泡泡演讲稿

民谣与诗作文

民谣与诗作文(范例15篇)。

在日常学习、工作抑或是生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。15篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编整理的诗与远方的作文(精选15篇),欢迎阅读与收藏。

民谣与诗作文 篇1

在我心里,诗歌像一幅幅充满色彩的画;像一首婉转动听的歌;像一片轻轻飘逸的云,总能将我带入到快乐而雅致的世界。

诗是世间最美妙、最神奇的东西,它能寄托思乡愁绪,表达爱情之苦,反映沧桑世事,抒发爱国之情,孕育爱情之花。

描写爱的诗篇有很多,譬如文天祥的“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”这首诗表现了爱国志士文天祥大义凛然的高尚气节和大无畏的英雄气概,体现了他为祖国民族视死如归的大意大勇。而孟郊的“谁言寸草心,报的三春晖。”又写出了儿女报答伟大母亲的养育之恩的贤孝之情。

描写恨的诗篇也很多,如杜牧的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”恨国人不能用高瞻的眼光去关心国家的前途和命运,恨自己无能,寄托着诗人忧心国事的深切、悲慨的情感。“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。”是元稹的《遣悲怀三首》之二,表达了作者对于同贫贱共患难的夫妻来说,一旦永诀,是更为哀伤的悲情。诗中情感层层递进,着力写作者丧妻后无法接受的悲痛感情。

愁呢?也有“世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眼,身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱。”不仅写了作者的愁苦之情,还写了作者对百姓之苦的怜悯之情。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”写出了诗人对人生的“悲欢离合”和豁达胸襟和“但愿人长久”的美好愿望,对幸福生活的向往和追求。

总之,诗的形式是丰富多样的,它包含了作者丰富的情感色彩只要你认真、仔细地去体会每一句诗,每一句词,每一个字。你将会发现许多道理,你的眼前将出现一道亮丽的风景。

民谣与诗作文 篇2

四季变幻,斗转星移。万物都在变化。不变的是藏在我心中的那份情愫。

第一次与你邂逅,我便深深地爱上了你。一句“夜来风雨声,花落知多少”就把懵懂的我带入了宛如童话一般的世界。我想象着,在初春的清晨,雄鸡啼破了拂晓,我望着窗外缤纷的落花,心中就产生了一种奇妙的感觉。好像我们之间有着很深的缘分,使我对你一见倾心。儿时的我们真可谓是“郎骑竹马来,绕床弄青梅。”

随着时间的推移,我长大了,对你的爱愈发深厚。不知从何时起,我喜欢捧着一本《宋词全集》,与你一同漫步于湖畔,看到落花飘零,我会想到易安的'“花自飘零水自流”。曾经,我把亲手摘下的桃花撒入水中,以为这就是所谓的花自飘零水自流。当时的我总有这种幼稚的想法,直到现在才明白这句诗只是反映了诗人的一种心境罢了。你的魅力竟如此之大!

你伴我走过了风风雨雨,唯有真爱追随你我穿越了无尽的时空,你带我回到了很久很久以前,了解了古人的情感。

曾经,一句“虞兮虞兮奈若何。”把我带回了楚汉相争的战场垓下。你让我亲眼目睹了霸王别姬的凄美和项羽自刎乌江的悲壮。残阳如血,如血的却不仅仅是残阳。乌骓马的吼声凄厉哀伤。伴着四面楚歌,寒风打在士兵的钢刀上,发出铮铮雷韵。乌江岸,记载的永远是项羽的血。这首《垓下歌》是项羽的绝笔之作,却把当时的场面再现得淋漓尽致。诗词,你增长了我的知识,丰富了我的情感,让我有机会和那么多古人进行心与心之间的交流,使我的心灵得到净化和升华。你让我在困难时找到勇气,在绝望时看到古人的作为,从而化悲痛为力量。尽管我们生活的时代相距甚远,但是我会去了解你,我会更加珍惜我之间这段穿越时空的爱恋。

