别等毕业以后读后感（收藏9篇）。

当细细地品读完一本名著后，你有什么体会呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编整理的《不要等到毕业以后》读后感，希望对大家有所帮助。

别等毕业以后读后感 篇1

第一次写书评，可能没什么逻辑，没深度，但是都不重要，因为这些我相信会在我以后一次一次的书评中慢慢改善，重要的是，我做了这件事!我要开始做一个践行者了!

我是在大二的暑假看到《不要等到毕业以后》这本书的，真的很庆幸，没有再晚点才发现它!

这本书囊括了大学生面临的各种困惑，秋叶老师用过来人的身份在专业和职业，读书学习，将来面对社会可能遇到的种种问题都分析得很到位，但是我觉得最好的地方是，分析完之后，他还会让你实操!书中大部分的道理，一直以来各方面过来人的教育，我们很多都听过，但是，大学生们都是左耳进右耳出，真正能实践的人真心不多，因为，往往我们不知道怎么实践，懒于跨出第一步，或者是坚持不下来。

开始看这本书，我就开始关注第一个公众微信号“秋叶青语”，关注秋叶的微博，开始慢慢了解秋叶是怎样一个人，为什么会这么坚持地关心和帮助大学生这个群体。

书里面的每一个实操，前几个我都有真的做，后面的，因为急于想尽快看完这本书，所以把实操和推荐阅读书目都归纳在本本上，下定决心以后一定要一项项的做了。

看完之后，我开始开通博客，豆瓣账号，以此约束自己定期阅读和养成写书评独立思考，总结的习惯。这一篇是我的实践的'开始。

一本能让你行动起来的书才能叫一本真正帮助大学生成长的书;一个人看书要有自己的思考并且有所运用才能叫读过一本书。

说说我以前是个怎样的人吧，不爱看书的人，在应试教育的环境下，就是个死读书拼分数的人，很痛苦，虽说小学，初中都算是尖子生，名列前茅，但是到了高中，还是一间省级重点，全市第一的学府，面对高手如云的地方，不行了~~没有属于自己的一套科学的学习方法，不会学习，厌倦考试，高考之后，如释重负，尽管只考进一件二本院校，但是，我认输，我也释然，我也觉得没关系，一切在大学努力也还是可以的。

所以，在大学的时候，大一我竞选班干，担任干事，这些实践活动都努力地做，大学的考试相对于高中的我也比较喜欢，因为只要背了考前突击一下就好了。所以大一，似乎在熟悉大学生活的时候，还算充实，班干，干事都获得了好评，也拿了个奖学金，团学积极分子什么的，也成了入党积极分子，也交了很多朋友。

大二，当了部长，当了班长，还兼任学校一个项目的负责人，市里的英语联盟理事长，身兼四职，忙碌程度可想而知，但我依旧可以保持零逃课记录，各方面还算优秀，奖状依旧拿，预备党员也入了，成绩也可以拿奖学金，这一切当然跟我处处努力上进分不开。

这两年，就是这样一直忙一直忙，有写关系亲密的朋友都说我是女强人，拼命工作。但其实，我只是想上进，因为担心不好的二本高校毕业找不了好工作，所以才会事事都那么忙碌的。

忙碌的日子，让我认识了很多优秀的师兄师姐和同伴，也确实让我在做事和为人处世方面收获良多。我以为我真的知道自己想要的是什么了，我以为我真的已经尽力让自己变好了。本来这个暑假我依旧在实习中忙碌的，但是由于四肢过敏，皮肤康复就这么要了我一个暑假的时间。于是，我终于在上帝的安排下停下来了，四肢这样，去哪里也不方便，所以，我停下来了!

本来依旧还是追电视剧，无所事事过完这个暑假的。但是，在我看了《不要等到毕业以后》，我开始反思自己的大学了。

一、忙碌的两年，学到的东西从来只是在学年交工作总结的时候了了写些交去应付，似乎没有静下心来好好总结自己的得与失;

二、我的专业是酒店管理，不是我自己的初衷，但是我也不排斥学它，可是对于毕业之后的实习真心一片空白，我从来没有认真了解过自己的专业;

三、从来没有意识到读好书的重要性，或者说虽然知道，但是，却一直没有实践坚持阅读的好习惯;

四、尽管自己身兼四职，还能入党，还能那奖学金，大家都说我有很强的兼顾能力，但是，我自个知道，这其中得牺牲多少自己人际交往的时间，自己是从开学到期末一直忙，似乎没有周末和放假的概念，所以，其实我也不好利用好零碎时间，其实我也没有良好的时间管理经验;

五、我知道自己的表达能力很差(看看这篇东西多啰嗦，没逻辑就知道!)这跟少阅读少写少说有很大的关系，但是我一直不知道该怎么改善，看完这本书，我知道了!

