掬水月在手读后感（集合2篇）。

当看完一部作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，是时候静下心来好好写写观后感了。在写观后感之前，可以先参考范文，以下是小编精心整理的最新掬水月在手观后感模板，仅供参考，大家一起来看看吧。

掬水月在手读后感 篇1

《掬水月在手》关于诗人叶嘉莹的纪录片。叶嘉莹说过弱德之美，弱得不是弱者，而是要学会承受，学会坚持，学会坚守自己的操守，叶嘉莹的一生便诠释了这一点。

叶嘉莹先生出生于1924年军阀混战的时候，这个时候便会觉得生命异常宝贵，家乡异常遥远，所以她写的诗大多都是关于家乡的。叶嘉莹是不幸的，但她又是幸运的。

叶嘉莹的母亲在她18岁的时候就去世了，因为去天津做手术的时候，伤口感染。叶嘉莹是十分后悔没有陪母亲一起到天津看病，没有见她最后一面，她哭过，她后悔过，她也遗憾过。但最后还是抛开这些痛苦，笑对生活，这就是弱德，她承受住了了痛苦，选择了坚持，不会被痛苦所阻挠。

叶嘉莹长大以后做的是老师的工作，教诗词，叶嘉莹讲课十分害羞，但却无碍于她对文学的喜爱和的诗词的深入见解，几乎所有的同学都很自豪成为她的学生，她的课让大家都受益终身;先生对诗词和诗人也有自己的看法，她的诗被同学们说特别像杜甫，同时，她阅读李商隐的诗词，觉得无可奈何，可见他的文学造诣十分的深刻，尽全力负起了自己的责任，这就是弱德!

叶嘉莹的不幸体现在：她的女儿，女婿在一次自驾游之中，出车祸去世，这对于一个正常人来说都会是晴天霹雳，对于叶嘉莹来说也一样如此。但他以自己的方式把这些痛苦都平淡化了，把快乐和痛苦都扯平了。对于女儿女婿的死，她也没有绝望，你自己的`方式生活的美，活得更精彩，也许这也是诗词的作用吧，诗词帮她渡过难关，让她以弱德为操守，承受痛苦，活得更棒!

叶嘉莹在11岁时，他的祖父对她说自己是蒙古族人，所以叶嘉莹就非常想找到叶赫水这条河流，于是在精英大学的帮助下夜餐饮与形容一起来到了叶赫水，但叶赫那拉部落的旧址已不在十分陡峭的山坡上，年迈的叶嘉莹还是要站在坡上那也不存在的部落，她不忘初心，寻着故土，这就是弱德!

掬水月在手，弄花香满衣。跟随着叶嘉莹穿透现实体现存在，寻找诗词最美的模样，感受弱德之美。

掬水月在手读后感 篇2

掬水月在手，弄花香满衣。

当叶嘉莹先生用饱经沧桑的声音吟诵出流传千年的诗篇，当龙门石窟飘雪披白、庭院竹林翠影闪烁，古典诗词所讲的境界，就这样呈现在观众眼前。

作为《掬水月在手》记述的主人公，叶嘉莹先生如今已经96岁了。她是要眇宜修的诗词女神，也是无数人通往古典诗词海洋的引渡人。她生于1924年，长于百年收拢的动荡时代，历经迫害、飘零，晚年回归改革开放的中国，持续创作、传承教学，重系一度中断的古典诗词命脉。王国维所讲的天以百凶成就一词人，大抵就是叶先生的生命写照。

这部影片给了我一种全新的体验，是属于现代艺术的表达。奇妙的是，叶嘉莹先生正是一位勾连古今、遍游海内的人。我真的被这种无与伦比的手法震撼，它不像往常的纪录片一样告诉你制作者的想法，而是让你自己串联起看似琐碎的材料，获得独一无二的体验正如叶先生讲的每个人都有一个李商隐，我们每个人心中都有自己的叶老师啊。

我还有一个很特别的感受。一整部影片下来，其中饱含着不知从何而来的温暖，虽然纪录片的'基调是略显萧索的。因为《掬水月在手》做到了展现传主人格的魅力。叶先生在大陆被捧成了一位神，而纪录片将她的形象降到了一个恰好合适的位置，可以让我们不敬畏地仰望。结尾，她在温哥华时期的同事说：她女儿女婿突然走了的那阵子，我们在亚洲中心见到她，她迎面走来看到大家，只是眼眶一红，但也就这样了。一个人把自己退到了那样的一个位置，对每件事都有一个统一的态度。什么人能称为君子呢?

影片中讲述了叶先生经历的多场苦难，可听她吟咏当时的诗作，你感受不到沉重的痛苦，反而心底涌出了幸福

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