我不后悔当初与你邂逅,与你相知。我还要和你一起面对未来,面对种种挑战。

诗词,我今生与你相约。

民谣与诗作文 篇3

翻开一本古朴馨香的历史书册,承现在眼前的是每一位历史名人的风采;这些都会使我们的思想得到充实,因为他们有着无限的魅力,让我们如痴如醉。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

让明月载着对朋友的思念,随着风到夜郎西。这是浪漫主义诗人李白所创作的,他对朋友的思念是让人佩服,但他所创作的三千多首诗,更是让人无可言喻。”床前明月光,低头思故乡。”这是我们自懂事起学的李白是第一首诗。当时,愚蠢的我们根本不知道是什么意思,现在想起,真是把这首诗给玷污了。我愿与你同行,我敬佩的”诗仙”李白。

学而不思则罔,思而不学则殆。

两千多年前,一位著名文学家,思想家诞生了,他所写的这句诗主要表示了像那种学而不思和思而不学的人的后果。他以诚信为主,教了一共有二千多名弟子。在二千年后的今天,他的思想使我们奋发向前,”三人行,必有我师焉。”已经成为流古至今的名句,他受人崇慕。博学多才的孔老夫子,我愿与你同行。

若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

苏轼的诗,真是让人仰慕,嫉妒。他把西湖描写的惟妙惟肖,让人迫不及待想到西湖去看一看;”但少闲人如吾两人耳。”苏轼有着广阔,坦然,乐观的心扉,虽然被贬,但他不像柳宗元那样伤感,惆怅。苏轼,我愿与你同行。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

这句诗不光是表面意思,更加的表达了很深的含义,”慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝。”对母亲的思念,母亲对儿子的思念。都凝聚在这件衣服上。陆游写的诗让人感动。我愿与你同行。

我愿与你们同行,共同学习。用智慧的双手播种下希望的种子。

民谣与诗作文 篇4

我是一个喜欢诗歌的女孩,因为诗歌可以调节我的情绪,让我改变和陶冶自己。最近,我突然对美国诗人朗费罗的诗歌产生了兴趣,因为他的诗歌语言简单,节奏和谐,抒情。唯一的例外是他的诗《米里斯·米德多·斯坦迪什的求爱》给我留下了深刻的印象。

我喜欢读美国诗人如特曼和狄金森的诗。惠特曼的自由诗赞美了人和人性的伟大。狄金森的诗与惠特曼的诗大不相同。她的诗歌是一种内省性的诗歌,它讨论的不是时代的主题,而是一些永恒的主题,如生与死、灵魂与身体、生命与艺术与情感、命运与财富、亲情与友谊、梦想与信仰等。她的诗歌大多很短,但她的哲学正处于顶峰。朗费罗的诗与她的诗既有相同之处,也有不同之处。同样的道理:朗费罗并不追求反映时代的主题。除《奴隶之歌》外,其余的都是基于普通的事物,运用了热烈的想象力。不同的是,狄金森的诗歌比朗费罗的更深刻,但朗费罗的诗歌有着情感和风景的自然融合,这是其他外国诗人所没有的'。

我喜欢朗费罗诗歌的另一个原因是:他的诗歌风格丰富多彩,风格各异。在他的《生活颂》和《村里的铁匠》中,有奋斗、勤奋、认真和务实的风格。在他楼梯上的旧钟表、灵魂儿童出没的房子、漂浮的木柴燃烧的木柴中,都有着优雅而诡异的诗风。《夜歌》和《夜幕降临》中有轻而暖的诗体。在《箭与歌》和《金色夕阳》中,既有凝练的意味深长的诗体,又有儿童时代的活泼诗体,还有雪域与顺遂自然交融的悲凉诗体。在《后鸟》、《雨天》、《雪花》中,作者在情感与风景的融合中创造了独特的意境美。建造一艘船可以说是一个完美的整体,因为作者使用了许多创造性的技术。《迷失的青春》体现了作者纯正的抒情能力。在《安提米恩》中,作者将经典化为魔法,描绘了一首意境优美的抒情诗。