六、由于大二两年的实践经历，经常做PPT的原因，我以为自己的PPT已经做得还可以了，但其实，看了秋叶的相关学员作品，只能说我还没入门。

七、大三开始有规划了。

我也是一个有拖延症，幻想症的懒人!但是，我要开始行动了!

我有开始幻想了。只要我能付诸行动，并且坚持下去，我看到了黎明的曙光。

别等毕业以后读后感 篇2

《不要等到毕业以后》是一本让人看了目录之后就不想停下来的书。目录里的很多东西，直指每个看书人的心灵，虽然这本书的受众，是针对大学生的。可是像我这个毕业好多年的老人来说，看到这个目录，还是有好多可以提高自己的地方。

我想本书的最大目的是想告诉读者，一定要建立起独立思考的习惯。独立的思考自己的专业，独立的思考，独立的解决问题，独立的看书，阅读等等。

1、学会独立学习。把知识能够转变为自己的个人能力。

2、在大学的时间里，不在于学了多少东西，而在于，是否已经建立起自学方法，建立起一套有用的思维框架。

作者的方法是分析背景、找准问题，提出对策，建立行动，效果评估这5步来，像是做一个项目那样等。而我现在还只会其中的3部，即计划，执行，评估总结。我想，后续还应该把背景分析的东西加入到我的计划中来。这样子，可以把我的目标建立起来，为后续真正的评估，打下一个切实的基础。不在只是做事，还有做事的目的。

定义一个清晰的目的.，对比各种可能的策略，落实详细的计划，寻求合适的资源来完成，监督和完成计划效果。

3、书中还提到了如何读书，我想对于这个问题，当然是再是去重新温习一遍《如何阅读一本书》更好了。书中提到一句话，我觉得很好“读书的目的，看清自己，明白世界，让自己无所依靠时，有一种严肃的力量可以寄托！”

4、习惯养成与不拖延，注意力集中等。

在书听启发下，我开始在思考着自己的生活人生。

A、我要成为什么样的人，我现在是什么样的人，哪些习惯阻碍我进步。对于上述3个问题。我想我应该是现在写下一个答案，等到3个月后，我再来思考这样的问题。再对比一下。

B、想我的习惯养成计划。总的来说，我有这样的认识，可是这样的习惯养成计划，总是会在我的加班过程中，把那些好习惯给落下了。（健身，看书，早睡，早起等等）。所以我，希望通过我的努力，能够把时间安排好，然后能够很好地贯彻我的计划和任务。

C、我觉得我缺少较好的一系列清单系统来促使我完成相关的习惯，任务和工作。

比如，阅读，在阅读时，我应该思考哪些问题，我目前为止没有建立起很好的清单系统。比如，每看一本书，我都能梳理一下相关的阅读目的，阅读收获，书中的精彩抄录等等？

再比如，我的周总结回顾清单，感觉还是做的够细，好多东西，总结过程中，感觉无法进行记录。所以针对上述的问题，我想，能不能总结出或者找到这样的总结规律。

D、番茄是个好方法，希望我能够在这之中好生实践之。

别等毕业以后读后感 篇3

逐张逐页的读完《不要等到毕业以后》这本书，暗自庆幸自己看这本书的时间真是恰到好处，对于我们这些对未来充满了迷惘、期待、恐惧而又兴奋的大一而言，这本书为我们解释了另一种大学生活的样子。

这本书其实跟我之前读过的书很不一样，并不是那种泛泛而谈，说说大学生该怎样的怎样，秋叶大叔用自己的经历与成长感悟，让这个分享显得那么的真切，同事每个话题还花心思设计了一个训练题目，并且书中还额外的提供了很多有价值的素材，为这本书增加了许多额外值。

