神秘灵长类动物的视角叙述了人类的起源和进化历程。巴赞是一种明智而有智慧的动物，他们在进化的过程中经历了物种的演变以及社会的进化。通过与人类建立联系，并以人类的角度描述人类的历史，作者巧妙地将读者带入了他笔下的世界。这种独特的叙述方式让我对人类的演变过程有了更深入的认识，更加惊叹自然界的奇妙。

这本书不仅考虑了进化的角度，还从历史的角度回顾了人类文明的发展。从农业革命到工业革命，再到现代科技的崛起，作者通过详细而生动的叙述，探讨了人类历史上的关键事件和重要转折点。在这个过程中，作者提出了一些深刻的问题，比如人类的进步是否真的带来了更好的生活质量。他认为，虽然科技的发展给人类带来了很多便利，但同时也引发了许多严重的问题，比如环境污染、资源短缺等。通过这种深入的思考，作者敦促人们更加关注人类与自然的关系，并寻找可持续发展的方法。

这本书引发了我对未来的思考。作者认为，随着科技的发展，未来可能会出现一种名为“超人”的新物种，他们拥有改造自己身体和延长寿命的能力。而这将对人类社会产生重大的影响。作者提出了许多关于道德、意识和自由的问题，并提出了不同的观点，引发了我对未来发展的多种想象和思考。我开始思考自己的价值观和人生目标，同时也思考人类作为物种的发展方向。

小编认为，阅读《巴赞传》是一次非常有意义的阅读体验。通过这本书，我对人类的起源、进化和历史发展有了更深入的了解，并思考了人类未来的走向。作者以生动的语言和独特的叙述方式使我沉浸其中，对人类的存在和意义产生了更多的思考。这本书不仅是一部纪实的历史著作，更是一本引人思考的哲学作品。我推荐这本书给所有对人类演变和历史发展感兴趣的读者，相信他们也会从中得到很多启发和思考。

♛ 巴芒演义读后感 ♛

千磨万击还坚劲

——读《野芒坡》有感

重读《野芒坡》，我依旧感概万千。

主人公幼安出生时妈妈就去世了，生活中除了哑巴父亲的沉默，就是继母和继母儿子小满的虐待。五岁那年，外婆把他接去过年，给他扎了一个兔子灯，幼安爱不释手，却被小满毁掉，他把小满推入河中，结果遭到了继母毒打，差点死去的他决定去找外婆，不料被一个看门人捡到送进圣母院，在这里，他得到了救治，并交到了第一个好朋友——卓米豆。在他六岁时，他来到了野芒坡，遇到了兄弟般的菊生和若瑟，遇到了像父亲般的安神父，当然还遇到了坏蛋徐阿小…在这里，他勇敢成长，学习生存的技能，通过一层层艰难的考验，成功进入绘画班，最终，幼安出国留学。

这就是小男孩幼安的成长经历，悲伤而又曲折，但一路上更多的是温暖和爱。读着这本书，我有愤怒，有难过，也有震撼。当我看到继母和小满虐待幼安、坏人徐阿小抢夺幼安食物时，我气得咬牙切齿，恨不得上去帮一把。当我看到若瑟在霍乱中死去却安慰幼安不要难过，他要到幸福的天堂时，我心疼难过。虽然他身体残疾，但他有坚定的信仰，柔弱中传递着一股正能量。最让我震撼的一幕，是野芒坡的创办者——安神父死前托人给幼安的两封信，一封是满满的信任和鼓励，另一封是美术学院的邀请函。看到幼安抱着信痛哭时，我也眼含热泪，这是怎样深沉的爱？才能到死都不忘记幼安的未来啊!

是什么改写了幼安不幸的命运？是友谊和爱。友谊和爱，让他在困境中自强不息，敢同命运做抗争，并最终从黑暗走向了光明。友谊和爱，也处处让我共鸣，外婆和兔子灯，让我想起我的外婆对我无处不在的爱；幼安和三个好朋友相处的情景，让我相信，朋友，就是黑夜里的一束光芒，友谊真的会给人力量；安神父，就像我的很多老师，他们不仅教我们知识，更教我们做人的道理，他们就像蜡烛一样，燃烧着自己，照亮我们成长的道路。如今的我们，虽然不会有幼安的不幸，但是，我们同样需要朋友的鼓励和帮助，需要老师的指点和引导，更需要自身的努力和坚强，只有这样，才能做一个有价值的人。

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，这首诗不停在我脑中徘徊，我想，这就是幼安在黑暗中努力追求光的样子，这也应该是我们每个人面对困境时该有的样子吧？愿每一个努力过的人生舞台都充满光亮。