我过去学过写一两首诗,但它们只是模仿而已。我想学习他们写诗的方式,自己挖掘诗歌的素材。这是我应该走的路。

民谣与诗作文 篇5

苏轼曾赞王维:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”

王维不仅是一位诗人,还是一位出色的画家,他成功地将诗与画有机的结合在一起。这千百年来流传的赞语似乎暗示着诗与画本出自一家。

画是有形诗,诗是无形画。古代画家钟爱于高山流水、青林翠竹;点、染、皴,一碟墨,一支笔,是为了直接形象地刻画出具体的事物。徐悲鸿的《八骏图》虽然是一幅群像,但各匹马的神态、动作各不相同,互相映衬,组成了一派意气风发、俊逸奔放的气象,向观赏者传达了昂扬洒脱的精神风貌。齐白石的虾虽然只有寥寥数笔,但他精湛的笔法画出了虾的天然筋骨,仿佛这水中的虾也有一身脱俗的傲气。这些画并不止做到了一点,在他们的笔下不是只有一副刻板的外壳的事物,同时也给人们传达了一种精神风貌。这样,画就不再局限于画,而是像诗一样传情、传神。同样,只需笔和墨却能创造出另一种境界。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”太白用迤逦的浪漫,展现出一幅浩浩汤汤的壮阔场面,仿佛正踞临与一泻千里、奔腾汹涌的象征着中华民族精神的黄河壶口瀑布边。“竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生。”让我们仿佛看到了在烟雨中孑然一身的背影向未知的远方走去。“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。”若伴与一位放歌狂饮、仰天长啸的豪士左右。每每读到这些一字一铮的诗句,就像一粒粒铜豌豆响当当地填落在平平仄仄、沟沟坎坎的韵律中。我都会想到“八大山人”朱耷所画的鸟,皆以白眼向天,一副孤傲倔强之态。朱耷放任自纵、苍劲清透的画风何尝不是他为世所屈的内心写照。我们可以领会诗人想要为我们展现的意象,用情思在脑海中绘就一幅幅无形的`画。

诗画同源。诗与画这两个极富美感的艺术形式经常被人们联系到一起。画总是能带给人们强烈的视觉冲击和直接的精神享受。而诗是回环婉转、情思细腻的,需要人们用心体会才能撷取其中的诗意之美。现在人们称赞某一事物时,通常会用诗情画意来形容,可见诗与画的渊源。

画可见,诗可感,画以形悦人,诗以情动人。“光风霁月画有意,流水高山诗传神”。大概说的就是这个意思。

民谣与诗作文 篇6

诗歌在中国文化的宝库中,就像一颗明珠,散发出璀璨的光辉。本学期我们展开了“与诗同行”的活动,在这次活动中,我们走进了诗歌的国度,去欣赏诗歌,体会诗歌所描述的意境,领略诗歌独有的魅力。

首先,我们分了组,制定活动计划,如:我们这组就由张兵等人收集现代诗,柯霁虹等人收集古诗,等一切都准备就绪后,就开始行动了,大家按资料内容进行了归类,在网上将有关诗歌简介和诗歌背景的资料整理成文。如:李白《赠汪伦》我们就是通过收集来的资料,品出了作者对朋友依依不舍的情感。

通过这次活动我们还收获了许多了知识,我们了解了诗歌的起源,学习了如何去欣赏诗歌,尝试了自己写诗,欣赏诗歌的方法有很多,这些都需要我们在平时欣赏诗歌时总结出来。尝试自己写诗也让我明白了写诗不一定要用多么华丽的词语,而是要写出自己眼中的事物,写出自己独特的感受。

