圆明园的毁灭读书笔记(精选4篇)。

在阅读完一篇杰作之后，我们难免会有所感悟。最近，很多人都被作者的作品深深吸引。既然我们有了自己的见解，就应该开始写一篇读后感来记录下来。栏目小编非常推荐一篇非常实用的“圆明园的毁灭读书笔记”，供大家参考。希望这篇文章能够给您的工作和生活带来更多的创新和创意！

圆明园的毁灭读书笔记 篇1

圆明园的毁灭的读书心得550字

前几天，我们学了一篇课文，名为《圆明园的毁灭》，学完后，带给我的感受很深，它主要是讲：

十九世纪左右，我们建了一座皇家园林，非常宏大也非常壮观，里面有很多花花草草和历史文物，是一座举世闻名的园林，非常美丽。可是后来英法联军看上了我们的财富，来抢夺圆明园的珍宝，并把圆明园烧了，给我国带来了不可估量的损失。

我很恨那些英法联军，他们残暴，贪婪，自己国家那么富有还来抢夺我们的财物，从课文里的那句统统掠走体现出了他们的贪婪，而且他们不仅抢走了我们的东西，还把圆明园烧了，这多么残暴啊！我觉得这些英法联军实在太坏了。可这不仅是英法联军的错，这里面还有我们中国的.错。

我们中国以前如果不为了办太后的生日而把大量钱财用在宴会上，那就可以给军队，让他们去痛击那些英法联军，就因为我们没有去阻止他们，他们才这样大胆，得寸进尺。如果我们去阻止了他们，就不会有这么大的损失了，因此，我们的腐败，也是中国相关政府懦弱，无能的错，他们不把钱财用在正确的地方，导致我们失败。

英法联军烧掉的不仅是一园林的瑰宝精华，而是我们中华民族的尊严，我们中国人被他们看成胆小如鼠的民族。

我们中国人的尊严在那场大火后没了，圆明园没有重建，还是那几根剩下的残柱，我们要铭记国耻，记住圆明园是怎么被轻而易举得毁灭的，我们更要好好学习，为明天的祖国争一脸光！

圆明园的毁灭读书笔记 篇2

学了《圆明园的毁灭》这篇课文，我耳边一向回荡着一个声音落后了就要挨打！

圆明园建筑宏伟，瑰丽多姿。有象征着热闹街市的买卖街，也有象征着田园风光的山乡村野。园内不仅仅有民族建筑，还有西洋景观，有名可考的风景就有95处之多。不仅仅如此，圆明园还收藏着无数的瑰宝，上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画、奇珍异宝。所以它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。

当我读到漫步园内，有如漫游在天南海北，饱览着中外风景名胜，流连其间，仿佛置身在幻想的境界里这句话时，我仿佛进入了圆明园辉煌的时期，饱览着中外风景名胜。可是，当我读到他们把凡是能拿走的东西绕统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运，实在运不走的，就任意销毁，破坏。这句话时，我的心中燃起了熊熊怒火，仿佛看到了侵略者那丑恶的嘴脸，看到了中国人无奈的眼神。我仿佛看到了被烧后的圆明园的样貌:残留的石柱有的横着，有的竖着，仿佛在哭泣；

地上的野草，随着凉飕飕的风左右摆动，好像在哀叹，哀叹这一座美丽壮观，汇集着中华儿女智慧结晶的园林的毁灭。

如今的圆明园已被侵略者夺去了昔日的辉煌，看到那些残垣断壁，我想:国富则民强，仅有国家强大了，人民才能安康。我们必须要好好学习，天天向上，去建设更加完美的祖国，绝不让历史杯具重演。

圆明园的毁灭读书笔记 篇3

前几天，我们学习了一篇课文，课题是《圆明园的毁灭》。读着文中的内容，我为我们国家曾经拥有这样一座集东西方艺术精华的皇家园林感到自豪，更为英法联军的无耻而愤怒。

圆明园中有自先秦时期的青铜礼器，也有唐宋元明清历代名人书画和各种奇珍异宝;有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑精致的亭台楼阁;有象征着热闹街市的买卖街，也有象征着田园风光的山野乡村，还有全国各地风景名胜的缩影。可是，这么多的宝贝，这么好的风景就那样的被英法联军给洗劫一空。为了毁灭罪证，他们还一把火烧了圆明园。更让人愤怒的是，这些侵略者竟然还将这些宝贝在光天化日下，在京城里拍卖，有的宝贝现在还珍藏在英法等国家的博物馆里。

为什么英法联军如此狂野?如此大胆包天?就是因为当时清政府的腐败、昏庸、无能，他们只知享受、割地赔款，却不懂得起来反抗，所以当侵略者跑到家门口来欺负他们的时候，剩下的就只有逃跑了。清政府的无能，也给当时的中国人民带来了深重灾难。

读了这篇课文，我懂得了落后就要挨打，家贫就要遭人欺。只有全民族的人站立起来，富强起来，我们才能坚强的站在其他国人面前。这使我想到了一则车站宣传栏上的广告：知识决定高度，高度决定视野。这就是说：知识是我们前进的动力，只有把眼光放长远，多学习，才会了解世界，充实自己。圆明园的毁灭就像是历史发展过程中的一面镜子，时刻激励着我们，提醒着我们。我将以今天为起点，认真读书，虚心学习，广闻博取，为祖国的富强贡献自己的力量。

圆明园的毁灭读书笔记 篇4

学习了《圆明园的毁灭》这篇课文后，我的心中一直激荡着一个声音——“落后就要吃亏”！这篇文章主要写了圆明园不但建筑宏伟，还瑰丽多姿。有热闹的买卖街，也有山乡村野的秀丽风光！而且圆明园中还收藏着无数的瑰宝。

五星红旗在香港上空冉冉升起的时候；当人们为申奥成功欢欢鼓舞的时候；我们不会忘记，在中国的近代史上，有一个百年的恶梦，那是一段中华民族受尽屈辱的历史，也是中华儿女奋力抗争的历史。就在前几天，我学了《圆明园的毁灭》这篇课文，使我更加深入的了解了中国在过去所受到的屈辱！

圆明园在北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。但是，在1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能那走的东西统统掠走，拿不动的，就用大车用牲口搬运；实在运不走的，就任意破坏、毁掉。而且，他们为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略者奉命在园内放火我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。

这段屈辱的历史被深深地烙印在了每一个中国人的心底。学习了《圆明园的毁灭》这一篇课文，我非常地愤怒。闭上双眼，我仿佛看到了：一八六零年十月十九日上空的最后一缕虚无缥缈的清烟，在向上天质问：“圆明园有何过错？可恶的英法联军为什么要把它烧毁？”是啊，英法联军为什么要把这座让人流连忘返的园林洗劫烧毁？清政府为什么不去抵抗外来入侵、让别人在我们的领土上横行霸道、为所欲为？……太多的为什么，让我心中的那一潭静水，像被小孩丢进了一块石头，久久不能平静。

哎，圆明园，你经历了一个多世纪的岁月，方能得到那无与伦比的辉煌，却在几天之内毁于一旦，失去了昔日的光辉与繁华，失去了以往的耀眼与夺目。我只得仰天长叹，叹息清政府之腐败，叹息英法联军之野心，叹息你那美好的过去。

今天，我们可以在宽敞明亮的教室里学习；我们可以尽情在开满鲜花的公园里游戏；我们可以在家中享受一切美好的待遇。但无论生活怎样好，我们还是应该刻苦读书，掌握科学知识，让祖国的明天更加美好！让历史不在重演！请同学们永远记住：不忘国耻，振兴中华。

延伸阅读

《简爱》读书笔记

当你被要求交一篇发言稿的时候，我们会收集一些发言材料，优秀的发言材料可以让大家产生共鸣，值得参考的发言材料有哪些？也许"《简爱》读书笔记"就是你要找的，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！

《简爱》读书笔记 篇1

当我刚拿到这本书就被她的自述给吸引了。“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实。

——《简爱》夏洛蒂

这直接震撼了我，主人公的悲惨命运与她与艰难的不屈抗争，简爱对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争，敢于争取自由平等地位的女性形象。

如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写简爱，我想，错了，作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱、有地位的新生活。如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》在也不是令人感动的流泪的经典；所以，我开始去想这本书为什么令人感动。

是她的纯洁，她的独立，她的人格魅力或者是书中的语言？用我自己的话说这些只不过是我们认识的她的小部分。其实最给人以感动的是也的那种不屈的精神，那种不愿听命于人，不服从上天安排的一种勇气。这不仅需要“风潇潇兮易水寒，壮士一去不复返”的豪迈和胆量，更关键的是她那种坚守，毫不犹豫做出的决定。

这种性格又有点像《家》里的鸣凤，她不服从高老太爷的安排，却无力抵抗，最终选择投井自尽，她们的相同处在于都不服从旁人的命令，坚决独立，做回自我，然而她们致命性的不同就在于简爱有种一颗坚强的心，她知道活着就意味着希望。而鸣凤却选择了这条与世长辞的歪路，可以说作者笔下的主人公最后的独立，幸福是也自己用双手用心灵创造出来的，她给我的感动不是用言语可以表达的。

简爱已作为独立女性成功的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来。不管是贫穷或是富有；不管是美貌或是相貌平庸，都有美好心灵和充实的心胸，都能以热观的心态和独立的性格，坚强的个性快乐地生活。

从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶段的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神；对简爱，我有的是欣赏和赞美，她虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。她从小虽然爱到姨姨的欺负也说过永久不会再认她的诺言。然而就在她与罗切斯特坠入爱河的这段时间，当她得知舅母里德太太病危时，她还是毅然地选择回去见里德太太最后一面。这不仅需要的是宽容，更需要的是勇气。

假想你的仇人即将过逝，尽管他曾救过你一命，你能放下面子，能鼓足勇气地到他面前说声谢谢吗？我想绝大多数人的回答是否，根本不可能，她这种忘却仇恨的乐观态度不是我们这些当代青少年的重中之重，现今我们许多年青人常因一些小矛盾或者小仇恨就想将别人置于死地。为什么我们不能想开点呢？其实别人在批评你时恰恰指出你的缺点所在，为何我们又不能去改正呢？

简爱的一生虽谈不上轰轰烈烈，但却平凡而不平庸，是刻骨铭心的。在我心中，简爱就像一个充满智慧，充满爱心并努力使自己生命得到张扬的精灵。她的生命里安排的注定是幸福。罗彻斯特是上天送给她最重的礼物，遇到他不久后，简爱就发现自己已经深深地爱上了罗切斯特先生。

然而，也就是英格母，梅森这些人的出现给她的幸福加入一些插曲。其实罗彻斯特是喜欢简爱的，自从他装扮算命试探她后，她也知道了，然而英格母的出现破坏了灰公主与王子的梦，简爱既是伤心，又是无奈，她明知他们两个人并不相爱，却不敢主动接受罗彻斯特。

也就在这种压力下罗彻斯特终于站出来向她求婚。最后他们终于进了礼堂，此时梅森的出现打碎简爱的幻想，原来罗彻斯特的妻子仍活着，不过却是个疯子，简爱不能忍受这一切决定出走。

在出走这段日子里，她又遭遇了一大堆倒霉事，首先是没吃的，其次没有地方住，最可悲的就是遇见人了却被人拒之门外，最终老天爷还是帮了她一把。一位好心人李维斯帮了她，然而在这住了一段时间，她也知道了圣约汉他们其实是自己的亲人，但当他向自己示爱后，简爱放弃了，因为此时远处忽然听到罗彻斯特的呼唤。

喜欢《简爱》，最主要是因为书中对爱情的描写，没有任何露骨，低俗或者是色情的刻画，呈现在读者面前的是一种动人心弦，至高无上的爱。她一直以为自己姿色平平，地位低下，贫穷，微不足道，只配过一种平淡，清苦的生活，像路边的野花野草那样无人采摘，没想到她和主人之间燃起了烈焰般的爱情，她们相处的一幕幕在我们脑海中清晰地再现，陶醉在深深的幸福之中，她多次试探主人与英格母婚事，而反过来罗彻斯特先生也在试探着简爱的内心世界。二者彼此心心相印却始终没能将那层纸捅破，他们间有一段缠绵的对话写的极其精纱，罗曾对简说：“我有时候对你有一种奇怪的感觉——特别是像现在这样，你靠近我的时候，我左边肋骨下的任何一个地方，似乎有一根弦和你那小身体同样地方的一根类似的弦打成一结，解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远地离开，那时候我内心会流血。“对于只是以容貌取悦人的女人，在我发现她们灵魂又没有良心——在她们让我看到平庸，浅薄和暴躁的时候，我完全是个恶魔；可对于明亮的眼睛，雄辩的舌头，火做的灵魂，既温柔又稳定，火做的灵魂既驯服又坚定我能屈而不能断的性格，我却是永远温柔和忠实的。”这话既打动了简，也打动了读者。

自从简爱走后，她为了自尊和贞洁的爱情，后来发疯的妻子烧毁了一切，跳楼身亡，而罗切斯特先生为求疯女人时被倒塌的房梁砸瞎了双眼。孤寂地隐居在森林间的小木屋——这时简又来到了他身边，在仿佛经历了几个世纪之后相见，没有了语言，没有了火一样的激情，他们紧紧相拥，最终走向了他们渴望已久的小木屋。

对于《简爱》，早先我是被她的爱情打倒，如痴如醉，魂牵梦萦。然而当初拿着英文版看了许久仍不知所以然，当看完半本后，即管前面是咬着头皮看完的，之后就渐渐进入了那个状态。语言的流丽依旧，却在情节和构思上发现了一些新东西。

我想夏洛特是爱简爱的，是同情社会上那种女性的，她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的'态度，有刻刻意。简爱是个敏感而容易受伤的女子。开头用了太长的篇幅来叙述简爱这个人物时，夏洛特不曾将自己离开这个躯壳，所以她也没有用全反方面叙述。如此一来，她所描述的差不多可以是认定她的意见。那么，我在简爱中，看到的是某种情绪化的自卑，而后是近乎传奇的爱情——惟其传奇性，昭示了某种不真实与幻想性。和结尾有点硬凑的感觉。

夏洛特对简爱的处理，开头非常真实，中间段非常精彩，但是隐伏不安，到了结尾几乎归于俗套，无疑是皆大欢喜，带一点感伤。但是她的铺垫很完美，几乎感觉不到瑕疵，但很明显是一个编造的故事。如圣约汉向简爱求婚时，简爱突然听到远处罗切斯特在呼唤着自己的名字，当她回到他身边时经核实就在那时罗彻斯特确实呼喊着简爱名字，这实在像是神话，但这无疑又说明他们俩心有灵犀，或者说是心心相印。

比较于《呼啸山庄》的急风暴雨，《简爱》的安静更能突显主人公的内心活动，本书中简爱的经历是贯穿于全书的唯一线索，书从到尾，无一不是在描写简爱的经历或是他无时不刻都在挑战自我。我读《简爱》的过程中，发现了一些令我不安的东西，那些东西附身于小说的夹缝之中。我的不安在于：我已对其产生隐约的不满，而我又不想去忤逆我曾经至爱的经典。无论如何，她还是一部极其经典的爱情小说作品。在我以前学习的小说里，大部分都是作者的一种内心活动或是他们希望的生活都会在创作的小说中体现的淋漓尽致。

《简爱》是英国文学历史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史的第一个对爱情而斗争的著作。从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶段的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。

看完《简爱》后我想读者都会有一种“有情人终成眷属”的赞美，其实我们目前在学习不也像是简爱在追求幸福一样吗？虽然我们离我我们自己的目标还有一段相当遥远的路要走，我们何不向这位女性学习呢？面对所有的挑战和困难，让我们鼓足勇气去克服或是战胜上天给我们安排的一段又一段的“小插曲”。假如当时她还在怀疑罗彻斯特先生，假如当初她不敢对他说我喜欢你，假如当初她退出竞争。也许，《简.爱》永不会被人所知。

这又何尝不像是我们这些大学生的现状呢？自从看完这本书后，我学会了勇敢面对失败，坦然地接受挑战，毅然地选择正视。

虽然我不能左右我生命的长度，但我可以增加它的厚度。我会努力让自己过得充实的生活。

我会学习简爱的“倔强”，那种永不屈服的精神。

我会学习简爱的“勇气”那种“无所谓”的气概。

我会学习简爱的“执着”，那种为了自己目标不断追寻着自己的梦的毅力。

我会学习简爱的“乐观”，那种永远笑对人生的心态，那种“永不后悔”的坦然。

我会学习简爱的“不记仇”永远会原谅仇人的“美丽”。

《简爱》读书笔记 篇2

《简爱》是一部带有自转色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛。《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些完美的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种十分敏感的自尊。她描述的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。

简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，完美的生活。在罗切斯特的面前，她从不因为自我是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个能够和自我在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。而当他们结婚的那一天，简爱明白了罗切斯特已有妻子时，她觉得自我务必要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像此刻这样疯狂时所理解的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自我受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个十分理性的决定。在这样一种感情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自我作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。