书里有句话“在大学，读什么专业不是最重要的，最重要的是学会独立学习，把知识转变成个人的魅力”。我当时选这个专业，老实说，确实是为了有个本科读，再加上以前也学过跳舞，童子功还尚在，对舞蹈也还算喜欢，但丝毫没有考虑以后就业的问题，但我仍庆幸读了个好大学，对各种舞蹈都有喜欢的我，使得我甘愿花大时间的时间精力去学习各种舞种。专业和职业里有一小节讲到通才和专才。这两种人才社会都需要。秋叶大叔的看法很赞，“在走向通才的路上，得先在某个方向成为专才”，生存毕竟还是需要一门技能的，或者说，我们靠着一门好的技术生存的得好，烤着兴趣特长而活得好。

以前其实是不怎么喜欢读书的，但上了大学后不知怎的就很迷恋读书了，而且一发不可收拾，读书带给我的好处是没法估量的，“读书的根本目的是为了让自己明白世界，看清自己，让自己在无所依靠或者无所事事时，有一种严肃的力量可以寄托”，这句描述我很喜欢，在这个大数据时代，信息量太大了，所以也涉及到如何选择适合自己的内容去看，做到耗时短收获大，又是一个选择的问题，读书和学习这章谈到学习独立思考，培养自己的思维能力，这种能力也是让我从一个浅薄的读书者上升一步的'必备能力。

章节开头的两句话“年轻的时候，经历一场轰轰烈烈又黯然心碎的爱情，真的是人生宝贵的经历”和“年轻的时候，能够交到志同道合的人，成为一辈子的知己，真的是很幸运的事”，至此，第一句还没有达到，第二句的幸运的事则已拥有，我也不清楚自己到底懂不懂爱，八成还是不懂吧，论年龄轮经历，都还是刚发芽的嫩草，不过在这样的年华里，有一段能让自己成长的成熟的感情经历，也很好，即是不是happyending，爱情可能很短暂，但友情会一直在身边，没有血缘，以后也许各奔天涯，见面的机会变少，但这辈子都别想抹去这份难能可贵的情谊。

打算毕业后就工作，那提前的准备工作一定要做好的，书中提到的如何了解面试的单位，如何写一份好的简历实习、考证、礼仪等，都是非常好的建议，可以借鉴参考，至少对我就有很好的帮助，比如我在看完书后思考大四去哪实习，怎样做足准备应对面试等。创业者也有很多种定义，现在更重要的是先积累些社会经验、资本、知识，然后再考虑创业，就算不立志做多么成功，但一定要尝试。（928d.com 策划书范文网）

以前看到一段话，谈人生就是再走一个圈，走了半天，以为自己走了很远，才发现怎么终点就是原点，不如一开始就不走好了。可想想看，如果不走的话，又怎么能发现原来这就是终点，这就是原点呢？每天看似重复，但能把大部分日子都坚持重复好的人，有一天就一定能爆发，往往是你坚持的还不够久，“堕落不会让我们沉沦，如果我们知道如何从中站起来的话”。

我个人觉得这本书还是很值得看的，再一次庆幸我没有到毕业才发现这本书的存在，也许今后的大学生活会跟我原先设想的大不相同，但是还是很期待，总是得归功于这本书，带给我思想上的一次转换。期待之后的讲座，相信又是一次不错的启迪。

别等毕业以后读后感 篇4

人们都说，到了大学就特别轻松，课余时间多，一天也就几节课而已，想怎么玩就怎么玩。但是，真正到了大学以后才发现并没有他们说的那样简单……我们有很多事需要了解、准备。不要等到毕业以后……

人生规划、就业、生计与梦想，这本书里应有尽有，它不像哲学书那么深奥难懂，难以接近，也不像儿童故事书那样过于浅显。它不仅让我们看完后思考，还设法在每一个要点后面设置题目让我们采取行动，特别适合我们这种对大学生活和未来十分迷茫的大一新生，如同一场及时甘露。以下是我目前感受最深的两点：

击败拖延症！

大学的课余时间很多，特别不想以前一样。现在没有老师总是管我们，监督我们，没有父母的唠叨，于是很多人开始懈怠了。这时候，传说中的拖延症就开始泛滥、扩张。正如秋叶老师所说，很多人以前就有拖延症：考试前一周才开始复习、假期快结束才开始熬夜赶作业等等，都是拖延症的成就。长此以往，拖延症会越来越严重，甚至到最后会影响我们最初制定的目标，如同蚁穴一样，可以使大堤溃崩。

