经验主义作文
2025-04-11 经验主义作文经验主义作文(优选13篇)。
在我们平凡的日常里，大家都经常看到作文的身影吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编整理的经验与勇气的作文，欢迎大家分享。
经验主义作文 篇1
实践，就是一个怎样验证真理是否符合客观事物及其规律本来面目的过程。谈实践的方法，我想从实践的特性开始说起。
一则，实践具有时间性和地点性：实践的内容会随时间、随场合发生天翻地覆的变化，被前期、他地的实践所证明的东西不一定适用于当时（以及未来）、当地。“刻舟求剑”者犯得就是类似的错误。
二则，实践具备局部性和偶然性：某种局部实践的结论不一定适用于全局实践，某种偶然实践的结果不一定体现基本的、普遍的规律。“守株待兔”者犯得就是类似的错误。
三则，实践具有层次性：此一层次实践的结论不一定适用于其他层次和全部层次。
四则，实践具有主观性：人类的任何实践活动不可能绝对摆脱实践主体主观因素的制约；绝对客观的人类实践，是不存在的。主体能动发挥程度的不同，必会影响到实践的具体效果。
上述特性的共同作用，则形成了人类实践的“隐蔽性”，或曰局限性。正因如此，仅仅依靠一时一地的、个别的、局部的具体实践，来完全否定或肯定某种认识，那是不充分的；仅仅依靠具体实践所得出的具体结论，而不给予理性地抽象、概括和总结，却来完全否定或肯定某种认识，同样是不充分的。
具体实践只能用以证明具体结论，基本实践只能用以证明基本结论，普遍实践则可用以证明普遍结论；而唯有借助于人类的理性思维能力（能动），把人类的全部实践从局部上升到基本、从基本上升到普遍、进而抽象地形成人类的普遍实践（绝对实践），才能足够地证明客观事物的真理。
另外，还要预防经验主义和教条主义。这篇文章，对当时中国革命的起到了巨大推动作用。它批判了当时革命中存在的两种不良倾向，其一是经验主义，其二是教条主义。经验主义有什么害处呢？不妨举一例说明。一队科研人员要到某雪山顶上探险。一位专家指出，高山顶上酷寒，煤气孔容易被冻住，需多带几根钢针以防不测。但是负责装备的是个老队员，他仅凭经验认为，一根钢针就足够了，因而没有听从专家的劝告。结果这群人全部被冻死在山顶，就因为那根钢针不小心弄断了，煤气孔堵塞，无法取暖。这个例能够极好的说明，经验是要得的，但经验主义是万万要不得的。我想，犯经验主义的结果就是，决策前“眉头一皱计上心来”，实践后“鼻一酸眼泪流下来”。
总结的过程是一个认识飞跃的过程。要善于在总结自己的实践经验中学习，在再认识的环节上下功夫。不论是学习还是总结，都要找准理论与实践的结合点，在结合中升华，在结合中创新，在结合中发展。为此，要把调查与研究结合，既弄清情况，又理出头绪；把经验与教训结合，成功的经验固然重要，但失败的教训更可贵，从教训中学习往往使人更聪明；把定量分析与定性分析结合，既要有丰富的材料，又要找出本质；把集中起来与坚持下去结合，既要善于集中正确的意见形成科学的决策，又要持之以恒的抓好落实。这样，经常不断地升华，使零碎的变成系统的，朴素的上升为理性的，又回到实践中运用，在实践中检验，在实践中发展。从而，形成实践、认识、总结、再实践、再认识、再总结的良性循环。
经验主义作文 篇2
人们总是说：“只有经验，才能成就一番大事业。”但我却不以为然。
从前，有人就做过这样一个实验：他们把一只跳蚤放到一个玻璃盒子里，并盖上盖子。然后观察跳蚤在玻璃盒内的反应，刚开始，跳蚤在玻璃盒内一直跳啊跳，不过每次都没有跳出玻璃盒，都是以碰壁、失望而告终。所以跳蚤计算好了玻璃盒的高度，再也不会跳过这个高度了。就在这时，做实验的人拿掉了玻璃盒的盖子，可是跳蚤因为经验的阻拦，跳蚤再也不会跳出玻璃盒了。
社会上有很多人都像这只跳蚤，把自己困在了经验的牢笼里，不能自拔；却有一些人敢于打翻这个牢笼，鼓足勇气去尝试，这些人他们大多数都成功了。