小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了，他自我也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自我的尊严和真爱。在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没感情。在穷与富之间选取富，而在爱与不爱之间选取不爱。很少有人会像简爱这样为感情为人格抛弃所有，而且义无反顾。

《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对感情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的用心进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的感情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想—女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一齐，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们此刻手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手――就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这就应才是最关键的一步，也就应是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典，我期望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有完美的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

《简爱》读书笔记 篇3

《简爱》这本书，被誉为人生追求的。二重奏，它是由英国作家夏洛蒂·勃朗特写成，这本书简给我留下了很深的印象。

主人公简，是一个孤女，她从小失去父母，寄住在舅妈家，不平等的待遇，让她受尽欺凌，小小的年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年以后她成了桑菲尔德庄园的家庭教师，她以真挚的'感情和高尚的品德赢得了主人罗切斯特的尊敬和爱恋，但是命运又如此残忍，她为赢得了主人罗切斯特的尊敬和爱恋，但是命运又如此残忍，她为这段婚姻付出了惨痛的代价，但她始终都坚持自己的信念，执着追求着自己的理想。

《简爱》这本书，是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说，本书大量运用心理描写，全书构思精巧，情节波澜起伏，给读者制造出一种阴森恐怖的气氛，而又不脱离一个中产阶级家庭的背景，这本书感情色彩丰富而强烈。让人回味无穷。

《简爱》读书笔记 篇4

简·爱的父亲是个穷牧师，当她还在幼年时，父母就染病双双去世。简·爱被送到盖茨海德庄园的舅母里德太太家抚养，里德先生临死前曾嘱咐妻子好好照顾简·爱。简·爱在里德太太家的地位，连使女都不如，受尽了表兄表姊妹的欺侮。一天表兄又打她了，她回手反抗，却被舅母关进红房子里，她的舅舅里德先生就死在这间屋子里。她被幻想中的鬼魂吓昏了过去。重病一场，过了很久才慢慢恢复健康。

她再也不想呆在里德太太家了，里德太太就把她送进达罗沃德孤儿院。孤儿院院长是个冷酷的伪君子，他用种种办法从精神和肉体上摧残孤儿。简·爱与孤儿海伦结成好友，教师潭泊尔小姐很关心她。在孤儿院里一场传染性的伤寒，夺走了许多孤儿的生命，海伦就在这场伤寒中死去，这对简·爱 打击很大。

简毕业后留校当了两年教师，她受不了那里的孤寂、冷漠，登广告找到了一个家庭教师的工作，于是她来到了桑费尔德庄园。在桑费尔德庄园只有庄园主罗切斯特和他的私生女阿戴尔·瓦伦斯，而罗切斯特经常到国外旅行，所以简·爱到桑费尔德好几天也没见到罗切斯特。

一天黄昏，简·爱外出散步，惊了刚刚从外面回来的罗切斯特的马，罗切斯特从马上摔了下来，简急忙上前去扶他，回到家后简才知道他便是庄园主罗切斯特。罗切斯特是个性格阴郁而又喜怒无常的人，他和简·爱经常为某种思想辩论不休。

在桑费尔德庄园不断发生奇怪的事情。有一天夜里，简·爱简被一阵奇怪的笑声惊醒，发现罗切斯特的房门开着，床上着了火，她叫醒罗切斯特并扑灭火。罗切斯特告诉简·爱三楼住着一个女栽缝格雷斯·普尔，她神精错乱，时常发出令人毛骨悚然的狂笑声，并要她对此事严守秘密。

罗切斯特经常参加舞会，一天他把客人请到家里来玩，人们都以为在这场舞会上罗切斯特会向布兰奇小姐求婚。在宴会上罗切斯特坚持要简·爱也到客厅里去，客人们对简·爱的态度十分轻慢，罗切斯特却邀请简·爱跳舞，简·爱感觉到自己对罗切斯特产生感情。

一天，罗切斯特外出，家里来了一个蒙着盖头的吉卜赛人。当轮到给简·爱算命时，简·爱发现这个神秘的吉卜赛人就是罗切斯特，他想借此试探简对他的感情。这时庄园里又来了个名梅森的陌生人，当晚他被三楼的神秘女人咬伤了，简帮罗切斯特把他秘密送走。

不久，里德太太派人来找简，说她病危要见简一面。回到舅母家中，里德太太给她一封信，这封信是三年前简的叔父寄来的，向她打听侄女的消息，并把自己的遗产交给简·爱。里德太太谎称简在孤儿院病死了，直到临终前才良心发现把真相告诉简。

简·爱又回到桑费尔德庄园感觉像回到家一样。回来后，罗切斯特向她求婚，简·爱答应了，并高兴地准备婚礼。婚礼前夜，简·爱从梦中惊醒，看到一个身材高大、面目可憎的女人正在戴她的婚纱，然后把婚纱的面罩撕成碎片。罗切斯特告诉她那不过是一个梦，第二天当简醒来时发现婚纱的面罩真的成了碎片。

婚礼如期举行，一位不速之客闯进了教堂，声称婚礼不能进行，他说罗切斯特15年前娶梅森先生的妹妹伯莎·梅森为妻。罗切斯特承认了这一事实，并领人们看被关在三楼的疯女人，那就是他的合法妻子。她有遗传性精神病史，就是她在罗彻斯特的.房间放火，也是她撕碎简婚纱的面罩。

简·爱悲痛欲绝地离开了桑费尔德庄园。她的仅有的积蓄花光了，沿途乞讨，最后晕倒在牧师圣约翰家门前，被圣约翰和他的两个妹妹救了。简·爱住了下来，圣约翰为她谋了一个乡村教师的职位。

不久，圣约翰接到家庭律师的通知，说他的舅舅约翰简去世了，留给简二万英镑，要圣约翰帮助寻找简·爱。圣约翰发现简·爱是他的表妹，简·爱执意要与他们分享遗产。圣约翰准备去印度传教，临行前向简·爱求婚，但他坦率地告诉她，他要娶她并不是因为爱她，而是他需要一个很有教养的助手。简·爱觉得应该报答他的恩情，但迟迟不肯答应他。当夜，圣约翰在荒原上等待简·爱的答复，就在简·爱要作出决定的时候，她仿佛听到罗彻斯特在遥远的地方呼喊她的名字“简，回来吧！简，回来吧！”她决定回到罗切斯特身边。

当简回到桑费尔德庄园时，整个庄园变成一片废墟。原来几个月前，在一个风雨交加的夜晚，疯女人伯莎放火烧毁了整个庄园，罗彻斯特为了救她，被烧伤了一只手臂并且瞎了双眼，孤独地生活在几英里外的一个农场里。简·爱赶到农场，向他吐露自己的爱情，他们终于结婚了。

《简爱》读书笔记 篇5

海伦·彭斯，这个夏洛蒂为了纪念他的姐姐而设立的角色，自《简·爱》问世以来她都被冠以宽容、真诚、纯洁诸如此类的美誉，然而她有何尝不是一个可悲、可叹、可泣、可哀、可怜的悲剧人物?

初读时，我同样也觉得彭斯是一个如日般光明、如月般纯洁、如星般可贵、如苍穹般宽容的人，觉得她是那样干净圣洁，在劳乌德那样充斥着肮脏与不洁之地显得那样熠熠生辉。

再读时，我依然觉得她是那样的美好，就像上帝的遗孤，浑身上下散发圣洁的光芒，然而这样的光明终究不能像一根尖利的矛刺破夜的天幕，为生活在黑暗之中的人们带来黎明的苍穹，让光明住进人们的心中，让圣洁撒满每一个角落，因为她只是一片光明，而不是一束耀眼的光芒，没有尖锐的利刺去撕裂那掩盖了黎明的漆黑幕布，她所能做的只有照亮自己和自己周围的这一方土地。

为什么?因为她的顺从，因为她的忍耐，因为她的宽容。小说中曾描述过这样一个场景：斯加契尔德小姐在给女孩们讲述英国历史中资产阶级大革命这一事件，而恰好彭斯对这一事件颇有感悟，所以当她站起来回答问题是对答如流，文思泉涌，讲得情真意切又独具见解。语毕，她满怀希望的看着斯加契尔德小姐，希望从她口中得到哪怕只有一丁点的赞扬。然而事与愿违，斯加契尔德小姐却狠狠的批评了她，导致这一结果的主要原因就是她略显邋遢的外表。但是她没有愤怒、没有怨言、没有伤心、没有不平，她平静的接受了这毫无道理的批评，并表示接受。

面对斯加契尔德小姐毫无根据的指责与批评，面对她毫无理由的责罚与打骂，她都顺从了，甚至不曾做任何解释，因为“命中注定要忍受的，你却说忍受不了，这是软弱和愚蠢的表现。”何为命运?何为命中注定?命运掌握在我们自己手里，只有我们自己才能决定自己的命运，又怎会有命中注定呢?

她把一切责难、苛责都归于命运，不论它们是否应该归于自己身上，她都无条件的接受，她这种逆来顺受的性格在我看来才是真正的软弱。

如果所有心怀圣洁、正义、平凡而伟大的人们都如她一般一味的忍受，不愿意去反抗，不愿意把自己心中的光明向他人吐露，不愿意通过反抗黑暗来将自己伟大的信念传递给更多的人们，那么世界又如何能摆脱黑暗迎来白昼呢?像她那样的心怀伟大的人应该奋起反抗，把笼罩在社会上的阴霾驱散，而不是一味的沉默、忍受。

正如孔子受尽白眼也要周游列国，为何?为的就是把“仁、义、礼、乐”撒向那狼烟四起的春秋大地;达尔文不惜与数亿名宗教分子为敌，也要发表《进化论》，为何?为的是将受“神学”蒙蔽的人们从愚昧无知中解放出来;屈原宁可“得罪”那些王权贵族也要进谏忠言，为何?为的是用他那一片赤诚为他深爱的国土尽一点绵薄之力……诸如此类之人还有很多，他们生于黑暗却照亮了那漫漫长夜，他们只识书卷，却用自己手中最锋利的矛刺穿了漆黑的天幕!他们所带来的光明，照亮的岂止是那个时代?而是这数千年来的历史长卷啊!

但是海伦却永远也不会是那样的人，因为失去了芒刺的光照亮的只有自己的一方土地，而不是那广袤无垠的神州大地。

《简爱》读书笔记 篇6

又一次回味了一遍《简爱》，仿佛又回到了那本辗转多人的小说里，重新审视那庄园，那异国情调，那荡气回肠的爱情……让人感触良多。

感觉，在那个年月，我们期盼的往往不是目标，而是过程。好比说期盼拥有一段浪漫的爱情。这个里面的核心，与其说是期待爱情，不如说是期待两个字——浪漫。然而，当时光流逝，再回首才知道，期盼的本身已经进入了浪漫，之后种种构成的事实或者历史，已经不是单纯的浪漫了。这时，我们才意识到：当初的期盼，只是舍本求末的空想。

我们每一个人由浪漫的入口进去，而后的是是非非，如果给各种不同的作家写，当然就是不同的过程和结局。而我们自己去评价，可能多数人会在一阵沉默之后，背诵一句“却道天凉好个秋”罢了，夫复何言?

这就是憧憬与回顾之间的差异，我们却不能因为现实与曾经的幻想看似格格不入，而轻易放弃幻想;每一次这二者的冲突都应该给我们带来足够的超然。所以，现在再看《简·爱》这样的书，我的感觉就是如此了。

《简爱》读书笔记 篇7

我最喜欢读的是夏洛蒂勃朗特的简爱，简爱这本书，相信很多人都很熟悉，不管当初是为什么去看，自己的喜欢还是老师的逼迫。刚把《简·爱》看完，觉得这部小说很好，我真的很喜欢，书中的女主人公简，真是堪当我的楷模啊!

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作。它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态。敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。简爱的独立是她具有魅力的关键，如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起。开始有金钱，有地位的新生活。

简爱讲述的是一个女生在学校接受教育，她敢于挑战自己的命运，专注改变命运的机会不断学习，最终通过自己的努力成为一名上流社会的家庭教师，读完这篇文章之后我的感触是现在很多人的命运不同，有的人可以接受良好的教育，有的人就要过着脸朝黄土面朝天的生活，有的人一出生就喊着金汤匙出生，他的一生的学习，爱情已经被家人安排好了，只要自己按着家人的安排走下去，就可以有很好的结果，但是不是每个人都会喊着金汤匙出生，有的人就没有好命，一出生就要帮家里干活，对于这样的人要怎么办呢?

我想只有依靠自己努力才可以改变自己的生活，那就不要怨天尤人了，对于我们不能决定的事情就不要再去追究，对于我们可以决定的事情，那就要把握机会，你可以通过努力读书改变自己的命运，在大山的人都知道只有通过自己的努力才能够改变命运，你的成功也可以不通过读书这一条途径，这个世界机会有很多，想要改变命运的机会就看你会不会把握，如果你不想改变命运，那你就不会抓住任何机会，你的人生也会平凡度过，很多人觉得这个社会不公平，但是我觉得这个社会非常公平，有的人出生环境不好，但是这人人依然过的很好，这个人知道把握机会改变自己的命运，有的人只能自怨自艾了。所以社会很公平啊!

如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。我们每一个人都不能决定自己的出生。自己的外貌，但是，我们在人格上是平等，我们都有自己的追求。自己的梦想，命运其实就在我们自己手中。像简爱一样。努力奋斗，尽管平凡。亦或丑陋。

我们的人格魅力也会征服其他人，每个人都有自己美丽的天空与幸福，简爱是一个善良的女人，记得一句话：

你可以不漂亮，不聪明，不温柔，但你一定要善良。善良是所有好女孩的特性，我一直相信，善良是与生俱来的。没有人会不具备，只有你把它给丢了，你不要它了。

善良的简爱，拥有海阔的胸怀，尽管她恨她的舅妈，当舅妈生病在床，善良还是占了上风，淹没了仇恨，面对舅妈的冷言冷语，她还是担心着舅妈的身体，一份很单纯的关心，一颗很善良的心灵，还感动不了谁?

它教会人们在生活中表现尊严，去努力争取自由、爱情、地位和尊严。哪怕当今社会万物都靠钱来衡量和决取，都不能放弃去追求这一切美好的东西。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情、污浊心灵。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。

我若是船，那么简爱就是帆，她永远鼓动着我在浩瀚的书海中乘风破浪。即使有狂风巨浪，浓雾弥漫，我不怕，因为我有帆，有简，还有坚强。我想，自己一定能登上理想的彼岸!

《简爱》，我还需再度细细品赏……

我们拥有不一样的人生，但我们拥有一样的人格。一样的善良的心灵，一样具有魅力，用心生活，用爱生活。其实，世界真的很美很美。

现在我不想说太多自己的看法，因为觉得我对这本书，这个主人公了解的还是太少了，我想再重新，仔细的读一遍，一章一章的读，然后一章一章的写下自己的总结和感想。

《简爱》读书笔记 篇8

《简爱》这本小说，塑造了维护独立人格、追求个性自由、主张人人平等、不向命运低头的女性，主要写了简·爱与罗切斯特先生之间一波三折的爱情故事。女主人公简爱父母双亡，生活在一个对她的尊严无情践踏的环境里，而这却没有改变简·爱无限的信心和坚强不屈的精神然。

简爱被送到了一个寄宿学校，在这里，她从她的好朋友海伦那里学到一种内在力量，—忍耐。简爱来到了罗切斯身边，她的`正直，高尚使得罗切斯特为之震撼，而他的真心，让简爱感动。

而当他们结婚的那一天，简·爱发现罗切斯特已有妻子、她的自尊心受到了戏弄，她怀着悲痛与爱离开了罗切斯特。最后，简·爱重新回到了罗切斯特身边，并与他结了婚。

简爱虽然贫穷、丑陋，但她拥有美丽的心灵，正因为她拥有美丽的心灵，所以使她能够坚强地面对生活。

《简爱》读书笔记 篇9

1、“你这男孩真是又恶毒又残酷!”我说。“你象个杀人犯——你象个虐待奴隶的人——你像罗马的皇帝!”