我一直都赞同“先苦后甜”的说法。学习生活上来说，如果一开始就把某个任务积极地去完成了，那么接下来的空余时间，我们就可以放心大胆的去玩耍，去学习其他知识，不用到最后期限的时候熬夜赶工那么辛苦。今日事，今日毕。

化大为小，逐个达标

在刚开学的时候，耿老师让我们自己写下自己在大学要完成的十个目标，越具体越好，这与秋叶老师提议的方法一样——目标具体化，化大为小。这一点我深有体会。我以前曾是班级前十，是老师重点培养的种子选手，由于种种原因，我选择了艺术。伺候，由于专业课耽误了文化课，我的文化成绩一落千丈，特别是数学。作为一名理科生，曾经又那么优异，我对自己很失望。最初，我自己购买试卷整套整套的做，但几乎毫无起色。于是我冷静下来，分析卷面查找弱点，并且逐个题型的去攻克，成绩有了明显的提高！这样我不仅完成了小目标，向终极目标更近了一步，而且获得了成就感，有动力继续奋斗下去！所以制定短期目标是非常实用的方法。

我们都是在快毕业的时候才爱上学校的，爱上这个充满我们青春的记忆，又爱又恨的学校。我们都是在失去后才懂得珍惜，可惜没有后悔药……不要等到毕业以后遗憾行动的太晚，不要等到失去以后才悔不当初。保持一颗前进的野心，无论最后是否到达目标，至少我为它奋斗过努力过，没有堕落，我无悔！

别等毕业以后读后感 篇5

组织部分同学就马克思的《青年在选择职业时的考虑》开展了读书活动。活动之后，我收获颇丰。

当今社会，我们大多数大学生毕业后都有一段迷茫期。要么是犹豫考研还是工作，要么是不清楚找工作社会需求为主还是兴趣为主等等。我们都没有静下心来，认真考虑我们的内心渴望得到的到底是什么。一个人真正的成功并非是你挣了多少钱，也并非是你出了多大的名气，而是在你的工作领域也好，目标追求也罢，你是否做到了自己能做到的最好。马克思认为“我们在选择职业时应该遵循的主要方针是人美的幸福和我们自身的完美。”当我们选择了为人类福利而劳动的职业并且使自己的内心感别充实快乐，为人类做出了自己的贡献，那么就快接近成功了。

由此可见，以后的职业选择一定要遵从自己的内心。如老师说一般，不论以后干什么，立足现在，想做什么就去做，并努力为之奋斗，做好自己该做的、要做的就不算是荒费自己，就像那句话一样：“当你不知该做什么，迷茫无知时，便做好自己，充实自己，这就足够了”。

别等毕业以后读后感 篇6

每个人眼前都有一个目标，这个目标至少他本人看来是伟大的，而且如果最深刻的信念，即内心深处的声音，认为这个目标是伟大的，那它实际上也是伟大的，理想的实现谈何容易，从人类诞生那一刻起到现在几千万年过去了，才发展到今天的境界！实现崇高的理想必定要有三个重要的点，一是坚持，二是机遇，三是掌握技能方法！

品读马克思《青年在选择职业时的考虑》时，我深有体会，有如今强大的祖国作为后盾，我们的理想才能更好地去实现！马克思曾经说过：我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会感到厌倦、始终不会松劲、始终不会情绪低落的职业，相反，我们很快就会觉得，我们的愿望没有得到满足，我们的理想没有实现，我们就将怨天尤人。是的，理想的确遥远，但是在残酷的现实面前，我们就必须为了实现理想去奋斗！有了理想才有动力，有了理想，才有希望！怨天尤人只会徒增你的烦恼！

当今社会，我们大多数大学生毕业后都有一段迷茫期。要么是犹豫考研还是工作，要么是不清楚找工作社会需求为主还是兴趣为主等等。我们都没有静下心来，认真考虑我们的内心渴望得到的到底是什么。一个人真正的成功并非是你挣了多少钱，也并非是你出了多大的名气，而是在你的工作领域也好，目标追求也罢，你是否做到了自己能做到的最好。马克思认为“我们在选择职业时应该遵循的主要方针是人美的幸福和我们自身的完美。”当我们选择了为人类福利而劳动的职业并且使自己的内心感别充实快乐，为人类做出了自己的贡献，那么就快接近成功了。