比尔。盖茨就是一个很好的`例子。比尔。盖茨原在一所世界闻名的大学就读，但中途竟然辍学和几个朋友创建起了微软公司。这个做法让大家都匪夷所思。许多人都用自己的经验劝告他：别研究了，这不一定能研究成，即使研究成功了，也不一定能普及。可是比尔。盖茨压根就听不进去，最后，没有人再去劝告他了，只是留下一串串叹息。比尔。盖茨最后经过努力，他终于成功了。现在，家家户户几乎都有电脑，都在使用微软公司的产品，比尔。盖茨也因此一跃成了当时的“世界首富”。
有时候，成功不仅需要百分之百的经验，还需要有百分之百的勇气。
经验主义作文 篇3
那是一个忙乱的下午。为了明天的成人考试，班主任让我组织同学没打扫卫生，并把桌子摆起，我们和班主任老师一起忙得不可开交。快要放学的时候，数学老师又让我去学校的复印室帮助同学复印练习题。我复印完来到老师的办公室向老师告别时，老师把班里的钥匙交给我，让我把教室的门锁好。
我们教室的前后门分别有两位同学管理，管理前门的`是一位很细心责任感特强的女孩，平时她总是管理的很好。我来到教室，同学们都回家了，教室里已经没有人了，前门紧闭着，后门敞开着，凭经验，我认为前门已锁好，所以我只锁了后门。
第二天早上，老师告诉我前门没有锁，老师夜里11点钟又来到学校把门锁上。我很疑惑，我明明锁好了，怎么会没锁呢？老师问：
“你锁前门了吗？”我把我当时的想法告诉了老师。
老师让我把管理前门的那位同学喊来，然后，她对我们语重心长地说：“发生这件事，我们都有责任，我的责任是应该检查一下你们做的事，一然的责任是没做好自己的事，你的责任是太想当然做事……”
听了老师这一番话，我明白了一个道理：无论做什么事，都不能想当然，凭老经验，老办法，要根据事情的实际变化来解决。
经验主义作文 篇4
一根木棒，很容易折断，两只木棒也很容易折断。但一把木棒，却怎么也折不断。这就像人，一个人力量很薄弱，二个人力量也很薄弱，但一群人力量是非常强大的，一群人就是一个集体。
我们班有41人，41人是一个集体，应该互相关爱，要将心比心，当然也少不了换位思考。有的人甚至因为自私，失去了很多要好的朋友，他的朋友就会对他说：“你真小气，我以后不和你玩了!”但是他好朋友说这句话的时侯，竟没有想想想自己也很小气。
生活中，我也有过这样的例子：我和张扬是好朋友，有什么东西就分着吃。
那天，我带了一瓶“红牛”，他见我喝了，就闹着要我给他，我给他到了半杯。第二天，他带了冰红茶，只给我了一点，他说我给他的只有这么多。我听完后说：“因为红牛只有一小瓶，我们也平均分了呀。”张扬听完后，又给我倒了一点。
生活中，我和张扬像这样的例子还有很多，张扬并不是不知道，而是他想喝多点，我给张扬倒红牛的时候，也是这么想的，但我们是朋友，只能平均分。
如果在危急关头，只有两个人，那么这两个人就是一个集体，两个人就要相依为命，因为她们两个是一个集体。
就像我们班发加餐一样，既然41个人成为了一个集体，那么41人就要变成1个人，就要一心说干什么就干什么。如果别人有困难，那么这一个人就会导致整个集体不和谐，其他人就要帮助他。
一个人强不算强，再强也是只绵羊，一群人强才是强，团结起来是群狼。
经验主义作文 篇5
其实，我们学习语文不仅体现在课内，也特体现课外。如：开展课外阅读、留心观察生活中的植物、坚持课外练笔。
高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯”。我的语文学习经验大量阅读也是其中的一个。我们班里开展了图书角，每一位同学都自己捐出了自己崭新的`图书来供大家观看。老师还提倡让我们每一位同学每读完一本书就可以去找老师检查，通过了检查就可以登上读书排行榜。读书多的同学还会有奖品。我每天都在大量的阅读，我犹如一匹贪狼的饿狼，津津有味的吸允着读书的大餐。就像冰心说的：“读好书，多读书，好读书。”