相信你打开这本书，也一定会受益匪浅。 

♛ 巴芒演义读后感 ♛

优先定投宽指数基金（如沪深300指数、中证500指数）。在《巴芒演义》中所说的：巴菲特提出百万赌约，用10年时间证明了基金经理精心挑选的5只基金全部跑输大盘。

因此，对普通投资者来说，按照宽指数基金的历史估值中枢判断进行定投将是最佳的投资方式，即当指数pe低于历史平均pe越多则投入越多，反之则少投。这是《巴芒演义》投资正道中的第一条，也是最具有普适意义的一条。

对于部分普通投资者，比如我而言，出于兴趣、职业和终身学习成长的考虑，还是愿意走以陪伴优质企业成长模式为主，发现确定套利机会为辅的另外两条投资正道。

通过逐步建立自己的能力圈，深入研究企业经营模式，去更好的理解我们所处的世界，顺便享受滚雪球所带来的财富增长，这应该就是所谓的：财富最终是思考的副产品！

最后，要成功走上我所选的道路，只需具备两个技能，如巴菲特所说：一是学会如何面对市场波动，二是学会如何给企业估值。做到后者是真正能做到前者的基础，而唯有持续阅读，争取让自己变成行走的书架才是基础中的基础。

能做到模糊正确的估值，自然能坦然面对市场先生的报价，只瞅地不瞅傻子，走上投资正道，真正享受知识和财富增长的双重复利！

♛ 巴芒演义读后感 ♛

我曾读过一本叫《野芒坡》的书，它的作者是著名作家殷健灵，下面我来讲讲读后之感。

这本书讲述了一个叫幼安的孩子，在清朝末年出生，从小受到哥哥小满、后母和父亲的伤害，只有外婆给了他爱和温暖。后来，他来到圣母院，与女孩卓米豆建立了友谊。有经过几次周折被送到提供教育的野芒坡，在这儿，他受到了心灵纯洁的同龄朋友若瑟和菊生的影响，找到了自己热爱的事业--艺术。最后，安神父和刘修士将他送上了艺术之路。

我被幼安寻求艺术的迫切渴望感动了。当若瑟带他来到圣依纳爵教堂，他被艺术震撼了。他想到绘画班去，却困难重重，于是他不断努力，终于得到最宝贵的考试机会。从没学过画画的他，凭借着感觉，通过了考试。在幼安的画里有别人给予的爱，自己的痛苦，一切的一切......当我读到，他用炭笔在桥上画芒草时，那执着的精神和坚持不懈的追求，在阳光里显得那么熠熠生辉!幼安的第一件作品，是他为亲爱的外婆塑的雕像，那是他创造出来的艺术!

相比这位缺少爱的人，我们是多么幸福!父爱、母爱、老师的爱、友爱......爱在生活中太多太多，只是有时，我们没有注意到它。或许，有时你忽视了身边的母爱，又无意打碎了一个友谊的盘子。但爱，永远在那儿，守望，守望......

这本书，这样的一个故事，让我们明白爱的所在，这沁人心脾的文字，优雅地停在那儿。这本书，值得我永远珍藏。

♛ 巴芒演义读后感 ♛

地球人都知道，朝中既会有忠臣，也会有奸臣。这本书中，我最讨厌的还数大奸臣——潘仁美了。他想方设法害人。最终导致杨家的男将几乎全部战死疆场。让人看了就想狠狠地扁他一顿。我相信，只要看过这本书的人，都会恨透了潘仁美。

我最欣赏的人物是大破天门阵的杨宗保与穆桂英。穆桂英本是穆羽的女儿，住在穆柯寨里。由于出征要用到穆柯寨镇寨之宝降龙木。杨宗保在借降龙木时被穆桂英三擒三纵。最后两人结为夫妻。他们最经典的战役还是大破天门阵。天门阵由七十二个小阵组成。变幻莫测，无人能破。而杨宗保与穆桂英随机应变，善于用兵，不按常规出牌。将七十二个小阵逐一击溃。大获全胜。从此，大破天门阵也成了千古流传的佳话。

大家也去看看这本书吧！它一定会吸引你的！

♛ 巴芒演义读后感 ♛

今年暑假，我读了一本名字叫做《封神演义》的书，书中有许多故事，如：哪吒出世闹东海、太乙神收石矶、雷震子潼关救父、杨戠巧斗四大天王、姜子牙归国封神……等等，主要讲述了姬发和姜子牙还有几名大将反纣王的故事。

夏朝，有一个君主纣王，残暴肆虐，制作了酒池、肉林，中间还挖了一个蛊盆，作恶多端。西伯侯姬昌找到姜子牙一起反纣，中途还收了几员大将，有：黄飞虎杨戠、哪吒、土行孙、雷震子、木吒、金吒、黄天化、邓婵玉等等，他们碰到了魔家四将，哪吒首先上阵，一上来，魔力红的混元伞把武器收了，接着木吒、金吒、黄天化、黄飞虎的武器也被收走了，魔礼青、魔力海、魔礼寿、魔力红的法宝攻城，西岐死亡无数，立即鸣金收兵，经过千辛万苦终于把纣王推到了。