现如今大一的我，仍然是对自己人生规划迷茫，每当一个个理想从我脑海中浮现，我都会心急如焚地去实现，可是实现谈何容易，我没有足够的人生阅历和经验，技能掌握得不够全面，所以理想只能从我眼皮底下溜走，留住它，谈何容易！你将来从事什么工作，都与你现在掌握得技能和你的兴趣，对这个工作的了解程度息息相关！假如你连兴趣都没，谈何去保持热度动力去工作了！

我在大学学的是市场营销专业，但是我的兴趣爱好是体育运动，我以后理想从事的工作就是把体育运动产品还有服务推广到市场，进军体育服务贸易行业，这个就是我现阶段以至于将来要实现的一个理想目标！既契合我的专业技能，也契合我的兴趣爱好和对体育市场这方面的了解！

由此可见，以后的职业选择一定要遵从自己的内心想法。如老师说一般，不论以后干什么，立足现在，想做什么就去做，并努力为之奋斗，做好自己该做的、要做的就不算是荒费自己，就像那句话一样：“当你不知该做什么，迷茫无知时，便做好自己，充实自己，这就足够了”。未来的世界我不能预测，但是未来我自己的人生可以预测，并为之奋斗！

“青年时代，我们选择吃苦也就选择了收获，收获一份甜蜜的果实也就等于实现自己人生的理想，我们选择奉献也就选择了高尚。青年时期多经历一点摔打、挫折、考验，有利于走好一生的路，也为自己的事业铺上厚实而又靓丽的道路！”

别等毕业以后读后感 篇7

作为大学生而言，我们即将步入社会，踏上选择职业的征程。我们对未来有很多的幻想，也有很多期待，但现实中我们会面临着诸多阻力和抉择，它们会逐渐动摇我们的决心，甚至击垮我们的意志，此时，面对未来，我们很多人都会迷茫，止步不前。今天，在读完整篇文章之后惊叹折服之余，我不得不重新审视我自己对未来的构想。起初，我希望未来可以有一份赚钱的工作，可以满足自己的虚荣心，可以给父母子女衣食无忧的生活。我并没有想过当一个人工作只是为了物质和面子上的满足时，还有何种乐趣和社会责任可言，这种日嚣尘上的扭曲的职业观不单单是个人虚荣心的驱使更是整个社会价值取向扭曲的结果。在这样一种内心强大的虚荣心的作祟下，正如马克思所说："他的职业已经不再是由他自己选择，而是由偶然机会和假象去决定了。"

看到过不少人为生计而忙碌奔波，尤其是随着社会发展，有的人为满足自己的虚荣心升更大的官赚更多的钱而巴结谄媚领导，不再凭借着自己的实力。我不禁静下心来思考，我似乎想要得到的不仅仅是这些表象的东西，就像马克思在《青年在选择职业时的考虑》中所说的"我们应当认真考虑：我们对所选择的职业是不是真正的怀有热情，发自我们内心的声音是不是同意选择这种职业，我们的热情是不是一种迷误，我们认为是神的召唤的东西是不是一种自我欺骗。"选择职业各有所好，但如果一个人的选择有损尊严和人格的话，即使再大富大贵在我看来他也不如靠自己体力谋生的人。

所以我要选择一个造福人民，奉献社会，靠自己实力、技术工作的职业。不管有多大的阻力，我相信自己都能做到。

适合自己的就是最好的。职业没有高低贵贱，只要不出卖自己的灵魂，只要有益于人类社会，即可选择，这就是我的择业观。也许它不被许多人认可，也许它不能给我带来可观的物质利益，但我坚信，我的选择是正确的。我无悔于我的选择。

我们要趁着年少我们应该把握好自己的命运，不被虚荣的浮华遮蔽了我们的双眼，要让自己的生命绽放光彩，使自己真正的游刃有余在自己的空间里。即使改变不了生命的长度，也要在有限的时间里活出最真实的自己。