我的语文学习经验除了大量阅读还有留心观察生活，我们观察了水仙花，水仙花立在清澈的水中仿佛一位亭亭玉立的少女，轻轻地依偎过去就会闻到一股清香扑鼻而来，真是“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。”经过这一观察，我们的思维就不由自主的打开了，如泉水一样流出，写出来的作文不就好了吗？
“学而不思则罔，思而不学则殆。”这就是我的语文学习经验，通过这些我学到了很多，收获的很多。
经验主义作文 篇6
“经验”，是每个人都必定会有的，但是每个人的每一个经验却都不一样，有些回想起来仍然心有余悸的；有些想到都会开怀大笑的；也有会让人感动落泪的等。当然，也少不了最难忘的经验阿！
我最难忘的经验，是我第一次的英语演讲，记得那时我是三年级，演讲稿是英语老师帮我准备的，我在比赛前可是日以继夜，努力的背稿子呢！比赛当天，我的心里忐忑不安，终于论到我上台了，我非常的紧张，可是，我镇定的对自己说：“这只是小事一桩，你一定办得到的。”，于是，我就非常尽力的`将故事完美的说出来， 最后，我就以愉快的心情结束了我的演讲。
比赛结果出炉了，我抱着一个沉重的心情要来面对这次的成绩，但是，当我听到我的成绩时，却相当惊讶，我竟然得了第二名！这个消息让我开心了许久，也因此成了一个令我难忘的经验。
这次的英语演讲让我获益良多，我不但欣赏了别人的优点，而且事后，爸爸、妈妈也有给我许多奖励，英语老师还给我三百元当作我的零用钱，真是一举数得阿！希望下次也能够获得如此的好成绩。
经验主义作文 篇7
现代社会，是一个多元化的社会。也许你会说它快，也许你觉得它慢，也许这两者之间会有争论，但其实它都是对的。
慢功出细活。在这个飞速发展的时代里，人们的生活多为快节奏的。因为快，人们可能会忽视一些小的细节。因为快，人们可能给会变得暴躁不安。但也有一群人，他们保持着缓慢的生活节奏。一名雕刻家，也许他不出名，但他仍然会花几年，甚至几十年的时间，来完成一件作品。你也许会觉得，花这么长时间来做同一件事，值得吗？可你不知道的是，他的那一件作品只有在时间的打磨中，才能成为艺术佳作。
快功，也可以做出不一样的精彩。我国改革开放四十年来，经济、科技迅速发展。我们用几十年的时间，完成了发达国家用几百年完成的发展进程。贝多芬就是一个讲效率的人，在他查出耳疾后，他不愿因为病痛，就浪费谱曲的时间，就这样，他创造出了大量的世界名曲。
做一件事，最重要的是要找对方法。每一件事，它都有一个最佳的速度。一个国家的发展，它总是需要一个过程，它不可能一蹴而就。“量变引起质变”，事物的变化需要时间的酝酿，慢慢的生成新事物。同时，在掌握事物规律的前提下，可以让事物的量变时间缩短，促使质变的发生。尊重规律，坚持实践，总结经验，才能既快又好。
快、慢，只不过是相对的，需要我们辩证的分析，认真的对待。需要的快的绝对不慢，需要慢的，就潜心研究。不管快功，还是慢功，做出来的都是细活。
经验主义作文 篇8
每个人都有各自不同的幸福观。
妈妈的幸福观很简单：不需要穿金戴银，不需要荣华富贵，只要父母身体健康，丈夫事业有成，儿女乖巧，闲来打打毛衣，玩玩扑克，饭前锅碗瓢盆丁当响，饭后一家人说说笑笑，邻里和睦——就是妈妈最大的幸福。
爸爸的幸福观是朴实的：只要父母能够安度晚年，妻子能够开开心心，儿女能够努力学习。看上了新电视，爸爸说很幸福;骑上了摩托车，爸爸说很幸福;用上了移动电话，爸爸也很幸福;甚至，我取得了好成绩，爸爸还说很幸福;喝一壶酒，炒几个菜，爸爸说太幸福了——对于爸爸来说，幸福是那样的多，那样的朴实。
同学们的幸福是单纯的：父母的一个微笑，老师的一句夸奖，朋友一个羡慕的眼神，都足以让他们高兴一天：攻破了一道难题，解决了朋友之间的纠纷，一次小小的活动，都成了千金难买的幸福!