这是对里德太太的儿子约翰发出的第一次的反抗，他总是找各种不是理由的理由欺侮她、打她。而简为了这次的反抗得到了被关禁闭的惩罚，关进了一间基本没人住，里德先生死去出殡的红屋子，使得简受惊吓生病了。

2、我知道，如果我是个聪明美丽、快乐活泼、无忧无虑而又爱纠缠人的孩子——哪怕我还是一样地要靠人养活，一样地没有朋友——里德太太见了我一定会高兴一些;她的孩子们一定会象伙伴那样对我真诚一些;用人们也就不会那么动不动就叫我在婴儿室里代人受过。

简在红屋子里想着发生的事，细数着舅舅这一家人的自私冷漠专横，想着舅舅的去世使得她的生活更加凄惨，想着自己的身世，内心很悲戚。有时候看着这些描述，觉得自己和简的性格有许多相似之处：不漂亮不出众，想要对别人好却又得不到，脾气固执内向，不会像别人那样说大家爱听的话，看似冷漠木讷，其实内心也充满着向往与热情，只是不会表达……

3、“我是不骗人的;我要是骗人，我就该说我爱你了;可是我声明，我不爱你;除掉约翰·里德以外，世界上我最恨的人就是你;这本写撒谎者的书，你可以拿去给你的女儿乔奇安女娃了，撒谎的是她，不是我。”

“你不是我的亲属，我很高兴。我这一辈子永远不再叫你舅妈。我长大以后也决不来看你;要是有谁问我，我怎么爱你，你又怎么待我，我就说，我一想起你就恶心，你对我残酷到了可耻的地步。”

“我怎么敢，里德太太?我怎么敢?就因为这是事实。你以为我没有感情，所以我没有一点爱、没有一点仁慈也能行;可是我不能这样过日子;你没有一点怜悯心。我到死也不会忘记你怎么推我——粗暴地凶狠地推我——把我推回红屋子，把我锁在里边，虽然我当时多么痛苦，虽然我难过和果死，大声叫喊，‘可怜可怜我!可怜可怜我，里德舅妈!’你要我受这个惩罚，只不过因为你的坏儿子无缘无故地打了我，把我打倒。不管谁问我，我都要把这个千真万确的告诉他。别人以为你是个好女人，可是你坏，你狠心。你才会骗人呢!”

“你不是这样的人。你告诉布洛克尔赫斯特先生说我脾气坏，生来受骗人;我要让劳渥德人人都知道你是什么样的人，人干下了什么好事。”

“欺骗不是我的特点!”我粗野地大声叫道。

“我不是你的亲爱的;我不能躺下;里德太太，早点送我进学校，我恨住在这儿。”

这是简第二次对里德太太的痛斥，以此表达发泄不满，起因是里德太太要把她送到学校，却和来的人说简是个爱欺骗人的孩子。而第一次对里德太太的回击是发生在这之前，约翰又要打她，但是她不再屈服反过来要打约翰，约翰去告状，里德太太说：“……我不愿你或者你的姐妹跟她在一块儿。”简说：“他们不配跟我在一块儿。”里德太太把简挟到婴儿室，按在小床边上，威胁她。简说了如下的话：“要是里德舅舅还活着，他会对你说什么啊?”“我的里德舅舅在天上，你做的一切和想的一切，他都看得见，我爸爸妈妈也都看得见;他们知道你整天把我关起来，还巴不得我死掉。”当然，又换来两个耳光。愤怒与恨就这么一点点积聚起来，使得简有了这第二次的大断对白控诉。

《简爱》读书笔记 篇10

《简爱》是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”，是一部具有自传色彩的作品。讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。

《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。

从中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘器的穷乡僻壤；生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。

可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹！

《简爱》这本小说，主要通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简·爱的无限信心，却是简·爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。

从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足——她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。

小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。

《简爱》读书笔记 篇11

地上的落叶被风卷起，妖媚的舞者，然后飘落、飘落，悄无声息。犹如迷途的羔羊，惆怅的望着天空，期盼着它帮我照回归途的路。

不经意间，发现路边一支红色的纸鹤，懒散的走过去拾起来，看到了翅膀上几行清秀的小字：“我会在河边的树下等你，亲爱的朋友。”会是谁呢？怀着好奇心，漫步走向河边。

在不知不觉中来到河边，手中不停着摆弄着那只纸鹤。忽然间抬头，看见河边的树下站着一位妇女，带着一顶白色的帽子，身着黑色的套裙，显得很庄重。她不时地朝我这边看，也许是在等人。大概是心中的'那份无聊在作怪吧，我竟向她走去。

闲聊之中得知，她在等一位少女，和我年龄相仿。突然间，她像发现了新大陆似的，盯着我手中的纸鹤。

“您，很喜欢它吆？”我问道。而她却所问非所答，问道：“是你捡到的么？你就是那个住在铁道边的女孩？”

“是的，夫人。”

“那就对了，对了，太好了！”她高兴地说。原来，那个一直让她等的人是我。

“我是简·爱，是我约你来的，这些日子看你精神状态不是很好，想和你聊聊。”

她的话开启了我，这些日子闷在家里，整日郁郁寡欢，不愿与朋友们接触，好长的时间都没有笑了。说真的，因为这我和她聊得很开心，交谈中，她向我讲述了她那段痛苦的经历：

“离开盖茨黑德府后，只有十岁的我，独自一人坐马车走了五十多英里路来到了一个小镇上，由瑞德夫人的一位客人——一个修道院的领事人——布洛克赫斯特先生，领我去了学校。在那一夜，我困乏的连梦也没有做，随后便开始上课。我高兴的想象着没有约翰·瑞德欺负和乔治娜·瑞德白眼的那种幸福的日子。天意弄人，我意想不到的事却发生了。

简爱读书笔记

有没有人对"星际穿越"感兴趣，想要了解"星际穿越"相关信息吗请看下文精心准备的资料，读过作者的作品后，我被其中的情节所打动了。 阅读众多书籍，写下读后感，丰富个人的语言表达，这会是对你有用的！

简爱读书笔记 篇1

那些无论我做了什么去讨他们的欢心却始终厌恶我的人“我也应该去厌恶他们，对那些不公平的惩罚我的人;我就应该反抗，她不久就要超脱于尘世风雨之外了。精神已挣扎着要脱离他物质的居所，而当它终于解脱出来之后。

《简.爱》采用了第一人称，的角度叙述了主人公简.爱的一生。简.爱出生于一个牧师家庭，年幼时她的父母因病去世，她成了孤儿。简.爱被寄养在舅舅家。舅舅在世时，她生活的很好，自从舅舅病逝以后，她的生活发生了极大的变化，她受尽了各种歧视与虐待——舅妈厌恶她，表哥常常咒骂殴打她，仆人也嫌弃她。终于有一次。

路伍德教会学校是一所慈善学校，简.爱在这里度过了八年的时光。这里的生活条件很差，让她的身体和心灵都承受了很多苦痛。但是，她并没有被打败，相反，她通过顽强的意志和优异的成绩完成了学业。

为了寻求独立和自由的生活，她决定离开这里。她登上报纸，找到了一份家庭教师的工作，在桑菲尔德庄园工作。在这里，她遇见了罗切斯特先生。两人因为共同的兴趣而产生了真挚的感情。但是，罗切斯特已经有妻子，而且她还被囚禁在阁楼上。

简.爱不愿意做小三，她很伤心，但是她选择离开庄园，开始了漫长的流浪生活。尽管她一路上受尽了苦难，但是她始终牢记着对罗切斯特的感情，最终回到了庄园。

可是，当她回到庄园时，发现庄园已经被大火烧毁了。罗切斯特先生双目失明，庄园也已经面目全非。但是，简.爱没有放弃，她选择留下来照顾罗切斯特。他们最终走到了一起，实现了灵魂的平等。

我最敬佩的是简.爱追求独立、平等、自由而坚持不懈的性格，无论遇到怎样的困难都能勇敢去面对，在遇到不公平的待遇时，也没有自暴自弃、仇视世界，而是选择养精蓄锐同它抗争。阅读这本书我也懂得了：困难像弹簧，面对困难时，我们需要坚持、再坚持一下，而我们现在遇到的因难只不过是成长道路上的小石头罢了。

简爱读书笔记 篇2

题记:那些突然出现在我们生命中的人和事总得和你有点共同记忆吧。

最近三天读完了《简爱》这本书，其中著名宣言:如果上帝能够赐予我美貌和财富“我一定会让你觉得难以离开我，就像我现在难以离开你一样，当我们经过坟墓，站在上帝的面前，抛开所有的躯壳跟世俗的牵绊，是的。我们是平等的”

“我们都知道这是一个影响了整个世界的故事，在一百五十年间的时间里，有亿万的女性都受到了这本书的影响，如果一生只能爱一个人，我希望这个人是简。”

没关系，我们都会犯错，流泪，崩溃，但这并不影响我们欣赏美好的晚霞，重新爱上这个世界。我知道人心善变，旅途充满挑战，但我仍然相信我们的努力不会白费，我们的梦想会实现。当有一天你去了心心念念的城市，穿上自己钟爱的衣服，过上理想中的生活，你会豁然开朗地回首曾经经历的一切磨难，不再埋怨过去，不再放弃未来。

简爱读书笔记 篇3

《简爱》是一部备受万众热爱的小说，它的作者夏洛特·勃朗特通过描述主人公简的自尊和平凡，让我们看到了一个灵魂炽热，却外表简单的女子形象。这种形象至今仍然是经典中的不朽。然而，与简的丈夫罗切斯特一样，她也经常用一种自傲的口吻去评论别人，这让我感到有些不安。虽然曾经让我感到快慰，但现在我开始反思这样的言论是否过于鄙薄。总之，夏洛特·勃朗特的《简爱》仍然是一部值得我们深入探讨和思考的经典之作。

据我所知，她对于高层贵族抱有一定的鄙视和敌视态度，这种态度似乎有些刻意。但是，从她的言行中我感受到了一种自卑的情绪。

我认为夏洛特·勃朗特在《简爱》中对主人公的描写显得过于情绪化和自卑，而且她在叙述时也没有采用全知角度。因此，在读这本小说时，我感觉到其传奇性和幻想性较强，结尾也略显俗套。

故事开头花费了太多篇幅描述简爱的童年经历，感觉有些拖沓。而且夏洛特对简爱的描写是带有个人意见的，不够客观。接下来是一个近乎传奇的爱情故事，虽然有些不真实，但仍然令人着迷。然而，当简爱遇到约翰·里弗斯时，故事变得有些牵强附会。

总体来说，夏洛特·勃朗特在《简爱》中的处理还是很不错的。故事铺垫和衔接都比较完美，但是结尾略显拙劣，感觉缺少了一些令人战栗的小说结构。我在读到简爱离开山庄后就停止了阅读，因为我感觉之后的内容比之前的要差一些。

简爱读书笔记 篇4

今天我读完了《简爱》，这本书带给了我很深的感受。它主要讲述了一个强大女性的故事，简爱追求自由、平等，并且不向命运低头。她与罗切斯特之间经历了一系列曲折离奇的事件，但最终还是坚定地走出了自己的路。这个故事充满了坚韧、勇气和独立精神，值得我们学习和借鉴。

主角简爱从小被寄养在舅舅家，但舅妈却厌恶她，经常责骂、打骂她，不给她吃饭。表姐和表哥也欺负她，总是用歧视的眼光看待她，让她感到非常难受。但是，即使遭受了这些不幸，小简爱并没有放弃，她没有自暴自弃，没有陷入悲伤之中。相反，她更加坚强，拥有无限的信心和战胜困难的内在力量。

简爱被送到了女子学校，可舅妈与施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸，但简爱仍坚强不屈，化悲愤为力量。

简爱当了罗切斯特家的家庭教师。在罗切斯特面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑。她认为她们是平等的，不应该因为她是仆人而不受别人的尊重。也正因为她的正直、高尚、纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使罗切斯特深深的爱上了她。他的真心让简爱感动也接受了他，在爱情方面，简爱在情敌面前显示出大家闺秀风范，对于英格拉姆的咄咄逼人。

最后，简爱得知罗切斯特为了救他在火中的妻子而失去了双目，身体也遭受了重创，无法照顾自己，同时家境也因此一落千丈。然而这一切并没有改变她对他的爱，她仍然全心全意投入到他的怀抱之中。

简爱读书笔记 篇5

我深怕自己本非美玉，故不敢加以刻苦琢磨，又半信自己是块美玉，故而不肯庸庸碌碌，以瓦砾为伍。

——《山月记》

很难想象到，我们的简·爱，是如何凭借一己之力，颠覆十九世纪的欧洲文坛——她矮小、相貌平平，平凡似一粒微尘;但似乎又不难理解，她为何能给予那个金钱至上，男权至上，“神恩”浩荡的世纪以如此恢弘的影响力——她有不凡的灵魂驱使她的意志，使她敢于批判神明的不公，蔑视财权，坚持平等。她也有凡人的血肉，凡人的优点和缺点，而一个凡人的真情实感更能引起世界上绝大多数的凡人的共鸣。这样的灵与肉的紧密结合，使得简·爱成为了一个阴暗动荡的社会中的发光体。

《简·爱》一书是英国文学史上的传世之作，它是一部传记娓娓道来，又像是一副欧式油画徐徐展开。作者夏洛蒂·勃朗特，以时而清冷如风，时而炽热如火的笔触，勾勒出一个个栩栩如生的人物——逆来顺受，善良懦弱的海伦;尽职尽责，温和儒雅的谭波儿小姐;坚守使命，热爱工作的圣约翰;恶毒凶狠的里德太太……渴望真爱，富有自尊与责任心的罗切斯特，以及他的挚爱——我们的女主人公简·爱。

与书中形形色色的人物比起来，简可以说毫无“主角光环”，没有美貌，没有财产，没有权利和地位。她的身上，没有浓墨挥洒渲染，却笔笔到肉，字字刻骨。简敢于在表兄和舅妈的凌辱中反抗，指责舅妈的恶行;她的抗争意识使她为海伦对洛伍德学校非人道做法的忍受感到悲慨;她追求自由，向往平等且真挚的爱情;她守护自己的天性，不允许本性为了某一件事而牺牲泯灭。简敢于做自己的主角，坚守自我，冷酷的世俗打磨出了简的坚韧，独特，却没有磨去她的棱角，她也因此没有湮没进世俗的浊流中，而是作为一枚金子被大浪淘出。

放眼现今，我们能做到像简那样，在乱流中坚守自我吗?有一种见解，叫做“自知之明”。无疑我们都有自知之明，简在文章中陈述自己的性格，是生来就“带刺”的。那些刺如同猫咪缩在肉垫中的尖爪，温和无害中藏匿着攻击性;也像玫瑰的花叶下遮盖的茎刺，娇弱里潜藏着危险。在历练中，简没有拔掉自己的刺，让自己变得圆滑融入世俗，相反地，她性格中的尖刺愈加锋利也愈加灵活，知道何时隐匿或展露，逐渐成为了她的保护膜。而对于我们来说，我们深知自己的平凡，我们常常会选择磨掉自己的棱角，拔去自己的尖刺来迎合众人，迎合世俗，因为我们知道自己不是主角——

但那又怎样呢?

不必对自己刻意雕琢而抑制了本肆意张扬的本性，也绝不可放纵自己流入世俗的泥潭。坚守自我，如简·爱那样，做自己的主角!