别等毕业以后读后感 篇8

社会公众大都从兴趣爱好或者工资多少、职位高低、福利待遇等层面考虑一份职业的好坏，而很少有人能把它作为达成“使人类和他自己趋于高尚”的目标的手段来看待。当初周恩来一句“为中华之崛起而读书”让多少纨绔子弟面红耳赤？真正的伟人凡事绝不是只为自己考虑，他不会只为一己私欲而作出抉择。但同时，他也不会一味委曲求全责难自己，他们会更倾向于选择自己最擅长而又能使人民受益最多的职业。“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”

意识深深烙印于物质，而格局决定了高度。

有人觉得社会地位、家庭出身就是我们的起跑线，而有人出生就衣食无忧生在终点线，于是奋力拼搏以弥补自己的“先天不足”与身份地位的差异，或者怨天尤人，浑浑噩噩，虚度年岁。其实，做事情的初衷也是我们的起跑线，我们对自己所从事职业的信仰、思想的高尚程度、做事时所期望的效益与服务的人群也在一定程度上决定了我们能走多远。

正如文章所言，“我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会情绪低落的职业。”我们应该选择能把自己能力最大化于社会的工作，选择自己存在感最强的工作，选择使我们自己能真正受到鼓舞的工作，不为名不为利，不为虚荣心。生命本就是无意义的，人向死而生，生就是一个不断为自己的存在寻找意义的过程。为浮名虚利的打拼注定是不能长久的，这样的挣扎迟早会耗尽你所有的热情。若是习惯了在这温柔乡里消沉，再想摆脱，想重归正途，便更加吃力了。“不忘初心，方得始终。”可是，“初心易得，始终难守”。希望我们在选择职业时不要在尘世繁华与纸醉金迷中迷失了自己的初心。哪怕最初的想法已经改变，也不要因为走得太远而忘了为什么出发。

人事都太过复杂，我们的选择太多，容易引诱人误入的歧途也太多。

阡陌纵横，“我们的目光应该投向哪里呢？在我们丧失理智的地方，谁来支持我们呢？是我们的父母，他们走过了漫长的生活道路，饱尝了人世的辛酸——我们的心这样提醒我们。”身为人母的龙应台就曾在《亲爱的安德烈》里提到：“当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。”能够选择自己的职业，能够把职业融入生命，成为生活的一部分，在工作时感受到尊严与被尊重，而不是被迫谋生，这真的是一件值得拼尽全力去追求的事情。著名的默片大师卓别林所演绎的经典电影《摩登时代》就辛辣的讽刺了将人类作为工具奴隶的所谓“工业时代”，他们在工作中找不到存在感，并且自己可以随意被任何人代替。卓别林的欢乐逗趣背后给人们留下的更多是对此的沉痛反思：如果选择了一份自己都觉得将就，没有尊严的工作，那就成了自己生活的奴隶。工作的时间里期盼着早点结束，草草了事，漫不经心，郁郁寡欢，只有在工作之余的时间才能感受到生命的乐趣，感受到自己是有别于低等动物的人，并且那短暂的欢愉里也仍旧为即将到来的工作而担忧失落着、恐慌着，似是将自己的生命人为缩短了好几倍。

并非每个人都足够幸运，能够找到自己的伯乐，即便他们自己也不一定最初就能意识到自己的才能。走了弯路怎么办？自怨自艾吗？束手就擒坐以待毙吗？当然不能，在哪里跌落就在哪里爬起，如果走错了，停下就是一种进步。并且尽快调整步伐，回归正轨。每一个人都是如此独特，如此宝贵，何苦浪费时间无为抨击自己，与自己同归于尽？