我的幸福观是无处不在的：早晨到了学校，朋友把洗好的桌布拿来;上课回答问题正确;下课同学们一起玩耍;回家后吃老爸削的苹果;听喜欢的音乐;写一会儿作业;看一会儿电视——都是很大的幸福呀!
“没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的悠然;没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿——生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置、自己的光泽、自己的声音!”
真的，幸福就是这样简单，这样容易得到!朋友，当你明白这些时，你会发现，在不知不觉中，你已经很幸福了!
经验主义作文 篇9
曾经裴斯表洛奇齐说过：“知识和实践就像做手艺一样，两者必须结合”。所以。生活中，我们不仅要多动脑筋勤思考，还要实践。就像参加高级职业培训的企业骨干聚合时，有人提议去游泳，但是遗憾的是他们中的绝大多数都不会水，于是请了国家游泳队的教练来现场培训，教练想了一个主意说教大家学救人。所以大家都下了水。在两天后，本会游泳的人多了不少花样，不会游泳的人也能在水中游而不沉底了。不过有个小伙子却一动不动，教练问他为什么不下水。
那个小伙子说教练根本没有教大家学救人，也没有教学游泳。因为这个小伙子只知道观察别人的行为，却不能自己尝试着去做，所以到头来他什么也没学着，还是不会游泳。因此，我们在做事情时，要积极地去实践。曾经荀子说过：“不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也。”这句话的意思是要想了解“天之高”“地之厚”，必须“登高山”“临深谷”。如果“不登”“不临”是无法了解“天”“地”的情况的。若是人们想要获得真正的知识，必须亲身参与社会实践。而学习知识的目的在于实践。若是过分强调知识而轻视实践，人就会丧失实践的能力。毕竟知识是虚的，通过实践，知识才落到实处。也只有付诸行动，认真实践，所学到得知识才不至于成为空洞教条的理论。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。这是陆游说的。可是却偏偏有人喜欢纸上谈兵，结果害人害己。赵括就是一个很好的例子。战国时赵国名将赵奢的儿子赵括年轻时熟读兵法，善于谈兵，连他父亲也难不倒他。后来赵王中秦王反间计，让他替廉颇为赵将。赵括是个缺乏实战经验，只知空谈兵法的人。他到了长平后，一反廉颇所为，更换将佐，改变军中制度，搞的全体官兵离心离德，斗志消沉。他改变了廉颇的战略防御，积极筹划战略进攻，企图一举而胜，夺回上党。在长平之战中，赵括只知根据兵书作战，不知灵活处理，后被秦军射死，部下40万人全部被俘。赵国亡国。虽说胜败乃兵家常事，但是由实践总结出来的知识指导的战争才是胜算大的。
像廉颇随时赵国老将，作战知识也学不如赵括记诵丰富，但是廉颇有着攻池掠地的丰富战争实践经验。他带兵打仗所依靠的主要不是从兵书上背的而是实战的积累。而赵括却上的恰恰是实践。可见，实践是一个人的成功与否的关键。时间是知识的基础，是知识的出发点和归宿点，对知识起决定作用，这是毫无疑义的。但也不能因此轻视知识，导致实践过重。所以说，实践与知识是紧密相连的，只有亲自实践，才能获得真正闪光的知识。
经验主义作文 篇10
理论不能代替实践邓青青 没有经过实践检验的理论，不管它有多漂亮，都会失去分量，不会为人所承认！理论绝不能代替实践！ ——门捷列夫没有实践的人，高谈阔论，只是“纸上谈兵”，最终将毫无建树！“站在岸上永远学不会游泳！”遇到事总是研究，而不去动手，而不去实践，永远都不会成功，最终也将会被现实抛弃！英国人亚克敦一生酷爱读书，他一生嗜书如命，他的书斋里杂乱地堆满了各种各类的图书，而且每本书都有着他的手迹，他共有7万册藏书，并一直乐此不疲地阅读到他66岁逝去的那年。