简爱读书笔记 篇6

《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。

简爱是一个没有父母的孤儿，从小就被寄养在亲戚家中。她一直受到周围人的冷落和欺凌，姨妈不待见她，表哥表姐经常欺负她，甚至进行身体上的伤害。

然而，简爱并没有因此失去信心，也没有沉沦于自我摧毁之中。相反，这些不幸的遭遇唤醒了她内在的力量和精神。她拥有无限的勇气和坚强的意志，这使得她面对任何困难都能坚定自信地前行。

简爱深知，自己并非容貌出众、财富富裕，但她坚信自己同样拥有丰富的内心世界和充实的人格。她采取独立自主、积极进取的态度，敢于斗争、争取自由平等的权利，为英国文学史上第一个具有这种精神的女性形象。《简爱》这部经典传世之作成功地塑造了这个形象，成为英国文学史上的重要代表之一。

简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走来，不管是贫穷，不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈。

从这本书中，我认为《简爱》这本小说刻画了一个新兴阶级女性的形象，展现了工业革命时期的时代精神。我很喜欢简爱这个角色，因为她追求独立的人格，尽管经历了不幸却仍然热爱生活，并将爱带给每个需要她的人。在我眼中，简爱像一个智慧而充满爱心的精灵，她努力让自己的生命得到最大的张扬。

《简·爱》的故事的确让人感到一丝温馥和慰籍，让人明白爱的真谛。也特别适合从小生活在物资充裕，被爱包围的独生子女们来读，来领略简那自尊、自强、自立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界

最新《简爱》读书笔记(精选十三篇)

我们已经准备好了您所要的“《简爱》读书笔记”，建议你将这个链接发到你的朋友圈中让更多人受益。读书钻入品意妙，创作跳出立意新，阅读作者写的作品的过程是一个令人享受的过程。此时我们动笔写一份读后感可以很好的将自己的想法和书中的情节相结合。

《简爱》读书笔记 篇1

《简爱》讲的是可怜的女孩简.爱，从小就是个孤儿，被好心的里德舅舅收养。虽然舅舅很爱她，却不幸去世了，让舅妈继续养她。可舅妈对简爱很不好，经常打她、骂她。后来，简爱发誓：不会再叫里德太太一声“舅妈”的。最后，里德太太为了丢弃简.爱，还把她送进了洛伍德学校。8年后，简爱到罗切斯特先生家做家庭教师。后来她经历了种种磨难，终于继承了叔叔的遗产，找到了亲人，与心爱的人举行了婚礼。

简爱虽然是一个相貌平常的英国下层妇女，但性格坚强，自尊自爱。想到这里，我觉得自己在简爱面前是多么的渺小：遇到难题就叫爸爸、妈妈帮忙;听到批评的话就不高兴，甚至哭泣……简爱姐姐，您是我学习的榜样，激励我奋勇前进。

花了三天多的工夫终于读完了《简爱》，我晓得这是一个非常艰巨的进程。这连住的多少日，我多少乎除了吃饭和睡觉，所有工夫都消耗在这原来自边远国家的小说里。但是我还得在埋怨的同时，不得不供认它的出色与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这布满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感触了很多。其实我该当早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。惋惜，我具有着一点排外的`情愫，一直拖到如今去观赏它，切实有些相见恨晚。

作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信奉有点难以适应。不过呢，人间间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱由于无亲无端而蒙受折磨和歧视时，心中顿起的可怜之情真让人难忘；每当简爱一次次转危为安让我多么高兴；当她英勇地接受了圣约翰的求婚而保持本人心中的真爱时，多么令鼓励和震撼；特殊在文章最后，她丢弃所有去照应那位怜悯的爱德华时，我的心中欣喜与打动迸发而出。

《简爱》读书笔记 篇2

简爱的读书笔记200字

简爱的读书笔记200字(一)

《简爱》，书名就是主人公的名字。第一次读这本书的时候，自己对于书名为什么叫简爱，女主人公为什么叫简爱的问题，想了很久，但最终没有答案。

但我对这本书很喜欢，读了好多遍。书中最喜欢的当然还是女主人公简爱。因为她的坚强，她对生活的热情都感染着我，每当自己有不顺心的时候，就会想想简爱，在那么艰苦的条件下，她依旧乐观的活着，从不失生活的快乐。我要向她学习这种乐观的精神，让自己对生活中的事去乐观的面对。

简爱的读书笔记200字(二)

小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，罗切斯特自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简·爱 不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足--她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。

小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的.结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想--就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简·爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。

简爱的读书笔记200字(三)

《简·爱》是英国十九世纪著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平”的写照，是一部具有自传色彩的作品。夏洛蒂·勃朗特、艾米莉·勃朗特、安妮·勃朗特和勃朗宁夫人构成那个时代英国妇女最高荣誉的完美的三位一体。

《简·爱》是一部带有自传色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。

《简·爱》刚出版时,作者夏洛蒂勃朗特用的笔名是柯勒•贝尔。以至于之后她的姐妹们出的书都被误认为是她写的。好在她之后亲自在《简·爱》再版时澄清事实。

《简爱》读书笔记 篇3

《简爱》读书笔记600字

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女 性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如 果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的'新生活;如果她没有那 份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的 人格魅力。

然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗?我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年 毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛 蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

 

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《简爱》读书笔记 篇4

这是一部以爱情为主题的小说。主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。她的生活遭遇令人同情，但她那倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神更为人们所赞赏。

在里德太太家，10岁的简面对舅母、表兄妹的歧视和欺凌，己经表现出强烈的反抗精神。当她的表兄殴打她时，她勇于回击；当舅母嚷着叫自己的孩子远离她时，她高喊“他们不配和我在一起”；当她被囚禁在空房中时，想到自己所受到的欺凌，从内心发出了“不公正”的呐喊。在孤儿院，简的反抗性格更为鲜明，这和她的朋友海伦·朋斯忍耐顺从的性格形成了明显的对比。海伦·朋斯虽遭迫害却信奉“爱你的仇人”，在宗教的麻痹下没有仇恨，只有逆来顺受。而简对冷酷的校长和摧残她们的教师深恶痛绝。她对海伦说：“假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。”充分表露了她不甘屈辱和不向命运妥协的倔强性格。

小说主要描写了简·爱与罗契斯特的爱情。简·爱的爱情观更加深化了她的个性。她认为爱情应该建立在精神平等的基础上，而不应取决于社会地位、财富和外貌，只有男女双方彼此真正相爱，才能得到真正的幸福。在追求个人幸福时，简·爱表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气。她并没有因为自己的仆人地位而放弃对幸福的追求，她的爱情是纯洁高尚的，她对罗契斯特的财富不屑一顾，她之所以钟情于他，就是因为他能平等待人，把她视作朋友，与她坦诚相见。对罗契斯特说来，简·爱犹如一股清新的风，使他精神为之一振。罗契斯特过去看惯了上层社会的冷酷虚伪，简·爱的纯朴、善良和独立的个性重新唤起他对生活的追求和向往。因而他能真诚地在简面前表达他善良的愿望和改过的决心。

简·爱同情罗契斯特的不幸命运，认为他的错误是客观环境造成的。尽管他其貌不扬，后来又破产成了残废，但她看到的是他内心的美和令人同情的不幸命运，所以最终与他结婚。小说通过罗契斯特两次截然不同的爱情经历，批判了以金钱为基础的婚姻和爱情观，并始终把简·爱和罗契斯特之间的爱情描写为思想、才能、品质与精神上的完全默契。

简·爱是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性。无论是她的贫困低下的社会地位，或是她那漂泊无依的生活遭遇，都是当时英国下层人民生活的真实写照。作者能够把一个来自社会下层的觉醒中的新女性摆到小说的主人公地位，并对主人公为反抗压迫和社会偏见、力争取独立的人格和尊严、为追求幸福生活所作的顽强斗争加以热情歌颂，这在当时的文学作品中是难能可贵的。

《简爱》读书笔记 篇5

名著《简爱》读书笔记1000字

《简·爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。

主人公简·爱是不幸的，她自幼失去父母，唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世，便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活，饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实，她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦难又磨炼了她的意志，使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。

小说中，简·爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折，使简·爱的个性得到了充分的体现。当简·爱发现自己爱上了罗切斯特时，她很清楚地意识到，横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门，十分富有，是英国上层社会的绅士，她出身卑微，不名一文，只是一个地位与佣人差不多的.家庭教师，但是，她没有因此而气馁，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。在结婚仪式上，她才知道罗切斯特已经结过婚，原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁，她不顾罗切斯特的再三恳求，强忍内心的巨大伤痛，毅然决然地离开了罗切斯特，遁入无依无靠的茫茫人世。

在金钱面前，她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产，一夜之间由赤贫变为富有的时候，她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中，亲情比金钱更为重要。

简·爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落。她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧。她那不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，使那些欺侮她的人胆战心惊。

在爱情方面，她从不奴颜婢膝，也不一味地迎合讨好，她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。她的头脑始终是清醒的，她从来没有沦为爱情和物质的奴隶，也没有陷入感情的旋涡，而不能自拔。简·爱为维护公道、维护个人尊严，所作的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得简·爱这一形象具备了经久不衰的价值。

《简·爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声，为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声，这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。

 

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《简爱》读书笔记 篇6

简·爱从小父母染上了病便去世了，她变成了一个孤儿，于是在盖茨海德庄园的舅母里德太太家抚养。里德先生临死前曾嘱咐妻子好好照顾简·爱。但是简在这个家庭里，一直受人欺负，兄弟姐妹都惹她，一天兄弟打了简，简便还手，被关进了红屋子里。她再也不想呆在里德太太家了，里德太太就把她送进达罗沃德慈善学校。结实了很多朋友，上了5年学，教书3年。简受不了学校的寂寞，便主张贴广告，找到了家庭教师的职位。就到了桑费尔德庄园。见到罗切斯特，罗切斯特向爱小姐求婚，爱小姐答应了。婚礼上，有个人闯进来他说罗切斯特15年前娶梅森先生的妹妹伯莎·梅森为妻。罗切斯特承认了。爱小姐一气之下走出了德庄园。但担心罗切斯特，就回来了。没想到一场大火，让落切斯特失明了。·爱赶到农场，向他吐露自己的爱情，他们终于结婚了；两年之后，治好了罗切斯特的一只眼睛，他看到了简·爱为他生的第一个孩子。

这是一个爱情故事，爱向我们传达了爱那悲伤的一面，从小到大，受进了折磨和打击，遇到了人生道路上一个个艰难困苦的拦路虎，在危机面前，她充满了勇气，不怕危险，敢于挑战，人生总有悲欢离合，她是一个顽强的女孩子，命运是那样悲惨，但她勇往直前，跨过一道道障碍走向光明，最后幸福美满。简·爱这种与海伦一样不屈不挠的精神另我佩服，同时，我们也为简和罗切斯特感慨，让我读的意味深长！

《简爱》读书笔记 篇7

精选简爱读书笔记参考

简爱读书笔记（一）

我喜欢读《简爱》，因为书没读到一半，我就被主人公简爱的矢志不渝的精神和平凡人身上少有的一种人格魅力深深地吸引了。

简爱自幼失去双亲，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与虐待，最终简爱被送进了带有孤儿院性质的洛伍德教会学校。长大后，女主人公简爱为了追求独立与自由的生活，来到了桑菲尔德庄园做家庭教师。她与庄园的主人罗切斯特相爱，可后来发现罗切斯特早有妻室——一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简爱孤身逃离庄园，四处流浪，生活艰辛，后来因为心中一直对罗切斯特念念不忘，重新又回到了他的身边。这时，庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明。简爱毅然和他幸福的生活在一起，直到永远……

自幼失去双亲的疼爱，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与虐待的简爱能如此顽强独立地生活着。而我呢，爸爸妈妈捧在手里怕摔着，含在嘴里怕化了，养成了我的`任性，不知足。每次爸爸说我两句我就不高兴，虽然我知道他是为我好，可我总觉得他是在鸡蛋里头挑骨头。读着简爱悲惨的童年生活，再联想到自己对父亲的态度，我便会想简爱一定在想“如果她有爸爸，做错了事的时候能聆听到爸爸的教诲，该多好呀！”所以，我决定以后要加倍珍惜这份父爱。

简爱有一种面对困难时坚强不屈的精神，这是我远不如她的地方。我一直觉得自己数学成绩差，每次遇到不会做的数学题第一反应就是问父母，从来没有想过自己独立解决。有次遇到一道这样的题目：华氏温度=摄氏温度乘以1.8加上3.2,当时我看到题目的第一眼觉得它很复杂，想都没想直接喊：“妈——妈——妈”.听了的妈妈的分析，我才发现这道题其实很简单。我就是没有简爱那种面对困难时坚强不屈的精神。我想，以后，我再遇到困难，我会从哪里跌倒的，再从哪里爬起来。

所以，我要感谢《简爱》这本书，它让我明白了许多人生道理：不管遇到什么挫折，只要勇敢去面对，坚持不懈，才有成功的希望！

简爱读书笔记（二）

沉静于大地的阴霾，蛰伏于寒冷的冬季，四月的芬芳唤醒着沉睡的灵魂，在无边黑暗后找寻到未来的光明。朴实无华的种子，黑暗的世界，造就美丽与坚强并进的心灵。

童话故事总会有美好的一面，但恶毒恐怖的人物也如影随形。她的豆蔻年华没有父母相陪，没有朋友相交，没有新衣相衬。可是世界不会像听童话世界一样会天降王子，从此灰姑娘变成了公主，与王子相依相守。冷漠惯了的世界，怎么会为一个少女实现质的转变呢？但她不愿就这样走在这个世界底层受尽屈辱，至少心灵上不可以。与讨厌自己的舅母的痛斥，与欺负自己的表兄打架，她在反抗，不解与朋友海伦的沉默，这个敢爱敢恨，拥有强大自尊的少女最终蜕变，得到自己的幸福和自尊。

“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她叫简？爱。她是倔强的灰姑娘。没有仙女棒，没有善良的女巫，没有精灵的帮助，12点的钟声敲响后她却不会再次成为灰姑娘，她是12点的公主，等到了她的王子，等到了她的幸福。

有人说，自尊心是这个世界上最肮脏的东西，可是，即使在肮脏，每个人都必须要自尊的相伴，这是一个金钱至上的世界，如果连自尊都丢弃了，变成就了真正的奴仆。总说要快乐的人生，但快乐从何而来，多少人的麻木被看作了快乐。快乐就像一株树，要自己浇灌，枝繁叶茂固然是好的，但只是活过了一个春季就枯败了，随风而逝遗忘了便再也找不到。自尊是快乐最好的养料，自尊得到了满足，不再害怕空穴来风的繁华会逝去，快乐才会永驻。简？爱是一个神话，每个人都可以是一个神话，我们可以自己造就毁灭，可以自己造就幸福，（）转眼一瞬的事，却决定了我们的人生。短短的数十年人生，每个人会有不同的经历，跌宕起伏的，一帆风顺的，自尊让我们学会怎样寻找自己的幸福。简？爱追求自己的幸福，平等自由，简？爱追求自己的快乐，独立完整。

简爱，追求自我简单的爱。

简爱，追求平等坚强的爱。

简爱，追求幸福美好的爱。

她叫简·爱。

《简爱》读书笔记 篇8

简爱是一本具有多年历史的文学著作，简爱读后感作文。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了简爱的作者一些背景故事。

从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。

可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再生的黄金时间离开了人间，惜乎，勃郎特姐妹!

《简爱》这本小说，主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简爱的无限信心，却是简爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。

书中的主人公简爱她是坚强的，童年时期，她像一只丑小鸭，被遗弃的丑小鸭那样寄托在她的舅母家，受尽百般欺侮。这里由小编给大家分享简爱感受和读后感600字，方便大家学习。

《简爱》读书笔记 篇9

名著简爱读书笔记400字

名著简爱读书笔记400字(一)

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯”。只有多读书，才能使人们拓宽视野、增长知识、才干。最近，我读了一本书，书名叫《简爱》，它撞击我的心灵。

故事里的主人翁简爱，从小失去父母，寄养在舅舅家。而舅母和她的子女很不喜欢简爱，歧视她，虐待她。最终简爱被送进了带孤儿院性质的洛伍德教会学校。长大后，女主人公简爱为了追求独立与自由的生活，来到了桑菲尔德庄园做家庭教师。她与庄园的主人罗切斯特相爱，可后来发现罗切斯特早有妻室——一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简爱孤身逃离庄园，四处流浪，生活艰辛，后来因为心中一直对罗切斯特念念不忘,重新又回到了他的身边

。这时，庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明。简爱毅然和他幸福地生活在一起，直到永远…简爱自小生活困苦。她这种顽强不屈的精神永远值得我学习。有一年暑假，在参加钢琴考级之前，我的曲子迟迟练不好，背不上。我很气馁，觉得自己笨，没有别人好，不想学了。老师和妈妈知道后，都来鼓励我，要我坚持不放弃。后来妈妈每天带我去琴行，老师也抽时间指点我。在老师的指导下，我苦练了好几天，终于熟练曲谱了，钢琴考级如愿以偿。

名著简爱读书笔记400字(二)

《简爱》是一本具有多年历史的`文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事

。 从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。她出生在一个经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘世的穷乡僻壤;生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。

可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲在人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹!

《简爱》这本小说，主要通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切，相反,换回的却是简.爱的无限信心，却是简.爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量.

名著简爱读书笔记400字(三)

当我读完小说《简爱》，我深深地被小说中简爱平凡而又不平凡的思想品质而感动。小说成功塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。在《简爱》里渗透最多的也就是这思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的个性，令人心动的人格魅力。

小说还在不经意间告诉我们一个经劝坎坷的生命，在世间跋涉时随即获得的生命感悟!坚持是一种跋涉，当生命的旅程完成了这场跋涉的时候，我们就会体会到一种人生的壮美;坚持是最重要的生命品质，真正对生命负责的人，不仅仅懂得创造，而且要耐得住寂寞，要脚踏荆棘的去坚守。

《简爱》读书笔记 篇10

《简爱》读书笔记800字

简爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊 严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简。爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。她在洛任德学校对好友海伦伯恩斯这样说道： “当我们无缘无故挨打的时候，我们应狠狠地回击;教训教训打我们的那个人，叫他永远不敢再这样打人。”在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的 家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使 得罗切斯特为之震撼，并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。而当他们结婚的那一 天，简。爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时 所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊 心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特，当简爱回到特恩费得的时候，庄园如同梦境中的一样付之一炬了;来到枫丹，她终究选择同双目失明、一手残废的罗切斯特 相拥此生。虽然圣约翰是个“个子高高，金发碧眼的美男子”，简爱却断然选择了真爱。这也是简爱独立不羁的个性使然。

对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的.人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念， 平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平 庸。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。

 

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简爱读书笔记范文(一)

我喜欢读《简爱》，因为书没读到一半，我就被主人公简爱的矢志不渝的精神和平凡人身上少有的一种人格魅力深深地吸引了。

简爱自幼失去双亲，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与虐待，最终简爱被送进了带有孤儿院性质的洛伍德教会学校。长大后，女主人公简爱为了追求独立与自由的生活，来到了桑菲尔德庄园做家庭教师。她与庄园的主人罗切斯特相爱，可后来发现罗切斯特早有妻室——一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简爱孤身逃离庄园，四处流浪，生活艰辛，后来因为心中一直对罗切斯特念念不忘，重新又回到了他的身边。这时，庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明。简爱毅然和他幸福的生活在一起，直到永远……

自幼失去双亲的疼爱，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与虐待的简爱能如此顽强独立地生活着。而我呢，爸爸妈妈捧在手里怕摔着，含在嘴里怕化了，养成了我的任性，不知足。每次爸爸说我两句我就不高兴，虽然我知道他是为我好，可我总觉得他是在鸡蛋里头挑骨头。读着简爱悲惨的童年生活，再联想到自己对父亲的态度，我便会想简爱一定在想“如果她有爸爸，做错了事的时候能聆听到爸爸的教诲，该多好呀!”所以，我决定以后要加倍珍惜这份父爱。

简爱有一种面对困难时坚强不屈的精神，这是我远不如她的地方。我一直觉得自己数学成绩差，每次遇到不会做的数学题第一反应就是问父母，从来没有想过自己独立解决。有次遇到一道这样的题目：华氏温度=摄氏温度乘以1.8加上3.2,当时我看到题目的第一眼觉得它很复杂，想都没想直接喊：“妈——妈——妈”.听了的妈妈的分析，我才发现这道题其实很简单。我就是没有简爱那种面对困难时坚强不屈的精神。我想，以后，我再遇到困难，我会从哪里跌倒的`，再从哪里爬起来。

所以，我要感谢《简爱》这本书，它让我明白了许多人生道理：不管遇到什么挫折，只要勇敢去面对，坚持不懈，才有成功的希望!