活动结束后,我进一步感受了中国诗歌带给人美的享受,也让我明白了读一首诗,并不仅仅限于把这首诗背熟,而是要体会诗中所蕴含的情感,掌握并欣赏诗歌的方法,这样才算真正弄懂了一首诗。

这次活动虽然结束了,但我们对诗歌的热情还没有消逝,我们要多读诗,品味其中美好的乐趣,将诗歌陪伴我们一生。

民谣与诗作文 篇7

树上,一朵朵花随风飘落,突然,“啵!”的一声。你仔细听,那是花开的声音。

桂花树下,我靠着树干,嘴里喃喃着一些诗句“春花秋月何时了,往事知…………”背两首古诗,是我每天必要的功课。

我读诗的时候一定始于某一朵花开的时间,因为,我会背的第一首诗就是《大林寺桃花》。

拿出一本《古诗三百首》,随意翻开一页,印入眼帘的即是“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。”很小的时候,我就读过这首《浣溪沙》,那时,爸爸还一字一句地翻译成白话文念给我听,我问爸爸,“为什么花朵会飞呢?”爸爸笑哈哈地说,不是,是花朵飘落,随风吹起,花朵就会在空中啦,这就是“飞花”。哦,懂了。

我就这样,把一首一首诗背出来。也读了许多描写花的诗。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”哦!这句我懂得。浓绿的荷叶厚重挺实。荷花金黄色的花心簇拥着鲜绿的莲蓬,似有清风抚过,荷花香扑面袭来。作者通过细腻的.描绘,给我们展现了一朵朵荷花“秀色粉绝世,馨香为谁传。”的美好形象。

李煜曾说过;“春花秋月何时了?往事知多少。”读完这短短一句,我仿佛也能感受到李煜心中的悲苦愤慨。威赫的一国之君沦落为阶下囚,“春花秋月何时了。”三春花开,中秋月圆,李煜身为阶下囚,怕春花秋月勾起往事而伤怀。他满腹的悔恨,真是“恰似一江春水向东流。”仿佛我自己也身临其境,眼前不禁两行热泪。

这些诗中的花儿,超越了它本身。成为诗人寄予情感的载体。古诗的形式,把这些花的生动和典雅,历经千年魅力不减,为中国传统文化留下了绚丽夺目的一页。

古诗也无时无刻地在滋润着我,每天看两首古诗成为了我生活中必不可少的部分,读古诗不仅能让我把作文写好,还能让我了解我们优秀的传统文化,作为一个中国人,我真幸运!唐诗已注入我的血液,触动着我的心灵,成为我生命中的一部分。[正能量句子 m.277433.CoM]

呼,呼,秋风吹来,花瓣在空中翩翩起舞。好像在和我娓娓道来着诗中的故事,我静静地聆听,听见花开,也听见花落…………

那些花儿,那些诗——伴我成长。

民谣与诗作文 篇8

诗歌在中国传统文化的宝藏中,如同一颗耀眼明珠,释放出灿烂的辉煌。本学年大家进行了“与诗同行”的活动,在此次活动中,大家走入了诗歌的国家,去欣赏诗歌,体会诗歌所叙述的诗意,领略到诗歌特有的风采。首先,大家分组,制定了活动方案。例如,我们小组由张兵等收集现代诗,蟋蟀等收集古诗词,一切准备好后,才开始行动,大家就用材料的内容展开分类,把网络上有关诗的介绍和诗的情况的资料总结成短文。如:诗仙李白《赠汪伦》大家便是根据收集来的材料,品出了创作者对盆友恋恋不舍的感情。

根据此次活动大家还获得了很多了专业知识,大家了解了诗歌的发源,学了如何去欣赏诗歌,试着了自己写诗,欣赏诗歌的方式有很多,这种都必须我们在平常欣赏诗歌时小结出去。试着写自己的诗也教会了我,诗歌不一定要用多么华丽的词语,只要写在自己的眼里,写出自己独特的体验。