“如果我们选择了力不能胜任的职业，那么我们决不能把它做好，我们很快就会自愧无能，并对自己说，我们是无用的人，是不能完成自己使命的社会成员。由此产生的必然结果就是妄自菲薄。还有比这更痛苦的感情吗？还有比这更难于靠外界的赐予来补偿的感情吗？”人无完人，金无赤足。好比让鲁迅去打仗，让关羽去写唤醒群众针砭时弊的文字，他们也都不能胜任。是他们无用吗？显然不是。可如果他们没有找准方向，不根据自己长处的努力，只能是不断碰壁，不断撞南墙，最后也依旧会怀疑自己一无是处。最令人唏嘘的便是世上少了一拯救乱世危亡中世人精神世界的大文豪，也埋没了忠肝义胆战无不胜攻无不克的安邦大将。如果发现自己做某件事情无能为力有心无力，那么不要着急否定自己，不要妄自菲薄，而是应该静心反思自己所做的选择，是不是浪费了自己的才华，是不是驶错了方向？“妄自菲薄是一条毒蛇，它永远啮噬着我们心灵，吮吸着其中滋润生命的血液，注入厌世和绝望的毒液。”它会让我们失去信心，失去继续走下去的勇气。它掩埋我们的心智，让我们怀疑存在的意义与价值。对别人“疑人不用，用人不疑”，对自己也一样，不相信自己的能力就会使我们做事时畏畏缩缩，会让我们与正轨失之交臂。

不排除另一种失误，一开始认定了一种自以为非它莫属的职业，然后出现两种情况。一是顺遂自己的心愿，然后觉得才看清了它的本来面目，唾弃它排斥它，实则从未真正有过偏执与热爱。再者是没能坚守住阵营，它便成了“心口上的一颗朱砂痣”，总觉得心存遗憾，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，不论怎么选择都成为了一种将就。为了避免这种假性喜欢与遗憾，我们在作出选择之前就理应全方位考量，不能凭一时冲动而与它海誓山盟“私定终生”。成熟的一个重要指标就是分辨喜欢与爱，当你认清了它的真正面目，知道它的所有弊端却依旧想要坚持想要携手一生的职业，那便可以作为你的归属了。《欢乐颂》里曾提及：“喜欢是执子之手，爱是与子偕老”，无论生活一帆风顺亦或贫困潦倒，我们都不应该放任自己只因一时好感下决定，而应该选择自己所爱。

别等毕业以后读后感 篇9

作为刚刚步入大学的我们，如何在四年后找到一份适合自己的工作成为我们的梦想。而身为大一新生的我们好不容易完成了高中时期的大学梦，现在又要为我们未来的职业进行选择和奋斗。怎样选择一个“适合”自己的职业，是我们每一个人都要深思熟虑的事。

在我看来，自从我们生长到有行为能力时，我们肩上就背上各种责任：从我们与世界接触的那一刻起，我们就不断地从我们所存在的空间汲取物质能量与精神力量，这就决定了我们的生命不只属于我们自己，我们的一生都要不断地为自己所生存的空间和其他生命贡献物质和精神力量。所以选择职业不只是我们大学生的责任，更是每一生命必须经历的过程。

马克思认为，“人不同于动物，选择是人比其他动物远为优越的地方。”“认真地考虑这种选择，无疑是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的首要责任。因此认真选择我们的职业是我们人生中的一个重要的选择。可放眼观看如今的社会，虚荣心和名利心吸引着大学生们对这种或那种职业的突然热情，所谓“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”

很多应届大学生为追求高薪工作形成了“眼高手低的现象”，许多大学毕业生找到工作，出现许多的“蚁族”。可事实上并不是他们找不到工作，而是他们的择业观出现了问题。正如马克思所说：“被名利弄得鬼迷心窍的人，理智已经无法支配他，他已经不再自己选择他在社会上的地位，而是听任偶然的机会和想法去决定。而这样的职业选择并不是我们的人生真正需要的。

马克思的《青年在选择职业时的考虑》给了我们在选择职业时更多的意见与建议。我们在选择自己的职业时，要倾听自己内心深处的声音。问一问自己是否真的喜欢这个职业，而不是头脑发热，羡慕它表面的风光，亦或是想用它来向亲人和朋友炫耀，满足自己的虚荣心。因为正如马克思在文中所说：“我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会感到厌倦、始终不会松劲、始终不会情绪低落的职业。”

当然我们在选择职业时还要认真分析这个职业所承担的责任。每一职业都有它自己所要承担的责任。因此我们在选择职业时要认真考虑自己是否能够承担这个职业所肩负的责任。就如马克思所说：“我们没有仔细分析它，没有衡量它的全部分量，我们只是从远处观察它，而从远处观察是靠不住的”。如果我们在了解了我们选择的职业所包含的困难与要承担的责任之后，仍然想要从事它，仍然对它充满热情，那么我们在选择它之后就不会后悔。因为只有一个人拥有了热情，他才能全身心的投入到的工作中去，也才能在工作中找到自己的价值。