简爱读书笔记范文（二）

这是一部以爱情为主题的小说。主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。她的生活遭遇令人同情，但她那倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神更为人们所赞赏。

在里德太太家，10岁的简面对舅母、表兄妹的歧视和虐待，己经表现出强烈的反抗精神。当她的表兄殴打她时，她勇于回击;当舅母嚷着叫自己的孩子远离她时，她高喊“他们不配和我在一起”;当她被囚禁在空房中时，想到自己所受到的虐待，从内心发出了“不公正”的呐喊。在孤儿院，简的反抗性格更为鲜明，这和她的朋友海伦·朋斯忍耐顺从的性格形成了明显的对比。海伦·朋斯虽遭迫害却信奉“爱你的仇人”，在宗教的麻痹下没有仇恨，只有逆来顺受。而简对冷酷的校长和摧残她们的教师深恶痛绝。她对海伦说：“假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。”充分表露了她不甘屈辱和不向命运妥协的倔强性格。

小说主要描写了简·爱与罗契斯特的爱情。简·爱的爱情观更加深化了她的个性。她认为爱情应该建立在精神平等的基础上，而不应取决于社会地位、财富和外貌，只有男女双方彼此真正相爱，才能得到真正的幸福。在追求个人幸福时，简·爱表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气。她并没有因为自己的仆人地位而放弃对幸福的追求，她的爱情是纯洁高尚的，她对罗契斯特的财富不屑一顾，她之所以钟情于他，就是因为他能平等待人，把她视作朋友，与她坦诚相见。对罗契斯特说来，简·爱犹如一股清新的风，使他精神为之一振。罗契斯特过去看惯了上层社会的冷酷虚伪，简·爱的纯朴、善良和独立的个性重新唤起他对生活的追求和向往。因而他能真诚地在简面前表达他善良的愿望和改过的决心。

简·爱同情罗契斯特的不幸命运，认为他的错误是客观环境造成的。尽管他其貌不扬，后来又破产成了残废，但她看到的是他内心的美和令人同情的不幸命运，所以最终与他结婚。小说通过罗契斯特两次截然不同的爱情经历，批判了以金钱为基础的婚姻和爱情观，并始终把简·爱和罗契斯特之间的爱情描写为思想、才能、品质与精神上的完全默契。

简·爱是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性。无论是她的贫困低下的社会地位，或是她那漂泊无依的生活遭遇，都是当时英国下层人民生活的真实写照。作者能够把一个来自社会下层的觉醒中的新女性摆到小说的主人公地位，并对主人公为反抗压迫和社会偏见、力争取独立的人格和尊严、为追求幸福生活所作的顽强斗争加以热情歌颂，这在当时的文学作品中是难能可贵的。

《简·爱》是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。整部作品以自叙形式写成。大量运用心理描写是小说的一大特色。全书构思精巧，情节波澜起伏，给读者制造出一种阴森恐怖的气氛，而又不脱离一个中产阶级家庭的背景。作者还以行情的笔法描写了主人公之间的真挚爱情和自然风景，感情色彩丰富而强烈。这部优美、动人并带有神秘色彩的小说，至今仍保持着它独特的艺术魅力。

《简爱》读书笔记 篇12

简爱和罗切斯特的爱情多年来被无数人反复提及，而赞扬得最多的就是这一点。男女主人公在追求爱情的道路上所表现出的平等、自尊的个性都是各个重点章节的主旨，而这些主旨则在他们的爱情观中被展露的淋漓尽致，它们如同乌云上方的星河，灼灼闪耀着光芒，照亮着后来的女性者们追求爱情的道路。

从小就成长在一个充满暴力的环境中的简爱，经历了同龄人没有的遭遇。她要面对的是舅妈的毫无人性的虐待，表兄的凶暴专横和表姐的傲慢冷漠，尽管她尽力想“竭力赢得别人的好感”，但是事实告诉她这都是白费力气的，因此她发出了“不公平啊！——不公平！”的近乎绝望的呼喊。不公平的生长环境，使得简爱从小就向往平等、自由和爱，这些愿望在她后来的成长过程中表露无遗，譬如在她的爱情观中的种种体现。

简爱虽然深爱罗切斯特，也知道他的妻子是疯子，知道罗的一切谎言都是出自爱，而不是出于欺骗，但她依然毅然决然地离开。简爱并不完全是在乎世俗的眼光，在她看来，两者身份之间巨大的世俗差距，根本就不能成为感情的障碍。但是简爱在乎自己的尊严，她只想做罗切斯特的妻子，而绝不能做情人。这种想法一直延续到小说的最后，她最终意识到对罗切斯特的爱超过了自己的尊严才结束。而上帝阴差阳错的安排罗的妻子在火灾中丧身，使得简爱同时获得了爱和自尊——多好的上帝！

而大学毕业后娶了个疯妻的罗切斯特绝望地离开了英国，去欧洲大陆，为寻找一个能够爱上他的善良聪明的女子开始了漫游。然而命运又是如此的捉弄人，在漫游欧洲的十年当中，他的渴望一次又一次的落空，甚至堕落为寻找情妇以发泄心中的极端郁闷。最后，形单影只的罗切斯特带着一个要寻找一位聪明、忠实而钟情的女子为妻的梦想回到了桑菲尔德府。作者特意安排了这么一个场景，在罗切斯特回府的路上，刚好碰到了外出办事的简爱，并且得到了简爱的帮助，这预示罗切斯特将来的生活离不开简爱了，可见作者的用心良苦。当罗切斯特第一次看到简爱时，他就感到了“有一种全新的东西，一种新的活力和新的感觉，不知不觉传遍了我的全身”。这种新的感觉其实就是罗切斯特的真爱之梦将成为现实，这种感觉和简爱所预见的感觉一样，也是正确的。

罗切斯特立刻放弃了自己的身份和地位，平等的与简爱谈话。这个过程里，简爱的那种叛逆精神、自强自尊的品质深深的征服了罗切斯特，而罗切斯特的优雅风度和渊博知识同样也征服了简爱。她在和罗切斯特谈到婚姻时，曾经义正言辞的对罗切斯特说：“你以为因为我穷，低微，不美，矮小，就没有灵魂了吗？你想错了！我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心！我现在不是凭着肉体凡胎跟你说话，而是我的心灵在和你的心灵说话，就好像我们都已经离开人世，两人平等地站在上帝面前——因为我们本来就是平等的。”这充分表现出简爱的叛逆，她这种维护妇女独立人格、主张婚姻独立自主以及男女平等的主张可以看成是她对整个人类社会自由平等的向往和追求，罗切斯特正是爱上了她这样的独特个性，同时他也同样重复道：我们本来就是平等的。罗切斯特自始自终爱的是简爱的心灵——有着意志、力量、美德的纯洁的心灵。正是基于如此，简爱才真正的爱着罗切斯特，因为爱情是来不得半点虚假的，一方为另一方付出了真情的爱，假如得到的是对方的虚情假意，那么这份爱情也就预示着快要结束了。

虽然写于一百多年前，但这也揭示了爱情婚姻中的最关键的一点，那就是爱的前提是相互平等、互敬互重。如果没有尊重作为前提，很难说是真爱。若对爱不够尊重，甚至还要以游戏的心态的来对待爱，那只是情欲的游戏而已。看看当今的社会现实，再读读《简爱》中对爱的诠释，我们不禁要问，现代人真的懂爱吗？现代人的心灵是否已经病入膏肓了？

可以说，《简爱》这部小说给我们建立了许多衡量爱情的标杆，其中最重要的一根就是这一个——平等与自尊。

【篇二：《简爱》读书笔记】

《简爱》塑造了一位谋求实现自我价值、同时追求个人经济独立以及英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了罗沃德半慈善学校，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。因此，与故事的男主人公产生了感情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。

她是紫色荒原上的欧石南，细小花蕾，密如繁星，在广阔天地间静静绽放；命运多舛的小孩，曾在黑暗里恐惧的哭泣；心事重重的少女，无法接受不完美的自己。成长的道路上，有时风狂雨急，有时理智被情感遮蔽；年轻的胸膛，却不曾磨灭希望。倔强的站立，向着寻找幸福的方向。

简爱是善良的。时间会消除报复的渴望，平息愤恨和憎恶的冲动。简"爱曾经是带着满腔怨恨离开她舅妈的，但当她听说里德太太生命垂危，又很想见她一面的时候，简忘却了她的一切不好，毫不犹豫地回到了她曾经厌恶的地方。当她见到里德太太时，简所剩的都是对她的

怜悯之情。但是里德太太告诉了她一件很重要的事：在三年前，简的叔叔给她写了一封信，想让她继承他的遗产，因为他无儿无女，所以想收简为养女，但是因为里德太太当时对她厌恶至极，也不想让她走远，过上富日子。所以她给简的叔叔回了一封信，说简在洛伍德生伤寒病死了。就这样，简"爱失去了一个转变自己命运的好机会。里德太太的这种行为是很令人气愤的，然而简却没有计较这件事，还不住地安慰里德太太，让她把这些事都统统忘掉。我们都知道，以前里德太太是怎样对待她的。而现在，简爱却选择了原谅，对以前的事选择了忘记。

人得精神与灵魂，真是非常神奇而充满韧性的存在。虽然很多问题，你无法一时三刻得到答案，但是当你埋下一粒种子的时候，一切就不一样了。种子回趟在你心里，悄悄地生根、发芽，长成一片茂盛的森林。在你需要的时候，给你力量，让你成为一个有力量的人。

我相信简爱就是这样的，在挫折来临时永不放弃，勇敢的去面对、去战胜它，因为只有这样才能够得到自己想要的东西并且生存下去当简爱想到阻隔在她和她主人之间那条很深，很宽的鸿沟————财富，地位，世俗时，她的眼泪再也不听她的意志，夺眶而出，当罗切斯特说：“有时候我有一种奇怪的感觉——-尤其像你现在在我身边时。仿佛我左肋下的哪个地方有一根弦与你那小身躯里同样的地方一根同样的弦打成了结，纠缠得紧紧的，解也解不开，一旦我们分开，我真怕这两根纠缠着的弦套被绷断，那时候我会紧张不安，我的心会痛得流血。而你呢————你会把我抛在一边，忘得干干净净吧？”……后来简爱反驳说：我一定得离开，你以为我会留下来，成为你眼中一个可有可无的人吗？你以为我是一架机器——一架冷漠无感情的机器吗？你以为我能受得了别人把我仅有的一片面包从我口里夺走，把仅有的一滴救命之水从我杯里泼掉吗？你以为，因为我贫穷、卑微、矮孝不美，我就没有灵魂，没有心了吗？——你错了，我也有和你一样的灵魂，和你一样的一颗心！如果上帝曾给我一点儿美丽、丰富财产，我也会让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在是用我的心灵和你的心灵对话，站在上帝面前，我们是平等的。我被深深震撼：简的感情是多么丰富而又理智。当我们深爱一个人时，很多时候，为了怕失去，我们委屈自己，不敢说出心里的话，甚至忍受自己在他眼中是一个可有可无的人，简爱不能忍受，在我的感情世界里我也不允许自己忍受别人不在乎我，假如不在乎，我宁愿自己像简爱样，即使心里痛苦，绝望也要逼自己离开。纵使我不美丽，贫穷，卑微，但我也是有自尊的，我也渴望平等。

没错，每个人都是平等的，不存在卑贱之分。正如简爱所说：“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！

【篇三：《简爱》读书笔记作文】

用了三天多的时间终于读完了《简爱》，我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日，我几乎除了吃饭和睡觉，一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时，不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。可惜，我拥有着一点排外的情愫，一直拖到现在去欣赏它，实在有些相见恨晚。

作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢，人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐-待和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘；每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋；当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时，多么令鼓舞和震撼；特别在文章最后，她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。

关于这本小说，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。其次，夏落蒂。波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候，我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民-主义的歧视东方人的心理，比如他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂。波郎特对感情戏的处理上，可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情，这比较现实，但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。

《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人可以无愧地说：我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂。波郎特要广博的多，毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说，简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上，《红楼梦》都是更为杰出的。但是，《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说，《简爱》对人物的心理描写方面，可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够。

读这本书我仿佛读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰，真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候，让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美，在现在的中国这真的很难得。其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。在读《简爱》的时候，我时常被圣经里的美好的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获许多。让我坚信，对于中国的儒家文化真的需要重新审视。

【篇四：《简爱》读书笔记】

简﹒爱最终获得了她的幸福和快乐。

翻过了书的最后一页，我感到一阵释怀，我喜欢这样的结局。她将夏日的阳光带到罗切斯特先生脸上的时候，我的心也顿时明媚了。

她的无时不飘扬在生活中的动人气质和人格已不知不觉地渐渐在我的脑海中沉淀——

当罗切斯特先生一颗心在试图向她靠近时，简谨慎地躲开了，她一直以来独自开辟新生活的孤独和无助使她格外担心受到伤害，这却恰恰给她带来多一分优雅，少一分轻浮；她告诉罗切斯特先生什么是给一个教师最好的礼物，和那些出身高贵、傲慢又势利的太太小姐们比起来，简﹒爱自尊又不失礼貌的言行，真诚朴素的内心，善良又大方的品质得到了罗切斯特先生的欣赏；为了尊严，她勇敢地诀别，流浪的生活更无疑是雪上加霜，但是她坚韧、无私、勤奋地工作使她在乏味的生活中找寻到了宁静和快乐……

是什么样的生命元素造就了她善良、坚韧的人格魅力？

看看她童年的生活吧。若只是轻描淡写地说她是孤儿，就已经很让人为她心生怜爱了，然而，就连她祈求融入舅妈亲情的圈子，得到一点微薄关爱的愿望也被命运无情地拒绝了。我还记得还是个小孩子的简倔强又哀怨的声音在低诉：“我今年10岁了，然而从我记事开始，我的生命宛如风雪中的一茎弱草，任人欺凌，却不曾折断。”面对欺侮，简奋起反抗，她的反抗却遭到了更大的迫害，她应该反抗吗？她那脆弱无助而又不屈的心在向我倾诉：“我本想对人友善，也想得到别人的关爱，为什么生活让我拿起刀枪，去四处拼杀。”在严苛的洛伍德学校，恶劣的条件和无理的责备又给她的新生活蒙上了灰色，她表现出了一个孩子最真实的苦楚——他没有勇气独立承受孤独和这个世界上的风雨。

然而，生活的艰难磨砺了她的羽翼，不幸没有将她变得像海伦一样学会忍受，而是使她更加坚强地面对生活。她不相信海伦走到生命尽头时在她怀里描绘的彼岸世界，她承受着命运带给她的苦难，却丝毫没有减损她对生命的热爱。她向往淳朴的自然，她渴求知识，追求丰富的精神世界，追求美好的新生活。这就是她的性格，她的内心，她对世界的看法，她对自由的向往，她的反抗，她的尊严，她的爱和她的悲凉。

这一切都让我不再疑惑她的倔强和坚韧从何而来。

《简爱》读书笔记 篇13

《简爱》是由夏洛蒂勃朗特所著的一本世界名著，其中描述了一个叫做简&iddt;爱的贫苦女子的成长经历和爱情故事，这本书也如同了夏洛蒂·勃朗特的生活，夏洛蒂&iddt;勃朗特就是把自己的许多亲身经历过的'人生经历给放到了书中，才感动了如此之多的读者。

这本巨著是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。其中讲述的简&iddt;爱的悲惨童年令人感到同情，这正是夏洛蒂&iddt;勃朗特的童年，都是出生在一个牧师家庭，都是家破人亡，但夏洛蒂&iddt;勃朗特很幸运，她拥有一个好父亲，不然她不会写出如此令人震撼的名著。

简·爱从小就父母双亡，在舅妈家生活，还有很多人欺负她，后来简&iddt;爱被送进了罗沃德孤儿院，在其中，生活了六年，也经历过了生死，后在这任教两年才离开，但是没有了生计，她只好登广告谋求家庭教师的职业，被桑菲尔德庄园的女管家聘用了。庄园的男主人罗切斯特经常在外旅行，她的学生是一个不到10岁的女孩阿黛拉&iddt;瓦朗，罗切斯特是她的保护人。她后来与罗切斯特举行婚礼的时候却突然有人出证：罗切斯特先生15年前已经结婚。他的妻子原来就是那个被关在三楼密室里的疯女人。法律阻碍了他们的爱情，使两人陷入深深的痛苦之中。在一个凄风苦雨之夜，简&iddt;爱离开了罗切斯特。最终罗切斯特残疾了，但简爱还是嫁给了他，过上了自己所期盼的生活。

人性的弱点读书笔记

当大家被要求上台发言并撰写发言稿时，我们或多或少会收集一些发言的材料，参考发言材料可以促进发言稿的撰写，值得参考的发言材料有哪些？我们的小编特意搜集并整理了人性的弱点读书笔记，但愿对你的学习工作带来帮助。

人性的弱点读书笔记 篇1

“如欲采蜜，勿蹴蜂房“。别人犯错，导致你生气，甚至愤怒怨恨，不要指责他，因为你的指责只能给你带来一时的发泄，但是对方会极力的为自己辩护，批评是毫无作用的，因为它使一个人增加一层防御，批评也是危险的，它会伤害一个人的自尊自重的感觉，并激起他的反抗。批评对于事情没有任何改善的地方。

本杰明·富兰克林成功的秘诀是：“我不说任何人的过错，而说我所知道的每个人的优点!”