这本书告诉我：只要坚持和团结，什么事都能做好。

♛ 巴芒演义读后感 ♛

《科隆巴》是由日本作家村上春树所著的一部小说，讲述了一个人从青少年走向成年的成长故事。小说以主人公科隆巴的视角展现了他对于世界的认识和人生的思考，引人深思。

科隆巴是一个对于现实世界具有强烈好奇心的青少年，他从小就有与众不同的思考方式，对于世界的一切都充满了疑问。小说以科隆巴的视角来描写他对于自己的看法，通过他的思考和感受，读者能够感受到他内心的情感和成长的心路历程。

小说中，科隆巴身处一个与现实世界格格不入的社会环境中，他生活在一个追求肉体享受和物质消费至上的社会中，但他却对这样的生活方式感到困惑和不满。科隆巴对于现实世界的种种不解和疑问，引发了他对于生活的追问和对于自己的认识。他开始思考人生的意义和价值，意识到自己身上所承担的责任和使命。

在《科隆巴》这部小说中，村上春树通过科隆巴的成长故事，揭示了人生的意义和价值。他通过科隆巴对于生活的思考和追问，告诉读者要勇敢面对现实世界，并从中探寻自己真正的价值和意义。小说中，科隆巴向着自己的目标前进，不断努力奋斗，为了追求对于生活的认识和理解，他放弃了一些世俗的享受和物质的追求。在这个过程中，他经历了许多困难和挫折，但他从中汲取力量，坚定自己的信念，最终获得了成长。

《科隆巴》这部小说给我留下了深刻的印象。通过这个故事，我看到了一个人在面对现实世界时的无奈和困惑，但他并没有沉沦和放弃，而是从中寻找到了自己的方向。这个故事让我思考了人生的意义和价值，让我意识到每个人都应该有自己的追求，要勇敢去追求自己真正想要的生活。

同时，《科隆巴》也反映了现实社会对于个人的影响和限制。现实社会有着各种各样的规则和束缚，人们往往被社会的压力和期望所左右，失去了自己的本真。科隆巴的成长故事告诉我们要坚守自己的信念，要有勇气去面对现实的挑战，不要迷失自己。

《科隆巴》这部小说引发了我对于生活的思考，让我重新审视了自己的人生和价值观。它让我意识到每个人都应该有自己的追求，要勇敢去追求自己真正想要的生活。同时，它也提醒我要坚守自己的信念，不要被现实社会的束缚所左右，要相信自己并勇敢面对挑战。

《科隆巴》是一部引人深思的小说，它通过主人公的成长故事，向读者展示了一个人在面对现实的困扰和诱惑时，如何勇敢追求自己的梦想和真正的生活。这个故事让我收获了很多，我相信它也会给每个读者带来一些启示和思考。

♛ 巴芒演义读后感 ♛

因为要赶着还书，在三天之内把尤·奈斯博那冗长的《五芒星》给读完了。和《雪人》一样，杀手的仪式感再次《五芒星》里面可以体现。前者是在杀人仪式前堆一个雪人，后者是在杀人现场里放一颗钻石，与关于奥斯陆的密码，这显得过于完美过于艺术。

虽然杀人手法充满仪式感，但是在《五芒星》里，尤·奈斯博更多的是关注是动机方面。这不是说，里面所说的一些价值观，一定要充分体现某种现实问题——当然，里面倒是体现了，挪威居高不下的离婚率与直接相关的出轨事件。

它告诉我们的是，从动机的角度出发，可能要比杀人手法和凶徒的密码更加重要。过于仪式感，和过于完美的杀人手法，就像是百分百完美的，没有音差的钢琴，令人感到这过于追求极致，以致于就会显得很假。尽管这个动机有可能是疯狂的，令人难以理解的，令人难以信服的。但哪怕是“我看他不顺眼”，也算是一个动机。

这会令我更加相信，事物之间因与果之间的关系。我们的情绪，所做的行为，原则上可能都是可以被理解的。哈利与罗凯的关系总是那么曲折若隐若离，这算是在哈利·霍勒系列里司空见惯的地方吧。至于每本书最后都会把魔爪伸向罗凯和欧雷克。就是看多了有种套路，好比柯南出现的地方99%都会伴随着受害者出现一样。

而在《五芒星》里，相对来说，她们紧张的关系只是占了很少的一部分。罗凯母子更多的变成了像是电影里的花瓶，说是支线剧情也不属于。取而代之更多的是哈利与汤姆的亦敌亦友的关系。这里再一次吐槽一下出版社的顺序：尽管单本读起来基本上毫无障碍，只是作者还是会习惯把一下前作的因果关系带到这本书里。但出版社的出版顺序则把故事线全部打乱了。