活动完毕后,我进一步体会了我国诗歌带来人美丽的享有,也让我懂得了读一首诗,并不仅仅限于把这首诗背下来,只是要体会诗里所蕴涵的感情,把握并欣赏诗歌的方式,那样才算真实搞懂了一首诗。

此次活动尽管告一段落,但大家对诗歌的激情都还没消失,我们要多读诗,品位在其中幸福的快乐,将诗歌守候大家一生。

民谣与诗作文 篇9

古诗,是古人留下的珍贵文化。如果把文化当作一个美丽的大花园,那古诗就是这个大花园里珍贵而独特的一朵美丽的花朵。

在我开始记事的时候,我的妈妈就开始一字一句地教我读诗、背诗,比如:《春晓》、《梅花》等。

父母带我外出游玩时也用诗句给我讲解一些景物。记得有一次,我来到泰山,站在山顶望着那些矮小的群山,看着脚下泰山的秀丽,想到了杜甫的这首《望岳》中的诗句“造化钟神秀,阴阳割昏晓”,还有“会当凌绝顶,一览众山小。”这不就是描写这时候的泰山吗?

从幼儿园到小学,我学了许许多多的古诗,也明白了它们所蕴含的奥秘。

古诗犹如一个摇篮,在它的.呵护下,我逐渐成长。

记得有一次,那时,我刚刚开始学习滑旱冰,常因为不熟练而摔倒了无数次,就当我准备放弃的时候,我听到了旁边一个小朋友正在背诵的古诗:“宝剑风从磨砺出,梅花香自苦寒来………。”是啊!想要学好某一件物品,是需要不断的努力的呀!而克服了困难,才能达到目的。于是我又站了起来,迈起步子,又滑了起来……从那以后,我每天坚持练习,终于,我成功了!

古诗的花朵滋润着一代又一代的中华儿女的心田,而我们中华儿女们歌颂着古诗。

古诗同我一起长大,它净化我的心田,培养我的信心,是必不可少的伙伴,是永驶不停的智慧帆船。

古诗鼓舞着人们,影响着世世代代的品质。我们在古诗的长河中汲取知识,汲取营养,就像泥土对植物的滋养一样。

现在,古诗已成为人们必须要学习的知识,那么现在,就让我们一起呼喊:古诗伴我成长!

民谣与诗作文 篇10

一落清居,一片幽林,一人一笔一书,人生不过如此。

春有花开,夏有蝉鸣,秋有清风,冬有枯叶。我眼中的诗与远方,是遇见。遇见一人;是戏观,戏观一生。

诗,不过是人间百态;远方,不过是行走在未来。

人间百态,人、事、物;人间百感,喜、丧、怒;人间百情,家、友、恋。我眼中的诗是“酒肉朱门臭,路有冻死骨。”的物态炎凉,却亦是“了却君王天下事,赢得生前身后名。”的勇气与信心。古诗,是中国文化的独有特色;诗道,是中华文化的传承之美。诗,是美于意境,是“丑”于现实,是忧于社会,是兴于国家。反影我国古代社会的诗词歌赋,是“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”的百姓之悲;是“白头搔更短,浑欲不胜簪。”与“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”的个人忧愁。看出我国大好河山,是“会当凌绝顶,一览众山小。”的雄壮之巅。是“天阶小雨润如酥,草色遥看近却无。”的温柔之乡……

行走未来,是展望明天,完成今天,回忆昨天。远方不远,路在脚下。未来又有何妨?是自己的路。远方是梦,未来是现在。你以前有想过今天的自己是怎样。过去的`未来是现在,现在的未来将要来,时光匆匆,不知不觉,人生之旅已有了十几年的行程。

诗与远方在我眼中,是佛曰:美哉!我说:美妙。诗与远方是碰撞的情意,思维的火花,诗与远方又或是诗与当下。握住一支笔,翻开一本书,望着一片林,生在一幽居。生活不一定要繁杂、要财富五斗,它可以简单,朴素,美好。