给人真诚的赞赏，全天下只有一个方法，可以使任何一个人去做任何一件事，那就是让执行者主动地去做那件事。施科勃说：“我认为我所拥有的最大资本，就是激发他们热诚的能力。充分发掘一个人才能的方法，就是用赞赏和鼓励!”(教科书般的真理)只要你“诚于嘉许，宽于称道”，人们对你所讲的，将会重视和珍惜，终身珍藏。即使你已把这件事忘了很久，可是他还牢牢记着你所说的话。

真谛：你会永远站在别人的立场去设想，并由对方的观点去观察事物的趋向。

亨利·福特说过：“如果有一个成功的秘诀的话，那就是站在对方的立场来看待问题，由他的观点设想，正同你的观点设想一样。”在你想要让别人去做一件事的时候，不要提到你自己的需求，要关心他人的需求，考虑到他人最迫切的要求，并尽量满足他的需求，那你们双方都将受益。

学会换位思考吧，将会有意想不到的收获哦。

人性的弱点读书笔记 篇2

有一段时间，我总想通过各种方法来证明，对方本身也有错，也有责任。在漫漫的证明路上，我体会到了失败，因为我所要证明的东西会引起对方强烈的辩护，乃至憎恨。而此时的我，还处在纳闷中。

其实，在证明这些事情的对错本身就是一种错误。输赢都会让双方两败俱伤，与其一味的指责别人的过错，还不如给以对方最诚挚的理解和赞美，把自己放在对方的立场去想问题。要是我处在对方的位置，得出的这些想法和做法是不是比我还更严重呢?我本身就不是十全十美的人，难免也会经常做错，那我为什么要去指责他人呢?

别人的坏的行为影响到你，只能说明，你自己本身看问题的角度和对方不同。就比如，别人半夜三更的电话吵到你，是你自己本身的原因让你产生不良的想法。是你内在的看问题的角度，认为半夜三更的电话这种行为很不礼貌，也认为这电话本身对自己就是一种挑衅。所有的问题，都是自己内在那颗心，那颗需要自己呵护，自己成长的心灵。从多角度的去看问题，那就会很容易理解别人为什么会有这些想法和行为了。

你模仿不了别人，你能做的只有自己。一个快乐的自己，做回自己，多多的展现自己的优点，才是快乐的人生。当你喜爱自己，喜爱自己的各种不同的情绪(愤怒，伤心，快乐，烦恼，焦虑，忧郁，失望等)自己高尚的，龌龊的想法的时候，才发现原来自己能够理解别人的。任何人的思想都不会全部都是高尚的，也曾有过各种的把人性往坏里想，也曾把人想得很好。然而，只要接受自己，活得才很快乐!

最后，指责别人是想得到自我满足感及推卸责任。被人指责，说明被指责的人在指责的人心中还是很重要的，呵呵!

人性的弱点读书笔记 篇3

卡耐基的《人性的弱点》这本书让我明白了，一个了解对方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立不败之地。

卡耐基说：“人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”也许这句话我们并不陌生，而且经常用到，只是我们将其作了少的改动而已，改动之后就变成了，“他就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”看似细微的差别，可是差之毫厘，谬以千里。当你用一个手指指着别人说这句话的时候，也许另外的手指正指着你自己!卡耐基一语道破人了这一劣根性。我们总是能很轻易地去发现别人的错误，去指责批评别人的过错，但是我们却从来没有在批评别人的时候反省自己，问问自己是否真的是完美无错的?我们应该把别人当做是一面镜子，要看到他们犯的错误也许在我们自己身上也会发生，我们应以此为鉴，准备好了良好的心态来面对未来将要发生的一切。

首先，我要改变我自己，要学会以快乐的态度对待生活、工作。书中说：“不要忘记，快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自于你的思想。”我相信，快乐源于心。有一则古老的格言，希望与大家共勉：“人的生命只有一次，所以，任何能贡献出来的好与善，我们都应现在就去做。不要迟缓，不要怠慢，因为你就活这么一次。”爱默生说过：“我遇见的每一个人，或多或少是我的老师，因为我从他身上学到了东西。”如果这话对爱默生来讲都是正确可行的，那么对我们每个人则更是如此。让我们不要老是想着自己的成就、需要，而应尽量去发现别人的优点，然后，不是逢迎，而是出自真诚地去赞赏他们。要“真诚、慷慨地赞美”，而人们也会把你的言语珍藏在记忆里，终生不忘。

#143461人性的弱点我的读书笔记3

这段时间读了卡耐基的《人性的弱点》，让我受益匪浅。要将这种感觉说出来，还真是只可意会、不可言传了。它就像一面镜子，帮助我认识自我，了解自我，从而完善自我，驾驭自我，成为一个善于经营自己生活的成功者。漫漫人生路，它让我在看清来路的同时，更清楚自己在面对怎样的未来。

“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。这本书，读一遍，只能了解一下大概，必须多读几遍，用心去体会其含义，所谓“知己知彼，百战不殆”，战场上如此，生活中亦然。一个了解对方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不败之地。《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓，全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人体内的60大弱点，一个人只有认识自己，不断改造自己才能有所长进，直至成功!卡耐基写得并不是很深奥的，写的都是平常的小事，但书中又嵌入了卡耐基的艺术灵魂。他对这些小事作出的反应，是我从未想到过的，使我的心灵受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。世界并不会因为失去卡耐基而停止转动，却因为有了他而转得更好。卡耐基先生以他对人性的洞见，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和书，唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励着我们后人不断取得辉煌的成功。

《人性的弱点》这本书中的提示与建议又有着极强的可操作性，用一句话来概括就是：认清人性中的弱点，当我们办事的时候针对这些弱点下手，就会事半功倍，顺利成功，就可以使我们每一个人在日常的交往中顺利进展;了解了自身的弱点，可以使自己扬长避短，凸现自己的优势，从而建立美好的人生。

#143443人性的弱点我的读书笔记4

《人性的弱点》美国著名作家戴尔卡耐基的作品， 卡耐基的一生中最重要，最丰富的经验，都汇聚在这本书里，这是一本充满幽默、充满智慧的书，它在生活中给我很多启迪，勇敢地克服自己的弱点，发挥自己的优点，大胆地开拓属于自己的新生活。

书看完后收益不少，然而自信心的增加则是最主要的收获。

卡耐基说：征服畏惧以及培养仪态、勇气和自信是教师的责任，帮助一个人在日常生活中获得勇气和自信的最确实、最快速的方法，就是让他在一组人面前大胆讲话。要战胜自我，建立自信，首先必须超越自卑。自卑作为一种消极的心理状态，每个人或多或少都会有一些，它与自信紧有一步之遥，如果我们超越了它，变之为发奋的动力，我们就能走向成功和卓越。

以积极成功的心态作为有用的武器，相信自己：你能战胜它，并且毫无困难。一个人的内心的想法非常重要，好的想法考虑到原因和结果.

心态决定命运，思想极其重要。只要知道你在想什么，就可以知道你是怎样的一个人。如果在一天里，我们脑海中都是快乐的念头，我们就能快乐;如果我们想的是悲伤的事情，我们就会觉得悲伤;如果我们想到一些可怕的情况，我们就会害怕。

我们必须敢于表现真实的自我，把超越自己的成果展现出来。真实自然的自己，才会有个性魅力。当你出现在别人面前时，首先想到的是“我应该怎样表现，装出什么样子，才能让别人认可和满意?”还是“我本来就是这个样子，我就要真实自然地表现!”这两种截然不同的意识将决定我们在人际交往中是否自由平等，也反映出我们是否具有个性魅力。

我最大的感受就是：大学的学习生活真的很重要，我们要早这几年里利用好这个安静的环境汲取知识，建立勇气和自信并不断超越自我，让自己富有个性和魅力!

#143392人性的弱点我的读书笔记5

我用了四天的时间拜读了戴尔卡耐基先生的《人性的弱点》，让我受益匪浅。细细品读，像是在品尝一场美味的人生盛宴，自得其乐。虽然仅仅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎这已不仅仅是一本书，而是凝聚无数经验教训而成的处世哲学，处处散发着智慧的光芒。它就像一面镜子，让我自我认识，自我了解，从而自我完善，自我驾奴，使我能够更美好的经营自己的生活。

《人性的弱点》是戴尔卡内基先生思想与事业的精髓，全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人体内的60大弱点，一个只有认识自己，不断改造自己才能有所长进，直至成功!卡耐基先生对这些生活和工作的深刻思考，为我打开了一片智慧的天空，使我的心灵受到了震撼，也使我感到自身的不足——其实人生哲理往往隐藏在日常生活中。这让我想起了人们对卡耐基先生的赞美：“世界并不会因为失去卡耐基而停止转动，却因为有了他而转的更好”。卡耐基先生以他对人生的洞见，利用个普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和书，唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励着我们后人不断的走向成功。

《人性的弱点》这本书中的提示与建议有着极强的可操作性，用一句话来概括就是：认清人性中的弱点，就会了解人性的本质，从而事半功倍，顺利成功。这弱点，既可以是自己的，也可以是他人的。了解了这些“弱点”，可以是自己扬长避短，凸现自己的优势，从而建立美好的人生。

在工作中，我时刻提醒自己要居安思危，要不断的提高和充实自己，而《人性的弱点》中关于处理生活中、工作中各种关系的深刻哲理，尤使我获益良多：

第一、与人相处的技巧。卡耐基先生告诉我们：“尽量去了解别人，而不要用责问的方式;尽量设身处地去想，他们为什么要这样做?这比起批评责怪要有益、有趣的多，而且让人心生同情、忍耐和仁慈。”细细品读，不直觉间豁然开朗。设身处地的为他人着想是人最优良的品质之一，是生活中交到真心朋友的必要条件，一个人只有懂得换位思考，才能取得别人的认可和尊重。生活如此，工作亦然。

第二、如何更好的工作。如何才能更好的工作?我想每个人都会有自己的答案。但是卡耐基先生告诉我们：“个人迈向成熟的第一步应该是敢于承担责任”。确实，为人处事就要面对社会中的许多责任、要承担自己行为的后果，要为自己的行为负责。工作中则更需要责任，一个人能力或许有高有低，但是如果是一个认真负责的人，最起码也会得到别人的尊重。反之，一个不负责任的人，纵使天子卓越，也会对团队和集体带来无法挽回的损失。正所谓：“责任字字重千斤”。同时，一个敢于承担责任的人，也会得到团队和集体的认可，是获得友谊的最佳方法。

第三，快乐的生活。当今社会，瞬息万变，面对工作和生活上的压力，疲劳是每个人都肯定会有的。面对层层重压，我们如何才能快乐的生活?卡耐基先生说：“能够分享的生活才是丰富多彩的”。找个适当的机会，约上几个要好的朋友，去健健身，游游泳，放松自己，使自己的身心全部都得到放松，这是焕发活力的好办法。确实，与他人一起分享生活的乐趣，这样也许你会从中得到更多的快乐。我想，年轻人的最大优势，就是在于活力，永葆活力，激情无限。

卡耐基先生的智慧无疑为我们打开了一扇认知的大门，这不仅仅是对生活哲理的阐述，更是对人性的细细剖析。认清人性的弱点，正视人性的弱点，我们才能更好的完善自己。或许古人所谓的：“知耻而后勇”，就是这个道理吧。

人性的弱点读书笔记

人性的弱点读书笔记 篇4

《人性的弱点》是美国著名作家戴尔卡耐基的作品，集成了卡耐基一生中最重要，最丰富的经验，是一本充满幽默、充满智慧的书，它在生活中一定会给你以启迪，使你勇敢地克服自己的弱点，发挥自己的优点，大胆地开拓属于你自己的新生活。

这的确是一本好书，只是这本书的知识太多，每一章、每一个知识点都需要自己慢慢的沉淀和过滤，从而提炼出自己能够吸收和对自己有所帮助的知识。而一百个读者，就会有一百个哈姆雷特。对于我而言，或许自己感受最深的便是关于人际交往方面的，对于大学生而言，这也是必须要得以充分锻炼的一个技巧，因此就在此浅谈自己对于人际交往的一些观点，谈谈如何真诚的待人。

本书中有提到过这样的一句话：要使别人喜欢你的第一条规则就是：真诚的对别人发生兴趣。如何才是真诚？真诚，是健康人格的一个重要范畴，它是一个人外在行为和内在道德的有机统一体，是评价一个人精神境界的标尺。一个缺乏真诚的人，他（她）的人格形象仿佛总是戴着一副假面具，冷漠、妥协、麻木、欺骗……，心与心之间横着沙漠，而真诚则犹如心与心之间架起一座桥梁，使人与人之间获得共鸣与理解。心和心是感应的，真挚、坦诚，将在心的世界里长驱直入，一往无前，当你走通了所有心途时，一切理性的箴言，都将被你重新润色，你是世界完美、善良的光束点。坦率同样也是一个真诚的人所具备的重要品质，它表现在许多方面，但在这里所有的坦率，主要指的是对自己要诚实，要坦诚率直地如实地展现你自己，而不是以一种不真实的形象来自欺欺人。这是一种建立在真诚根基上的自尊自重。而且，坦率不仅需要道德的力量，而且也需要意志的力量。尤其在某种公开场合要承认自己在某方面的欠缺与不足，很可能是一种并不轻松的考验。总之，要想真正做到真诚，就必须以平等、理解、高尚作为路基，以此来导引真诚的人格情操。真诚是一个古老而又崭新的题目，它不仅可以净化你的灵魂，而且也会激发你向上的力量，从而充分表现和发挥人的价值。

如果看了以上这段话你明白了什么是真诚的话，那便已经是一种修养，也自然会在待人接物中所展现出来。例如，你能够确实的知道自己所愿意交往的人，能够寻找共同价值观和世界观的朋友，面对这些人时，你能够自然而然的流露出自己的真实情感（即是真诚的对别人发生了兴趣），不做作，不掩饰，是你对你选择的人的一种信任，也是你真诚的一种体现，一种保持自我的人际交流；而当你面对你不喜欢的人时，你也应该学会尊重他们（当然，这也要求你具有包容心与高情商）。尊敬那些批判你的人，因为这些人能够使你进步；尊重那些排斥你的人，因为这些人能够使你使你变得强大与成长；尊重那些嫉妒你的人，因为这些人能够使你感受到你的优秀。所以，尊重这些人，也是你真诚待人的体现，你必须要用你的气魄来使他们折服，用你的魅力来获得他们的认可。

而关于真诚待人，也有一些小技巧。例如微笑，微笑是你气质和修养的体现，对于刚认识的陌生人，一个微笑能够降低彼此的陌生感；对于不太熟悉的同学，一个微笑也能帮助你减少尴尬，拉近彼此的距离；对于你不喜欢的人，一个微笑也能够向他表达尊重；对于你亲近的好友伙伴，一个微笑也能够让彼此都心灵相通。而且，又有谁会轻易拒绝对自己善意微笑的人呢？当然，除了微笑之外，还有其他的一些小技巧，又如发现并赞美他人的优点，记住他人的名字等，这些都是你真诚待人的表现。不过，不要期望所有的人都会喜欢你，我们能够做到的，就是尽可能的让大多数人喜欢自己。