这就像一张歌曲被打乱的专辑，《五芒星》抑或是《雪人》就像是里面的一首评论过万爆款单曲。如今我们更喜欢单曲或者是EP，而不是专辑，不是吗？在读《五芒星》的时候，感觉和《雪人》基本上是大同小异——冗长而无聊，就像是挪威的冬天，毫无生机。

而这种毫无生机，更多的是映射在哈利·霍勒的脸庞上。这位作者塑造的英雄，在同事惨死、女友和儿子的紧张关系中再一次在酒精和失眠中放任自我。然后再调查、追捕，过程曲折，加上作者三万分之一秒的细节描写，读罢之后，作文我和哈利·霍勒一样身心疲累，需要一场长假来休息，很累，很累，看来我短时间内是不会接触他的作品了（嘴上是这么说，但是今天去图书馆的时候还是借了本《警察》）。

尽管如此，在读到了与罗凯和欧雷克的关系里，总觉得是他们是主角心灵里的一道光。以小见大，在这个混沌、充满灰色的地带里的一段暖光。其实觉得有点好笑，我们对一个英雄的创造，总有那么一些偏激、堕落之处，在正直的人也有阴暗的时候，尤·奈斯博只是把一种阴暗极端地放大了。

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《野芒坡》读后感500字：

这个寒假我读了很多书，其中印象最深、让我感受最深的一本是作者殷健灵写的《野芒坡》。

故事讲的是一名叫幼安的不幸男孩，刚出生就没了妈妈，后来还糟到继母和哥哥小满的虐待。有一次幼安不小心弄坏了继母最喜爱的缝纫机，继母就用火烧伤了他的左手，这对幼安幼小的心灵造成很大的伤害，之后幼安还被赶出了家门。幼安只好去找最爱他的姥姥，在去的途中迷了路，被教堂的看门人带进教堂抚养，在那里他认识了人生中第一个好朋友卓米豆，她不为父母是谁而烦恼，是她的活泼带动幼安从黑暗世界中走出来。后来幼安被送到了野芒坡，在那里又结识了若瑟和菊生，也是在他们的帮助下，使幼安不再孤独。

十二岁时，幼安选择了做鞋坊。有一次在圣依纳爵教堂，当他被一幅幅画和一座座雕塑吸引时，他那幼小的心灵发出了对艺术的追求，他知道绘画才是他最想要的。他下定决心一定要学习绘画，他用决心和坚定的毅力终于得到安仁斋神父的破例，将他转到了绘画班。

通过绘画学习，幼安逐渐成为了艺术天才，之后收到洛伦佐教授的邀请，来到意大利的艺术学校，虽然生活困苦，幼安却不再受任何外因的影响在艺术之路一直走下去。

《野芒坡》这本书十分值得让人回味，他不仅仅是一个故事，它还在讲述每个寻找自我价值的人的奋斗历程，让我明白了只要坚持不放弃，坚定信心，不管多苦多累最终终能成功！文/袁国华

♛ 巴芒演义读后感 ♛

在三年级的时候看了一本书叫《野芒坡》，是殷健灵写的。野芒坡主要内容简介：一个叫幼安的孩子。他是一个不幸的孩子，出生时便失去了母亲，成长中被继母和义哥虐待。幼安决定去寻找最亲的亲人外婆，却迷路走近了圣母院，被看门人送进专门收容孤儿的圣母院。后来幼安被送入野芒坡，在那里他不仅找到了友谊和爱，他潜在的艺术天赋也被激发，对理想的追求激励他一再对命运做出抗争……

其中有一段是环境描写：小船在纵横交错的河汊里行进出了一条河汊，河汊并不宽阔，两岸长着粗壮的叶子，凋零的大树，几乎每棵树的树杈上都搭了鸟窝，在寒冷的季节里，鸟儿们不知去了哪里，树不语、天空也静默不语，远处广阔的田野光秃秃的，寸草不生，星罗棋布的水洼里，丛生着己经枯萎的野麻和蒲草、它们做执伏看，暗白的雪粒子覆盖，尽显冬天的寒冷和肃杀。读到这一段，我感觉这上面写的有点像外婆家那边不远的小溪。那里很舒适。一到放长假的时候妈妈就会带我和妹妹去那里玩。

读了这个故事我最喜双的人叫幼安，因为他为自己的梦想，每天坚持最后成功了，我要像他学习。我小时候不喜欢画画，对画画一点兴趣都没有。后来妈妈要我去学画画，一开始我不肯，我不明白为什么每个星期天我要上三个小时，一开始我不想上太长时间，后来我喜欢画画了，我明白了我为什么要上课，还要上这么长的时间，我明白了我这样每个星期的坚持对我有好处，我的梦想和幼安一样，将来成为一名画家。

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