放下工作,放下手机,放下忧虑,去吸一吸新鲜空气,逐一逐田野,追一追春蝶,踏一踏清水,或这便是我眼中的诗与远方。

民谣与诗作文 篇11

一路与诗意同行,在诗意的滋养下,我感受、体验。

我在书籍中寻找诗意。

红楼一梦,恍如梦一场。梦初,花繁映月,叶乱摇风;梦中,跌宕起伏,扑朔迷离;梦醒,却早已是“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”。花开几度,蕊冷香残,这是一场凄美的梦境,多少生命消逝,却留下了优雅和诗意。

徜徉诗词之海,“晨兴理荒秽,带月荷锄归”是陶渊明的悠然;“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”是李白的坦荡;“叶上初阳干宿雨,水面清圆”是周邦彦的清静……

我在自然中寻找诗意。

当“竹外桃花三两枝”,那是春在散发请帖。当粉荷垂露,盈盈欲滴;白荷带雨,皎皎无瑕,那是夏在翩然起舞。当金色的麦浪翻滚,那是秋在狂放奔跑。当漫天白雪纷飞,那是冬在静静诉说。

步入山林,拥抱自然。绿叶如同绿色的精灵起舞,松鼠跳跃着自然的旋律,耳畔传来流水声,风铃般悦耳。夕阳西下,我看见晚霞绚丽得可以做跳舞的衣裳,铺满天际……

我在岁月中寻找诗意。

岁月就像一条河,左岸是无法忘却的过去,右岸是充满未知的将来,中间飞快流走的,是值得把握的年华。左岸的河水较为平静,上面漂浮着记忆的碎片,有彩色的,也有灰白的。中间的河水留得最快,泛着七色光。右岸的河水难以看清,似乎平静,又或波澜?然而无论如何,我们依旧向前迈进,向着未知迈进。

人生之中,有朝阳的华彩就必定有落日的余晖,有绚烂的蜕变就必定有孤寂的灭亡,有成功的辉煌就必定有失败的黯淡。我们唯一能做的,就是让诗意包裹心灵。在失意时,它会点亮一盏灯,伴我们穿越漫长而孤寂的黑暗,使心灵不会干涸。

一路与诗意同行,在诗意的滋养下,我探索、成长。

民谣与诗作文 篇12

诗就像一首美妙动听的歌曲,使我陶醉其中;诗也像一座能给人带来无穷无尽的欢乐的游乐场,使人流连忘返;诗还像一座五彩缤纷的花园,使我能闻到一阵阵沁人心脾的芳香。与诗同行,就如同与那良师益友在知识的王国里促膝交谈。

与诗同行,诗人那思乡之情感同身受。看到张籍的(秋思),“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。”仿佛眼前就出现了张籍,他在因思乡而愁眉苦脸。想写封信给家人但又怕说不完,在送信人快走是又把信封给拆开了。是啊!每位在异地他乡漂泊时,能不想起家乡的人、事、物吗?还想起王安石的(泊船瓜洲)“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还。”这两首诗一对比,不把诗人对家乡的思念淋漓尽致地表现出来了吗?

诗歌,一个与我们促膝交谈的好朋友;诗歌,一个教我们生活知识的好老师;诗歌,一个带我们领略祖国万里河山的好导游。

与诗同行,无尽的生活启迪伴随一生。看到“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”我仿佛看到庐山那壮观的`样子,横着看与侧着看的样子截然不同,在每个角度看到的庐山都不相同。就如同一道题目,如果从一个方向,一个角度解不开,可以尝试另一种方法,就这样一次一次地用另一种方法解开,或换另一个思路去想问题。就这句话,我懂得了做事一定要全面地到位地去思考问题,这将会受益一生。我还看到大诗人陆游的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”突然,好像前面没有路了,但勇敢地再向前走时,却惊异地发现其实后面是美丽的景色。这句诗告诉我们对自己的前途一定要怀有希望,要充满光明,还要努力勇敢地去发展,开辟新的道路。