而对于《人性的弱点》这本书，书中提到了关于人性的几十个弱点，并以此为基础来讲解我们每个人都必须修炼的人际关系学。在本文中本人也仅仅对其中的一小点，结合本人学习并实践的经验来阐述此文。而本书还有更多的内容需要慢慢的学习、消化并运用，也希望本文、本书能够与大家共享，一起来探讨这本《人性的弱点》。

人性的弱点读书笔记 篇5

戴尔·卡耐基的《人性的弱点》是风靡全球的励志经典，有人说它是一本改变人生的书，也还有人说它是一本鸡汤书。首先，我不认同它是一本鸡汤书，如果仅仅是一本鸡汤书的话，我想也不会畅销这么多年一直经久不衰。我也看了，里面全是教我们具体实践的操作方法，那么问题来了，明明是教的具体的实践为什么还会有人说是鸡汤书呢？

原因在于我们不知道怎么做？或者不明白为什么要这么做？为什么不明白为什么要这么做？原因在于我们不清楚人性的弱点有哪些？以及为什么会有这些弱点？不明白是什么，为什么，当然就不知道怎么做！好了，清楚了这个逻辑之后，在讨论怎么做之前，我们先要弄懂人性的弱点有哪些？以及为什么会有这些弱点？

在来回答第一个问题，人性的弱点有哪些之前，我们先要知道什么是人性，所谓人性就是每个人都有的共性，是先天就有的，是客观存在的，不以人的意志为转移，也是我们没法改变的，也就是我们常说的一切都在变，唯有人性不变！对人性的善恶，一直以来都存在着争论，基督宣扬的是人性本恶，说人生下来就带着原罪，活着就是为了赎罪，做好事死后就会进天堂，做坏事死后就会下地狱。儒家宣扬的是人性本善，人之初，性本善，之所以会做坏事是因为在后天环境下形成的。佛家呢，讲究的是因果，种善因得善果，种恶因得恶果。发现没有，他们都是一个目的，就是叫人要向善，当然这是无可厚非的，如果叫人去作恶，这个世界就乱了！但是他们都是带着主观倾向的，都不够客观。要说客观可能还是道家要客观些，老子道德经第二章有这样一段话“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣”，什么意思呢，就是说天下都知道美之所以为美，丑的观念就产生了，都知道善之所以为善，不善的观念就产生了。其实本身是没有什么美和丑，善和恶，都是人为的去把这些标准划分出来的。我们不要去把美和丑，善和恶单独切割出来，用马克思主义哲学的观点来解释，就是说美和丑，善和恶是辩证统一的，既是对立的又是统一的。人性善和人性恶是同时存在在我们身上的，最后表现出来是人性善还是人性恶是我们的一个选择问题，一个习惯的问题。

好，前面说完人性本身没有好坏之分，表现出来的好坏只是因为习惯问题。我们再来说什么是人性的弱点，这个我们又得从心理学层面去找答案，根据马斯洛需求层次理论，把人的需求分位五个层次，从最底层到最高层，分别是生理需求，包括对食物，空气，水，睡眠，性等维持生命的物质的需求。安全需求，包括人身安全，财产安全等任何有风险的事情。感情需求，包括亲情，爱情，友情。尊重需求，包括对权利，名誉，地位，被重视，被认可的需求。自我实现需求，指的是对理想，抱负的追求。这些我们不法控制的需求就是人性的弱点。这些需求是普遍存在的，只是说对于不同的人，在不同的时间，不同的条件下，会有一种需求起支配地位，也就是我们所说的主要矛盾。需求的不满足是内部矛盾，需求要演变为动机，进而控制人们的行为还需要外部的刺激，也就是外部矛盾，外因再通过内因起作用。

通过前面的阐述，我们知道了什么是人性，什么是人性的弱点，我们要明白人性的弱点不代表是人性的缺点，好的习惯会让弱点变成优点，当然同样，坏的习惯也会让弱点变成缺点，至于是优点还是缺点就要看我们怎样去把握。我们也知道了人性的弱点就是人的内在需求决定的，而我们对他人说的话，做的行为就是属于外部的刺激。现在我们再回到《人性的弱点》这本书，这本书就是教我们应该怎样去把人性的弱点变成优点，该做出怎样的一个行为，去满足别人的需求，从而能够很好的去影响别人，最终实现的是一个双赢的状态。

《人性的弱点》列举了很多具体的操作方法，包括如何与他人相处，如何赢得他人喜爱，如何让他人信服你，如何友善的改变他人，虽然具体的方法因不同的场景而各式各样，但都是基于人性中渴望尊重的需求。这些方法都是很实用的方法，甚至可以说是原则，按着这个去做我们就能做出正确的行为得到积极的影响，相反如果我们违背这些原则我们就会得到消极的营销。只要我们仔细去观察，就会发现这些原则渗透到我们生活中的方方面面。拿我大学的两个老师举例，就会得出鲜明的对比，这讲个老师我大学记忆最深刻的老师。其中一个教战略管理的老师，我相信他是看过人性的弱点这本书的，而且也是一个很好的实践者，作为一个二专业的老师，他能够记清每一个同学，上课抽同学回答问题从来都是和颜悦色的鼓励，即使回答的不够好也会给同学一个很好的台阶下，脸上也是时刻带着真诚的微笑，最让我感动和记忆深刻的是，有一次我们在厕所相遇，作为一个大学教授他不但记得我，还主动跟我打招呼，问我学习情况怎么样，那一刻我就被这老师的人格深深的折服。这样的老师我想没有人不会喜欢。另外一个老师，不用我说自然是一个反面教材，他是我们的单片机老师，相由心生这句话还是很有道理，有时候啊一个人的内心就会通过他的外貌表现出来，长的看着就是一副很猥琐的样子，语言更是尖酸刻薄，它的不满经常就会表现在脸上，口头禅就是“你们怎么这么笨呀，我教好多遍了，这么简单都不会，不知道你们是怎样考进大学的”，说一两次也就算了，他会经常把这样的话挂嘴边，导致的结果就是每个同学都讨厌他，更不愿听他的课，去上他的课就会是一种折磨，这就是一种典型的低情商的表现。这样的例子我们我们每个身边都有，甚至是我们自己都没有觉察我们常常也会做出这样错误的行为，给别人带去不开心也给自己制造麻烦，所以我们又该做出何种的选择。其实有时候我们也不是不懂得这些道理，关键在于能不能这样去做，这本身也是克服自己人性中弱点的一个过程。

现在我们在提高一个维度，我们已经承认这本书确实很好很实用，通过使用这些方法我们可以改变我们的生活。那我们再思考一个问题，这本书有没有不足之处？任何书也都会有它的一个局限性，不可能把方方面面都写到，马克思哲学厉害的地方，不在于它到现在为止是最科学的揭示了真理，更在于它指出了真理不会穷尽需要不断的完善和探索。我前面也说了，这些书中的几乎所有具体方法都是在于满足尊重的需求，从马斯洛需求层次我们也可以看出，我们除了有尊重需求外，还有生理需求，安全需求，归属情感需求，以及自我实现需求。在这些方面，这本书没有给出相应的方法。

所以从销售的角度来看，这还不够，只是满足客户的尊重需求，很大的概率是赢不了订单的。书中只是讲的普遍的人际交往的规律，解决了普遍矛盾，没有解决具体的矛盾。在销售中，每个具体的人，会有不同的起主导作用的需求，针对不同的需求，需要采取不同的策略去满足不同的需求才行。如果客户只是生理需求，可能送送礼，给些小恩小惠就可以搞定。如果是安全需求，客户会有不同的原因，或许因为怕失去掌控权，或者怕失去上级领导信任，或许担心在钱财上有损失等等，需要解决的是怎样去打消他的顾虑，让他觉得是安全的。更上一层是归属的情感需求，有人想抱大腿，有人需要有人来抱大腿，能不能去洞察到这种不会明说又确实存在的需求。还有就是尊重需求，也不只是对人尊重就可以了，里面还会涉及到派系的斗争，如果和A派系走的进就会被B派系反对，如果和B派系走的太近就会被A派系反对，而销售又不得不站队，这时候要怎样确保自己不站错队。以上的种种之所以会发生就是因为人性中固有的弱点。

人本身就是一个复杂的动物，要弄懂人性，并克服人性中的弱点有谈何容易，如果从修行的角度来说，修行就是一场去克服人性弱点的过程，谁越能克服人性中弱点，越能运用好人性中的弱点，谁就将比别人过的更加幸福！

红旗谱读书笔记

今天泡泡演讲稿小编在这里给大家带来了一篇关于“红旗谱读书笔记”的文章。享受读书的乐趣，是一种令人放松的体验。阅读作品后，我内心感受颇多，被作品所打动。读后感则能将这些心得更好地记录下来。如果您觉得这篇文章对您有所收获，请与朋友们分享！

红旗谱读书笔记 篇1

参观红旗渠学习心得

在建党97周年之际，公司党委组织全体党员干部、积极分子于7月中旬奔赴太行山区的河南省林州市，参观了举世闻名的水利工程，被世人称之为“人工天河”的红旗渠。

红旗渠是二十世纪六十年代林县人民在条件十分艰难的情况下修建的，从太行山的山腰引漳入林，这项工程被世人称之为“人工天河”，在国际上被誉为世界第八大奇迹。红旗渠的精神震撼太行，感召岁月，巍巍太行山记录着林县人民在共产党的领导下，自力更生，无私奉献，艰苦创业的丰功伟绩。当年的自然环境极其恶劣，不仅缺少机械设备和技术水平，还有三年的自然灾害也给林县人民的生活带来了巨大的困难，缺衣少粮十分艰苦。就是在这样极端恶劣的自然环境下，林县人民用自己的智慧和双手，不畏艰险、不畏困难、团结合作、无私奉献，用血泪和汗水浇灌出举世闻名的人工天河红旗渠，创造历史又一奇迹。红旗渠的建设不仅仅是建设了一个伟大的水利工程，更是树立了中华民族推动社会进步与发展的伟大精神丰碑。

如今走进林州人民用智慧和血汗创造的世界瞩目的人工天河红旗渠，走在干渠的堤坝上，看着绵绵流淌的红渠水，感受着红旗渠的宏伟壮丽，惊叹和敬仰红旗渠的建设者们。他们经过不断的艰苦奋斗，克服重重艰难险阻，穿越太行山的悬崖绝壁，险滩峡谷，遇山凿洞，遇勾架桥，开山劈路，历时十余年，于1969年修建完成。

身临其境参观了红旗渠，结合本职工作，主要有以下几点感悟：

一、红旗渠之所以能够克服重重困难历经十年艰辛最终修筑成功，团队精神是基础。要想把事情干好，没有清晰的思路、团结的集体不行。红旗渠是当年林县县委书记杨贵带领一群有梦想、有信仰的人共同建设完成的。这个团队很好，这是成功的基础。做任何事情，必须具有团队精神。保险理赔工作不是一个人的单打独斗，需要依靠团队的力量。公司客服部的员工是核心团队，公估公司和代理公司的代查勘人员也是团队的一部分。这是一个大的团队，只有团队各方面人员团结协作、同心协力，才能把分公司的客户服务工作做好。

二、红旗渠的建设体现着创新精神。红旗渠引的是山西漳河之水，把山西的水引到河南的想法，首先就是思路的创新。在整个修渠过程中，遇到了数不清的困难，也不断的涌现出各种创新的举措。所以做任何事情、在任何时候都离不开创新。目前我们公司处在发展初期，理赔服务基本上依靠代查勘，很多其他大公司的管理办法在这个阶段无法照搬使用，只能根据自身实际情况创新出自己的一套管理方法，并不断的修正和完善。

三、红旗渠在建设过程中分工明晰、职责明确、人尽其才，充分体现了科学管理。科学管理的核心就是“明确分工和提高效率”。一个团队的每个成员都必须分工明确，我们公司也需要这样。每个岗位、每个小组、每个科室都要有明确的分工和岗位职责。分工明确了，每个人在各自的岗位上工作效率就提高了，科学管理就收到了实效。

通过这次参观红旗渠，使我身心倍受鼓舞，激发了对工作的热情，更加热爱本职工作，坚持发扬红旗渠精神，坚持学习文化知识，理论与实践相结合，努力提高工作能力和工作效力。作为一名光荣的共产党员，时刻牢记党员身份，严于律己，宽于待人，时刻起到模范带头作用，爱岗敬业，无私奉献。在实际工作中，作为党员积极牢记为人民服务这一宗旨，倾情奉献自己的力量，热情的为党和人民服务，做一名合格的优秀的共产党员，深刻领悟红旗渠精神的内涵，以科学发展观为指导，为构建社会主义和谐社会尽一份力，为祖国发展和建设做出更大的贡献。

 

红旗谱读书笔记 篇2

《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争，再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代，处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的生活和精神状态。作品通过三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性变迁，力图深刻地勾勒出中国农民在民主革命中寻找解放的曲折历史。这部历史的展开，立足于反割头税和保定二师**等斗争，反映了冀中农民运动的风貌，同时他们又与全国范围的大革命时期的农民运动、北伐战争、四一二政变、秋收起义等遥相呼应。这样，冀中平原的风云，不仅成了大革命前后中国革命的写照，而且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来，通过农民反抗过程的描述，概括了民主革命斗争的历史，艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主体力量，农民的反抗斗争，如不汇入共产党领导的无产阶级革命洪流，就不可能获得成功。

《红旗谱》成功地塑造了各种人物形象，其中有沉着历练的朱老忠，贪得无厌的冯老兰;有执刀仗义相助的严老祥;有糊里糊涂的朱老星;有庄稼正义的“乐天派”伍老拨;有狭隘孤僻的老驴头;有封建顽固的老套子有变换花样剥削压榨农民的“新型刽子手”冯贵堂;有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰;有憨厚淳朴的严志和;有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才;有为北伐入狱的严运涛;有被抓强迫当兵的朱大贵;有后继哥哥道路的严江涛;有积极向上、向往革命的知识分子严萍;有出身地主门庭的革命青年张嘉庆;有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰;有舍身独挡恶霸的朱老巩，附炎趋势、好管闲事的严老尚等等。《红旗谱》塑造了三代农民的英雄形象，特别是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象，让我感触颇深。

朱老忠是一个跨越旧民主主义和新民主主义的革命两个历史阶段的人物。在旧民主主义革命和新民主主义革命时期里，他从父辈那里继承了豪爽正直、刚毅不屈的斗争精神，传统农民的英雄的性格特征在他身上打下了深深的烙印。在新民主主义革命的斗争实践中，他增长了斗争的才干，提高了革命觉悟，在原有的农民英雄的基础上增添了一种“新质”，使其最终成为一个具有高度的共产主义觉悟的农民英雄典型。而不甘屈服的反抗意志和善用智谋的斗争精神是朱老忠性格的核心。与父辈相比，他有着更多的斗争的智慧，懂得了斗争的策略和方式，恰当地处理“脯红鸟事件”，便是他善用智谋这一性格特点的显露。朱老忠有句口头禅：“出水才见两泥腿”。这可以说是他韧性性格中的一个凝结点，也是他不同于一般农民形象的一个显著特征。这句话除了蕴有韧性精神外，还有一种必胜的信念。

春兰是当代文学创作中最优秀的农村闺女形象，他与运涛的相爱过程，从两小无猜到以身相许，再到忠贞不渝，都写得朴实无华，真挚动人，表现出在北方保守的伦理下，农村姑娘对新生活的向往和美好感情，作品中最美的段落大多与春兰有关，不仅描绘了美丽的田园景色，在浓郁的春野气息中，包含着作家对农村生活的眷念。而江涛，运涛，大贵青年一代成为著作中革命思想的领头人，反抗斗争的真正战士，是中国革命的希望，星星之火可以燎原，而他们正是这烈火的领头人，体现了中国革命思想根固人心，共产党的精神无处不在。

《红旗谱》是真实的，它将生活气息和革命斗争精神达到和谐的统一，它既写出了祖国历史的风云，农民心里的演变，又再现了中国农民走向革命的过程，总结了两千多年来中国农民阶级斗争的历史经验，形象地说明了中国农民只有在中国共产党的正确领导下，组织起来，革命才会胜利。

红旗谱读书笔记 篇3

梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争，展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏，塑造了一个个活生生的人物形象。

《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代，处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩，执刀仗义相助的严老祥；有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰，附炎趋势、好管闲事的严老尚；有沉着历练的朱老忠；有憨厚淳朴的严志和；有变换花样剥削压榨农民的“新型刽子手”冯贵堂；有欺软怕硬、甘当狗腿子的.李德才；有为北伐入狱的严运涛；有被抓强迫当兵的朱大贵；有后继哥哥道路的严江涛；有出身地主门庭的革命青年张嘉庆；有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰；有积极向上、向往革命的知识分子严萍；有糊里糊涂的朱老星；有庄稼正义的“乐天派”伍老拨；有狭隘孤僻的老驴头；有封建顽固的老套子……