然而，在选择职业时不仅仅要考虑自己对它有是否热情，还要考虑自己的体质是否能够胜任它。俗话说：“身体是革命的本钱。”一个人只有拥有了强将的体魄，才能够将自己对职业的热情完全发挥出来。如果我们选择了自己力不胜任的工作，那么我们的热情和精力将会被它消耗殆尽，进而就会产生自卑感。由此产生的必然结果就是妄自菲薄，就像马克思所说的那样：“妄自菲薄是一条毒蛇，它永远吞噬我们的心灵，吮吸着其中滋润生命的血液，注入厌世和绝望的毒液。

一个人也不能只为自己而活。我们每个人都需要拥有像马克思在文中所说的目标及信念，以及对未来职业的理想。理想就像人生的引路人，没有了理想，那么人也将会像一片随波逐流的浮萍在这个社会的汪洋大海中随意拨弄，失去了自我，失去了灵魂。身为大学生的我们，精彩的人生才刚刚开始，我们应当按照马克思所说的“人类的幸福”和“我们自身的完美”这两个指针去追逐、去充实我们的人生。

另外，马克思认为，青年在选择职业时应当有造福人类的取向。他说：“如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为一名学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无暇的伟大人物。”青年在选择职业前首先要端正态度，要深刻认识并理解某项职业和人的缺点与伟大，要能乐观地看待伟大的职业与平凡的职业。选择的职业既要适于自身的发展，又能够造福人类，顺应人类社会的发展需要，伟大而高尚的人不一定高贵，他所从事的职业也不一定是伟大的职业，但他时刻谨记自己的理想，他所从事的是以维护并体现他伟大的人格尊严。

有这样一个故事，说有一个青年人，整日以沿街为小镇的人说唱为生；这儿有一个华人妇女，远离家人，在这儿打工。他们总是在同一个小餐馆用餐，于是时间长了，彼此已十分的熟悉。有一日，妇女关切地对那个小伙子说：“不要沿街卖唱了，去做一个正当的职业吧。我介绍你到中国去教书，在那儿，你完全可以拿到比你现在高得多的薪水。”小伙子听后，先是一愣，然后反问道：“难道我现在从事的不是正当的职业吗？我喜欢这个职业，它给我，也给其他人带来欢乐。有什么不好？我何必要远渡重洋，抛弃亲人，抛弃家园，去做我并不喜欢的工作？”邻桌的英国人，无论老人孩子，也都为之愕然。他们不明白，仅仅为了多挣几张钞票，抛弃家人，远离幸福，有什么可以值得羡慕的。在他们的眼中，家人团聚，平平安安，才是最大的幸福。它与财富的多少，地位的贵贱无关。于是，小镇上的人，开始可怜我们的女同胞了。

从这个故事我们可以看出，找到尊严并不是我们人生追求的最终目标，找到我们想要的尊严才是我们人生的最终追求，而这也是我们获得幸福感的一个重要因素。

梭罗在《瓦尔登湖》里说：“我们的生活被琐碎消耗殆尽”。每次回想起这句话都让我伤感不已，但随着岁月的沉淀，再次细细品读这句话时发现这何尝不是一种幸福人生的写照。谁说我们每一个的人生只有过的轰轰烈烈才能算是实现人生的价值，才能获得幸福。每一个人对幸福的理解都是不同的，只要他在他所热爱的职业中找到属于自己的职业幸福感，那么他也就找到了自己的人生归属。

我曾看过一部名叫《我们的法兰西岁月》的剧，有一幕令我印象深刻：春日的巴黎郊外，矢车菊开的漫山遍野。春游的赵世炎、陈乔年和宗玉佩即兴吟起泰戈尔的诗，其中的大部分已然记不清，但至少有两句印象深刻：如果你因错过太阳而流泪，那你也将错过群星。我不能选择那最好的，而是那最好的选择了我。

很多时候，我们会因为在择业时错过了更好的机会而懊恼不已，这时候心态的调整便显得尤为重要了。要记得，即使行到水穷处，也依旧坐看云起时。只有如此，我们才能在日后的择业问题上有自己正确的方向，才能在自己迷茫的深渊前保持清醒，选择一个真正适合自己的职业。

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