与诗同行,祖国的大好河山尽览眼底。有李白的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”也有杜甫的“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”都鲜活地写出了我国壮丽奇秀的景观。庐山瀑布的雄伟,杭州西湖的平静使得人们对它们十分喜爱。

民谣与诗作文 篇13

有人说,生活不能限于苟且,要追求诗与远方。

时代变更,年华更迭,处于新时代中的我们,可以通过各种交通工具实现我们的远方的梦,无论是中国,还是令人充满期待的欧洲国度,我们大可以一览大江南北之景,感受大自然的巧工艺术,不枉时光的恩赐。

这就是所谓的“诗与远方”么?

在一般人的理解里,“诗”代表美好,“远方”代表天涯。象征着希望,与美好的未来。但这解释是否太过片面单一?我们生活在一个人类社会,柴米油盐,车水马龙,避无可避。一个生活在市井中的人,牵扯着很多东西,会拥有家庭,会赡养父母,会成为千千万万人中为生计奔波的蝼蚁。然而,有些人把这称为“苟且”。这一言论难道是合理的吗?作为一个普通人就是苟且吗?难道只有流浪才是所谓的'“远方”?然而这是错误的。芸芸众生中忙碌,是人生之常态,而那些追求功利,枉费时光,权利紧握的人,才是“苟且”。我们不能随波逐流、人云亦云,做一个善良、勤奋、老实的人,是可敬的,而那些守在手机电脑前做“键盘侠”抨击别人,无度挥霍的人,却不知自己正困厄在所谓的“苟且”中,无法自拔。

我们要知道,“说走就走的旅行”要在一种自我充实,精神饱满的状态下实现,要在完成社会中最基本的任务之后,一种精神与生理的放松,是在安排好一切后,去感受天空与田野的魅力,让自己得到片刻的欢愉,然后又重新回归市井,继续朝九晚五的生活。大冰的书里有一句话,“既能朝九晚五,又能浪迹天涯”,这是一件确确实实发生的案例,原来世界上真的有人活成我们理想的模样,真的有人在世界各国开连锁店,既有稳定的收入,又可在周游列国的同时,结交许多好友,在江南河畔开一家小店,让匆匆赶路的人休息片刻,喝酒谈笑唱歌,或一起过春晚,得以相互取暖。这样的人,少之又少,那我们既然做不到,为什么不能安分过日子,为什么宁愿浪费时间精力去在社交论坛上发表废话,也不愿让自己变得更优秀,让自己足够强大,让自己成为别人的依靠?

诗与田野,大海与远方,都是过眼云烟。我们不是古人,没有战乱与武侠,如今和平安宁的盛世,我们应当庆幸,可以安稳,可以诗意,旅游要去,但不能摒弃世俗,远方不能当饭吃。要时刻保持一颗赤诚初心,在任何时候,一个干净品行端正的人,无杂质污浊的人,才是真正的诗人,达到一种境界,才有资格大声和别人说:“我不苟且!”

诗与远方,是一种精神归宿,是一种看不见的灵魂里涌动的向往,我们不能做泛泛之辈,可以和美景来一次短暂的心灵的碰撞,我们要做一个拥有纯净心灵的市井之徒,即使身在激流,也要澄净如斯。

民谣与诗作文 篇14

唐诗和宋词,两道如梦如幻的彩练,在中国千年的历史长河中,泼洒下最美的华彩,成为中国历史天空最绚烂的两道彩虹。

漫游于长河中的一条洞洞细流中,宋词的容颜仿如霎那的一觑,惊鸿般的一瞥;而唐诗的气宇轩昂,大气磅礴,似一幅色彩流溢满眼的画卷,心不自觉为之而动。

夜深幽静的时候,我喜欢一边品着茶,一边读着《唐诗》偶尔也能附庸风雅地填上几首。细细吟诵《唐诗》,感觉就似与几千年前的古人在诗中交流。

“随意春芳歇,王孙自可留”