但是亚克敦终身却一无所获，后人把他讥讽为“两脚书橱”，他虽读书万卷，却连一篇像样的文章也写不出来。一位学者曾惋惜地说：“他就像沙漠吸收流水，虽喝了一江清水，最后却连一泓清泉也没有喷涌到地面上。”他只是读理论而不试着去应用理论，最终是碌碌一生，一事无成！这无异于“站在岸上学不会游泳”的人。光有理论是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应行动！只有勇于实践，敢于实践，才能取得成就，才不致被现实所抛弃！才不会碌碌终生！理论来源于实践，理论的正确与否需要实践的检验，只有实践后才能确定理论的正确性！
李时珍是我国古代著名的医学家，他重实践、重考察、重验证，他亲自采药、试药，花了将近40年的时间，编写了著名的《本草纲目》。他为了著成此书，访遍千山万水，历经千辛万苦，费尽毕生心血！他的故事告诉我们，“理论来源于实践。”而实践则是检验真理的唯一标准，只有实践，才能有所突破，才能有所成就！古今中外，有许多发明创造也同样是来源于实践！如果张衡不亲自动手研究，不刻苦钻研，怎么会有领先于欧洲历史一千多年得科技品——“地动仪”的出现！如果爱迪生不坚持试验，怎么能从1600多种材料中找到灯丝的材料，怎么能造福于全人类！勇于实践，善于实践的人才能够获得成功，才能有所成就！无论一个人掌握的知识有多么的丰富，无论他的理论性的知识掌握的有多么的娴熟，也无论他是有多么重视量的积累，但是，一旦他不注重实践，不去实践，就无法获得真正的知识，就无法把知识转化为能力，就无法由量变转化为质变！
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行！”理论永远都无法代替实践！实践出真知，实践长才干！“耳闻之不如目见之，目见之不如足行之！”生活中最大的目的，并不是知识而是行动，而是实践！理论永无法代替实践！实践方能出真知！
经验主义作文 篇11
读完这篇文章，使我更深刻地了解了知是行之始，行是知之成更深层次的含义。
就像我们考试，只是在考试之前发狠的背知识点，背公式，背单词，背作文，而不是实践它们。初级的学习阶段，学的是哑巴英语。只做题，从不开口说，所以我们单词背了忘，忘了背，却没什么效果，数学公式也是这样。
我的一个数学成绩好的同学曾经跟我说，他其实不怎么背公式，碰到了需要公式的题目，再去翻公式。做的题多了，公式自然就记住了，所以往往数学学渣们是背了公式，却不知在哪儿运用。最重要的是知识不运用于实践，你会忘记，就像现在给我一张考卷，我肯定考不上这个学校。
对于我们学汉语言文学专业的学生来说，实践就是讲课，因为我们是师范类的专业。曾经不止一个老师跟我们说过讲课的重要性，相信我们对老师讲的好坏也有深刻体会吧。
至今令我印象最深刻的老师是我的初中数学老师，他完全浇灭了我对数学的希望。他只要我们背公式，卖给我们一本公式书，告诉我们，只要将这本书背下，他包我们能上120。他讲考试卷的时候简单的题不耐烦讲，用轻蔑的眼光看着我们，仿佛在说这种题智障才会错吧。只是快速提一些重要的点就过了，于是就算我没有听懂，也不敢下课去找他再给我讲一遍。更可笑的是，难的题他又不会，就让我们自己看答案，于是我的数学成绩一落千丈，从此打消了学理的念头。
而我最喜欢的老师是我的初中英语老师，他是一个狡猾且奸诈的人。他的课业，从来都很重，我们每天都要听写单词，从一面到一个单元再到整本书。刚开始我很不习惯，因为只要每天听错的单词超过三个，他就会把我们的本子收上去，重新听写过关才将我们的本子还回来。我从农村的初中升上去，本来英语基础就薄弱，于是每天的本子都被收上去，积压在他那里。后来他看我的本子实在太多了，就把我叫到办公室去了，原以为会被批评，但他只是耐心的告诉我，记单词要多听看多写。后来在他的影响下，我的英语水平也有不少的提高。
学校开展的社团活动，修满第二课堂的速度分才予以毕业，都是为了让我们更好的将学到的知识，运用到实际的生活中，去大三的校企合作也是为了培养学生在以后的工作中可以更好的教学，但是我们也不能迟到，理论进行实践，这样就尊敬了叫条主义的葡萄字，要懂得变通，就像孔子的因材施教数学题，光公式也是得不了高分的，要学会转弯，灵活运用。