从锁井镇农民的革命斗争方式，可以明显看出一代比一代进步。朱老巩是赤膊上阵，拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司，这注定要失败的，就像冯贵堂说的：“好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉，就把他们那几亩地蘸完了！”到了朱老忠和江涛，他们接触了党，党教导他们要团结群众，走群众路线的道路，于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。这说明中国农民只有在共产党的领导下才能更好地团结起来，战胜阶级敌人，解放自己。

小说开头加写了楔子，回忆了三十年前发生在锁井镇上的“朱老巩大闹柳树林”，对塑造朱老忠这个人物来说起到了良好的作用，这样就把朱老忠从小就放进强烈的阶级冲突的环境中。写他父亲朱老巩和冯老兰冲突，不久吐血身亡；写他姐姐被人，然后又写她怀着不共戴天之仇逃走，到北京当小工，在天津学织毯子，他想到：这一条线一条线的，织到什么时候是个头呀！于是背起铺盖卷下了关东，在关东挖参、淘金，积攒了一些钱，回来安家立业，准备报仇。在此之后，朱老忠参加反割头税运动，给二师学生送粮，到思罗医院营救张嘉庆，充分表现了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。同时，作者又在细节上加了穿插，如脯红事件；老奶奶暴死，朱老忠主持严家丧事；代严志和去济南探监；探监之前，又在家里作安排，对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵；拿钱给江涛上学……这些生活细节都烘托了这个人物的高尚品质。

与朱老忠的性格不同，严志和则表现的比较“软善”。当他听到朱老明说要和冯老兰打官司，为了朋友，心里不平，毫不犹豫的说了一句：“有我一份。”结果官司打输了，他也跟着输了一头牛。他因为怕回去见了涛他娘不好交代，便不声不响的离开了锁井镇。从这件事可以看出他是多么朴实、善良。他帮助朱老忠建立家园，粮食不够，互相凑合一下过去。爱朋友、讲义气，舍己为人，这些地方他和朱老忠是相同的，但他没有朱老忠的明朗、豪迈、勇于斗争的气魄。江涛回来动员他反割头税，他就说：“算了吧！咱们别革什么命了……”运涛遇到贾湘农，回家和严志和谈起，他就不想支持运涛。朱老忠就不同，不但鼓励运涛去找贾湘农，还说他在关东时就听说过苏联是无产阶级掌政，打倒了资本家和地主……江涛要到城里去上学，严志和顾虑重重，朱老忠说应该去，他也就认为可以去了。朱老忠和严志和的性格在种。种事件当中，通过对比的方式展现的淋漓尽致了。

作者在刻画张嘉庆与严江涛时也采用了对比的手法。同样是贾湘农教育成长下的革命青年，但他们在性格上却截然不同。张嘉庆，一个地主家庭少爷出身的革命者，入二师以前曾领导穷人抢自家地里的棉花，开展秋收运动，性格暴躁，人称“猛张飞”。而江涛则是贫苦农民出身，父兄的苦难、老奶奶的暴死，许多不幸的事情接踵而来，对他刺激很大。再加上家庭经济的困难，花钱读书不容易，逐渐形成了他稳妥慎重的性格。这两个青年在一起工作，人物性格就鲜明的表现出来了。江涛性格比较柔和，做事细微沉稳；张嘉庆则有些楞手楞脚，做事莽撞，干了再说。江涛家里虽穷，身上则穿得干干净净；张嘉庆则不修边幅，破鞋破袜子，买了新鞋子就把旧鞋子搁在人家花砖地上。江涛在斗争中往往能做到一切从实际出发；而张嘉庆的革命观点比较“左”，多少带有些左倾盲动情绪，有时论调很偏激，如批评江涛不该谈恋爱，革命者不能有爱人。在二师学潮中，对是坚守学校阵地与敌人硬拼还是撤回乡村开展敌后抗日救亡运动，张嘉庆与江涛的辩论充分表现了他的“左”。

再说说春兰和严萍这两个女主角吧。春兰这个农村女孩，性格开朗、泼辣、热情，热爱劳动，要求进步。运涛走上革命的道路，她也受到了影响，尽管挨了父亲一顿毒打，她始终钟情于运涛，对革命的信心毫不动摇。春兰与运涛的相爱，在当时的农村社会里是件了不起的大事，她甘愿冒着父亲的毒打，顶住村民的指手画脚妄加非议，向封建世俗礼教发起了挑战。尽管她的生活周围是黑暗的、碰壁的，但她始终是进步的、幸福的。春兰不仅在恋爱上追求自由，思想上更是如此。为了宣传工作，她把“革命”两字用白色的丝线绣到怀襟上，表示她一心向往革命，不怕困难；又表示她迎“新”返“旧”。正当药王大会上，她把这件新做的褂子穿出去，这一下可把整个大庙哄起来，收到了强烈的宣传效果。可见她是多么的天真聪明，又是多么的敢于反抗旧社会。严萍是一个知识分子家庭里的小姐，刚开始思想上没有春兰进步。但在江涛的带动下，她一步一步走向革命，思想上积极向党组织靠拢。她冒着随时都有可能被捕的危险，和江涛一起散布标语、发放传单。二师学潮中，江涛他们被困，她又积极组织救济会，给二师同学们送粮。正是由于她，二师同学们在最危急的时刻吃到了“天上掉下来的烧饼”。当人们细细咀嚼这救命的烧饼时，眼前不禁浮现出一个足智多谋、勇敢无畏、谨慎细心的革命女青年。

让人忍俊不禁的要数老驴头和老套子了。他们是一些典型的小门小户。老驴头这种人性格狭隘、孤僻，有着浓厚的封建礼教观念。他不多与别人往来也不愿求人，这是小农经济下的产物。运涛和春兰的事发生后，他狠狠地打了春兰一顿，并在通往运涛家的小路上挖了三道壕，压上枣棘针，断绝了行人，谁在那里一过他就张开嘴大骂。这表现了他的蛮横无理、封建迂腐。但是他也有一定的自尊心，过分损伤了他的自尊心，他也要反抗。比如李德才替冯老兰去说春兰的事，开始他还以为是说笑话，听明白不是说笑话以后，上去就给了李德才几个耳光……关于割头税，他最关心的是给多少粮食，一听说要合三小斗粮食，他就不干了，火起来骂街，说这是“路劫”，是“砸明火”，又去找老套子商量。老套子是一个正统观念占统治地位的人，腐朽灰尘，他提议老驴头这年头官法不容情，先别自己杀猪。他告诉老驴头一个窍门，说朱老明和朱老忠正在反割头税，他们不给咱们也别给。朱老忠他们要给，咱们就赶快给人家送过去，千万别落人后。老驴头再三琢磨后，还是决定与老套子偷着干，于是上演了一幕幕令人捧腹的杀猪闹剧。笑过之后，不难想到像他们这样落后的小农，不在中国共产党的领导下，不与广大民众团结在一起，连杀猪这件事都做不好，差一点过不了年。

还有许多人物，如严运涛、贾湘农、严知孝、大贵、朱老星、伍老拨……就不一一细说了。如果大家有兴趣的话就请翻看《红旗谱》这本小说吧！

红旗谱读书笔记 篇4

《红旗谱》是一部具有民族风格的、反映北方农民革命运动的史诗式作品。在大革命失败前后十年革命斗争的历史背景下，通过冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争，以"反割头税"和"二师**"为中心事件，揭示了三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性变迁，反映了冀中农**动的风貌及民族传统精神，凸显了浓郁的民族风格，深刻地勾勒出中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。同时又与全国范围的大革命时期的农**动、北伐战争、四一二政变、秋收起义等遥相呼应，这样就使冀中平原的风云，不仅成了大革命前后中国革命的写照，而且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来，通过农民反抗过程的描述，概括了民主革命斗争的历史，艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主体力量。

书中通过描写祖国历史的风云、农民心灵的演变，再现了中国农民走向革命的历程，总结了两千多年来农民阶级斗争的历史经验，形象地说明了中国农民只有在中国共产党的正确领导下，组织起来，才会取得斗争的最终胜利，从这点来说该书称得上是一部反映北方农民革命运动的史诗式作品。

红旗谱读书笔记 篇5

  通过对东乡县《高氏宗谱》关于【寒】端六公记载，本人对【寒】端六公世系进行了考证，得出以下结论：从东乡县《高氏宗谱》记载【寒】端六公世系分析（如东乡县《高氏宗谱》记载无差错），那么东乡县《高氏宗谱》记载的【寒】端六公就不正确，也就是说【寒】端六公就有可能不是【日】从诲公后裔。东乡县《高氏宗谱》记载世系为：【日】从诲公——【月】宝融公——【盈】继冲公——【昃】宣议公——【辰】海宁公——【宿】三公——【列】二公——【张】大九公——【寒】端六公。

从【列】二公——【张】大九公——【寒】端六公三世系分析：【列】二公//生于皇祐戊子（1048）三月十五，建炎丁未（1127）九月廿九葬塘尾，娶妻朱氏生于皇祐辛卯（1051）二月初三，建炎戊申（1128）葬高小三住厫樟木下。生子五大一、大四、大七、大八、大九。【张】大一公//讳三才生于宋元丰七年甲子（1084）五月十六，卒于建中靖国二年壬午（1101+1=1102）三月十五。【张】大四公//讳五才生于宋元祐元年丙寅（1086）二月十五，娶邓氏生于元祐庚午（1090）六月十三，卒于建中二年(1102)十一月十八,夫妇合葬。【张】大七公//无生卒年号记载。【张】大八公//讳十才字弼镐世居金溪白马乡之高坊生于宋元祐三年（1088）戊辰（这戊辰应为戊卯）正月廿五辰时。【张】大九公//生于康定九年戊子（1048）十月十五葬云溪青山中突，娶邓氏子五，端一、端二、端四、端五、端六。【寒】端一、【寒】端二、【寒】端四、【寒】端五生卒葬均未详，【寒】端六公//世系附前分迁图后。

由此可以看出【寒】端六公父【张】大九公出生年号康定九年戊子（1048年）与【寒】端六公祖父【列】二公出生年号皇祐戊子（1048年）为同一年，即可推论：【列】二公与【张】大九公不是父子关系，即【张】大九公不是【列】二公之子——【寒】端一、二、四、五、六公均不是【列】二公之孙。而【列】二公与【张】大一公、大四公、大八公均符合父子年龄关系，即【列】二公与【张】大一公、大四公、大八公之间父子世系正确。

综上分析：从东乡县《高氏宗谱》记载来推断南昌忠孝乡罗舍渡石港端六公是从诲公后裔有侍商确。个人意见：南昌忠孝乡罗舍渡石港端六公不是从诲公后裔；这也就是后来南昌忠孝乡罗舍渡石港端六公后裔未再在一起同修宗谱的一个原因吧。                    

                              2017年7月14日

红旗谱读书笔记 篇6

读完《红旗谱》总共花了一天大约整整十四小时，不算快，但由于是一次读完，所以明显仓促。何况，本身对这类小说带一些成见，虽然读时尽量避免，然亦必有影响。所以下文的许多是非，都全属个人的主观意见，写之前也只看过极少的评论它的书。对观点的正确与否，不敢自信，聊资一说而。想分几点来说说我对《红旗谱》的看法：

第一、有关内容主题方面。

首先在主题定位上，大都认为是为“中国的革命”立下“英雄的谱系”，这一说法我认为有人为自作之嫌。小说描绘的诚然是北方农村乃至城市革命运动的代代兴起，但明显并不是很有代表性。首先就说北民的粗犷显与南方不同，而革命之星火实起于南方，而北方受五?四影响又好于南方，教育发达亦胜之，故小说里才有运涛，江涛很容易就上学的条件，此条件在南方农村并不具备。如此种种，我觉得所谓谱系一说相当程度上是读者评论家甚至观作者主后加的。

其次在主题集中性上，作者尝试农村与城镇相连的用意是好的，但我感觉不大成功。就说江涛吧，原是农村气很重，但到小说后期则完全是个城市革命者，其中作者强调的革命思想、教育的作用或者可信，但缺少必要的交代，而这些交代是很重要的，关系到农村到城市的链接。而小说恰好略去了这些，所以感觉主题农村-城市的变换显得生硬。

再有是《红旗谱》一个比较出色的用意，就是紧扣历史。当然应指出的是这些反映有些太直接，我不知道当时的情况果真如何，只是个人觉得。我想这与小说主角们的身份有关，他们都是农村革命的顶先人物，所以描写下来给人以“政治变动直接广泛影响农村”的错觉。

第二、小说结构方面。

小说是以时间为序的，中间亦有小段的回序(如张嘉庆的回忆)，这些都是表面，不值一提。要说的是小说视角的选取，大部分是第三人称的全知视角(有时心里独白也有第一人称的时候)。全知视角给作者统筹故事情节及人物性格发展的优势，但对那时的作者而言，它有时也有些极大的缺陷。

首先小说的人物思想显然受到了作者自己思想的限制，而我印象中那时候作者们的思想又不可避免地受到社会意识的限制，从而不可避免的使小说中的人物过多地体现时代的“共名”。从现在的观点看，这样的小说往往失败的成分多。

红旗谱读书笔记 篇7

幼儿园抗疫情群英谱

2020年初，一场新冠肺炎的疫情到来，使我们的假期延长了三个多月。在这三个多月中，我们全园上下统一领导、高度重视，有力组织、科学安排、合理部署、认真落实。终于使得6月1日，我们全体教职员工和全园幼儿又一次重逢在昔日的校园，相距相聚，一起迎来了复园。我们首先为我们的祖国控制住了疫情而鼓掌加油，也为幼儿园将成为防疫主战场鼓劲加油。一场疫情考验了每一个人。防疫抗疫的阶段性胜利成就了汜水镇中心幼儿园抗疫情群英谱。

在疫情开始之初，1月26日，我们就成立了防控群，开始了漫漫长路的工作。成立了疫情防控的专班：时园长，作为疫情上报员主要负责本次疫情的信息收集、排查、上报等工作。信息统计涉及全园幼儿、家长、教师及家属，情况复杂，战线长，工作量大，要求严格，数据不能有一丝一毫的出入。并且得随时待命，不管是凌晨还是子夜，都严阵以待。时园长以自己严谨、认真的工作态度和无私奉献的师德情怀按时按要求高质量完成了上级布置的每次任务，为我们的顺利复学立下大功一件！是我们群英谱中最亮的一角！

潘园长负责疫情防控的宣传、培训。她抛下正在初中冲刺的学子，嗷嗷待哺的幼儿，也毅然扑向抗击疫情的第一线。不间断的利用幼儿园公众号、各类工作群、美篇朋友圈等多种科技方式播报疫情，引导舆论导向。加大工作宣传力度教育，普及防控知识，教育强化防控意识，引导大家科学防控。强化信息宣传，为大家鼓劲加油。停课不停学，停课不停教。幼儿园的老师们在潘园长的带领下进行教研和研讨，每天按时上课，交给孩子们疫情防控的知识、游戏、韵律操等等。每晚对8个班级的网课教学进行指导和点评，坚持不懈，从不停息。潘园长是我们群英谱中最多姿多彩的一角！

程主任负责物资储备。他精准摸清防疫物资数目，落实物资配置计划，做好水龙头等设施的添置工作等，每天按时报送物资储备进度。他不顾自己年近花甲，在校园内弯腰低头添画一米间隔距离的点。自己独自承担校园内杂草的几茬的清除任务。程老师还负责幼儿园改扩建项目，疫情期间几乎没有回过家，即使晚间作业使得整晚不能入睡！程老师积极同改扩建项目部进行沟通，为幼儿园争取到2000只紧缺口罩物资，解决了幼儿园的燃眉之急！我们的程老师是群英谱中最实力的一角！

贾主任负责全园消杀工作，拖着疾病的身躯，和我们一起吃着泡面战斗在防疫一线！

全体领导组成员精神可歌泣，行为令人感动！

全体教师一切行动听指挥，无论子夜的任务还是凌晨的紧急要求，各班班主任都不为困难找借口，只为困难想办法。积极工作，实时监控幼儿及家长的身体状况，及时提醒疫情防护要求，确保每个人都健康平安。

后勤人员也来到幼儿园，对幼儿园大门、栏杆、玩具等进行清洁，并油漆一新。聂华菊老师更是24小时守护在幼儿园，做好值班消毒等工作！

所有人都是群英谱中不可或缺的一角！所有人的共同努力，换来了全园师幼、家长身心健康地度过最难熬的一段时间，共同迎来了黎明！让我们坚持不懈，辛勤耕耘，励精图治，共同铸就汜水中心幼儿园辉煌明天！

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