长袂翩翩的王摩诘,生平最向往山水田园生活了,他喜欢“明月松间照,清泉石上流”,苏轼曾赞他:“咏摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之诗,画中有诗。”确实,倘若你细细品味《仙居秋暝》,你便可感觉到一幅山中秋雨过后黄昏的迷人景色。

“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”

多么豪情壮志的话语,是诗家天子王江宁——王昌龄诗人写的。“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关”,戍边时间之漫长,战事的频繁,战斗的艰苦,边地的荒凉。这生活多么的孤寂和艰苦,但将士们毅然许下“不破楼兰终不还”的豪情壮志,誓死卫国杀敌。我不禁为之敬佩。

“此情可待成追忆,只是当时已惘然”

千年前的哀怨透纸而出,究竟有多少感慨才能写出一首《锦瑟》呢?柳三变的多情,苏东坡的'专情,元稹的痴情,但深情者,平生所见,唯义深尔。幽心不独伤离别,情深唯有李商隐。深情二字是义山诗的特点。他用“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”来寄托对亡妻的思念,他惆怅失落地浅唱“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”。浮生若梦,透过泛黄的纸页,仿佛可以看见几千年前那个落寞的李商隐坐于窗前轻吟:“直道相似聊无益,未妨惆怅是清狂”。

人生十分,十分人生,三分成了剑气,七分酿成了月光,太白秀口一吐,就是半个盛唐。

一首首唐诗,字里行间,无不浸染着诗人们的真情实感。那种从文字里透出的书香气息,泌人肺腑,那种从文字里散发出的美丽,永不消弭。

唐朝,一个诗的朝代,那是诗的世界,埋藏着悠闲、悲壮、哀怨……的复杂情感。

民谣与诗作文 篇15

我的语言,直白明显,却绝非,未经苦心锤炼,五百多个日日夜夜,想你不眠不休,亦不绝。

曾面向空灵的墙壁,淹没众人的视线,独自哭泣,一场青春年华的泪水,可能换回,你对我的眷恋?

犹记壮时,宝刀未老,男儿英姿,挥世横扫。天涯无情,流亡海角,又怎堪比拟,与你相伴,赏飞花满天,悲三秋茅草。

共历的往事,零散的回忆,用执着的性情搭建起温情的宝殿,是谁愿守护在塔前,用男儿的名节与誓言,为你带来一生的存念。

旧的在行廊中毁灭,新的在房门前耀眼,凭借碎片式的消息独自揣测你的生命,是否已注入源头的活水,再不需嘉睿的倾心奉献。

可奈何,守望的咒语已经灵验。低眉抬首,执笔信景,大好山河已全是你翩跹的倩影,和我那含情脉脉欲寄还休的书笺。

世人笑我太疯癫,男子假志功业则自得红颜。我笑世人看不穿,为人已负情结江山万里长云。

对酒当歌,我心抑难筹。借影三人,我希君临弦。苍穹在上,可否赐我一柄龙泉宝剑,让我斩断一切情思,再无后言。

文学的宿命,世人眼中的佳篇,千古传颂的悲怜,醉笔笙歌吧!让语言点燃我一切的暇想,让人类至上的情感引领我走进庄严的圣堂。

漫步,长途,无休息的轮回,没终止的夙愿,风暴撕扯开我黑暗的心房,雷电无情劈打我盈满悲伤的五脏,让这无用的躯壳在这风雨长夜里腐化,消亡。

明日的黎明,晨曦一如继往。没有人看见这片与黑夜融为一体的哀伤,我走过这方洒满希望之光的土地,是你,让我不忍在与君相伴的时光里哀怨彷徨。

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