总之，实践论教会了我们正确的实践方法和正确的认识方法，俗话说，百闻不如一见，闻之而不见，虽博必谬，见之而不知，虽识必妄，知之而不行，虽教必困，故世虽有学，而行为本焉。
经验主义作文 篇12
有一位知识渊博的大学者，他博览群书，但在工作中却是个平庸之辈，为此他感到很苦恼。他想：难道是我的知识还不够，难道我的知识对工作毫无作用，难道我多年的寒窗苦读就这样白白的浪费了。他这样思索着。但我想：他的想法真的对吗？他是否是另有原因呢？
他在工作中不能成功的真正原因是什么呢？
在我看来，知识是一种理论，只有掌握了理论知识才能在实践中灵活运用，因此，知识是实践的基础，没有丰富的知识就想在实践中获得成功简直是天方夜谭。没用哪一个伟大的科学家不是在从学习一个又一个简单的公式定理而在实践中迸发灵感而最终成功的，也没有哪一个伟大的音乐家不是从简单的音符学起而最终谱写自己的伟大篇章的，因此，想要在实践中获得成功，学习知识是必不可少的，但学习知识也要讲究方法，如果只注重量的积累而忽略了质的变化，那么知识就会变得多而不精，杂而五章，自然而然在工作中就得不到数熟练的运用。可见，大学者的问题不是书读的不够，而是没有讲究精益求精 。所以，想要在实践中取得成功，就必须有熟练的知识做基础。
那么，怎没检验我们的知识是否掌握牢固了呢，我认为，最好的解决办法就是用实践去检验。实践不仅是检验真理的唯一标准，也是对知识检验的最佳途径。有的人把握住了实践的重要性，所以成功了，而有的人只顾着知识的积累，完全脱离知识，导致了失败。成功与失败的秘诀就在于此。所以，在学习了一定的理论知识后，就一定要用实践去检验知识成果，在实践中找到知识的漏洞，进行填补，再进行下一次的实践。这样，我们就会在这一知识一实践的反复打磨中走向成功。所以，知识是实践的基础，实践更是检验基础的最好方法，两者相互依存，互相促进，最终为了一个共同的`目标“成功”而努力。
同学们，知识的积累固然重要，但实践中的应用也是必不可少的，如果你想当大学者一样的人，那么实践是大可不要的，但如果你想要做一个伟大的人，那请你记住我的话。
经验主义作文 篇13
随着年龄的增长，人们的阅历会越来越丰富，从而积攒了丰富的人生经验。经验是人们生活中不可缺少的组成部分，它让人们规避风险，指引着人们少犯错误。但是，经验又让人们做事唯唯诺诺，少了尝试，少了创新，少了开拓新领域的勇气。
1895年，卢米埃尔兄弟在巴黎卡普新路14号“大咖啡馆”放映影片《工厂大门》，标志着电影的诞生。如果说，卢米埃尔兄弟没有将静态画面变成动态宫殿的勇气，那么现在的我们是否还能够享受到电影所带给人们的视听盛宴？
经验固然重要，因为经验是基础，是资本，但是勇气却可以让人们打破常规，换一种思路，尝试新的口味，从而发现一片新天地。
1898年的中国，正发生着一场注定不会成功的改良运动——戊戌变法，变法虽然得到了光绪帝的支持，提出学习西方，提倡科学文化，改革政治等主张，但却遭到以慈禧太后为首的守旧派的强烈反对。守旧派固守着“经验论”，依然认为中国固有的封建制度还很牢固。康有为等人虽有打破传统的勇气，但毕竟还是守旧派势力强大，戊戌变法失败了。
然而，19世纪60年代日本在受到西方资本主义工业文明冲击的背景下所进行的全面西化与现代化改革运动——明治维新，却成功了。明治天皇勇敢打破原来幕府统治下的'腐朽制度，自上而下进行着一系列改革，全面学习西方政治、经济、文化等。明治天皇敢于打破传统经验的勇气是日本明治维新之所成功的重要原因。
李开复说，随着年龄的增长，人们做出选择时需要的勇气越来越多。也就是说，年龄与勇气的增长成了反比。一味地保守只能固步自封，走向消亡，只有拥有打破传统经验的勇气，才能领略到新的奇观。
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