演说家演讲稿
2025-08-23 演说家演讲稿演说家演讲稿800字10篇。
演讲稿的写作灵活多样，可以根据会议主题、事件感想等情况有所不同。在不断发展的社会中，演讲稿的需求日益增加。小编整理了一篇800字的演说家演讲稿，供大家参考和借鉴，希望对有需要的朋友有所帮助。
♛ 演说家演讲稿800字 ♛
亲爱的朋友们：
你们好！
我曾经看到过这样一个消息，在昆明“城中村”，四年时间有两百个孩子被拐，不到一年的时间云南农妇蒋开芝等三十六名罪犯拐卖婴幼儿二百二十三人，这个数据真的触目惊心。
我是一个丢失孩子的母亲，在我寻找儿子的过程中我帮助过八十多名走失的孩子，在我帮助的这些孩子当中有一个陕西男孩叫张鹏，他对我的倾诉直到现在还清晰的刻在我的脑海里。那一天他妈妈给了他和哥哥两毛钱让他哥哥带着他去理发，他们走到一个电影院的门口，有一个陌生的叔叔给张鹏吃了一个苹果，后来他什么都不知道了，等他醒来的时候已经被带到了山东他养父母家了。刚开始他去的时候，又哭又喊要回家，可是每一次的哭喊都换来了一顿暴打，他的邻居劝“他你服个软吧”，可是张鹏后来告诉我“我从来没有向他们求饶过，因为我知道他们不是我的爸爸妈妈，那不是我的家。我长大了以后我要找回我自己的家。”所以他每一天晚上都要把他过去家里边的事情在脑海里边回忆一次，时隔两年，我带着张鹏回到了陕西那个家，我们看到了一个非常破旧的一个农家小院，而这个小院和张鹏原来跟我描述的是一模一样的，张鹏流泪了，哭的稀里哗啦的，这才是我的家。
是，这才是我的家，有亲人的地方才是他的家，或许每一个孩子丢失的经历都不一样，但是他们回家的心是一样的，他们会一路走下去，朝着回家的方向走的那么决绝、那么义无反顾，因为在他们心里边知道有亲人的地方才会有家，他们回家的心永远不会改变。
♛ 演说家演讲稿800字 ♛
我的人生比许多人都要精彩，因为我经常扮演着两个不同的角色，一个是男人，一个是女人。
男装的我，是一个身高只有165，没有自信，平凡的扔在大街上你根本找不到的一个略带羞涩的小男孩。女装的我，可以穿上十五公分的高跟鞋，披着长头发，自信优雅，我用全世界最美好的词形容自己。有不知情的男生前来搭讪献殷勤，我看在眼里，他们心里的想法我全都知道，因为我是一个男人。
我选择了一个不被常人接受的职业，就是反串演员。期间受到了太多的挫折与心酸，最令我难过的依然是家人的反对和朋友的不理解。我知道这些压力并不是我一个人在承受，我的爸爸和全天下的父亲一样，希望自己的儿子是一个顶天立地的男子汉。在爸爸面前，我收起那份女生的娇柔，表现得很男子汉，可是一天两天，这张假面具让我透不过气来，我始终做不到，成为爸爸心中完美的好儿子。我让家人丢脸，让他们在亲戚朋友的面前都抬不起头，每当过年的时候，我都不敢和他们去见亲戚，因为亲戚会对他们指指点点。 于是我离开了家，来到一个陌生的城市，开始了全新的生活。我租房子，房东阿姨以为我是女生，夸我漂亮，在签房租合同的时候，她看到我的身份证上写着性别男，她惊讶地看着我上下打量到，“你究竟是男是女？”这个问题让我很尴尬。
在生活中，经常遭遇到一些人的冷暴力，就是一种冷冷的目光，一种冷冷的态度，让人痛不欲生，更有的人把我当做泰国的国宝，像在动物园里看动物那样。但是现在的我已经越来越成熟，当你面对同样的压力，面对同样的困难，心依然在疼的时候，你已经忘了眼泪是什么滋味。我坚强了，我学会微笑的面对重重困难，我以后会继续做真实的自己，走自己想走的路，过自己想要的人生。
♛ 演说家演讲稿800字 ♛
同志们：
今天我想讲两个问题：第一，我们在今天这个时代，为什么会遭遇如此多的忧虑？第二，怎么办？
我们先来说焦虑的原因，我想不同的学科，可以从不同的角度去分析，我们今天所身处的和感受到的各种焦虑。但有一个维度是不可缺失的，那就是精神性的维度。我想其中最关键的原因，是那个曾经支撑我们的，给我们以确定性和标准价值那个参照背景，逐渐逐渐在淡漠和消失。
讲得有点抽象，我说具体一些，如果我们假设，时间往回倒转两三百年，回到中国的古典时代。在那个时代，关于一个人的人生将如何度过？他的彼岸如何设定？他的生命如何成长？确实有一些相对权威而共识性的标准，值得我们去依托。
大家看《论语》的时候还记得吗？打开《论语》， 子曰:“吾十五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲，不逾矩”。
如果你在古典社会的经典文本中看，你会发现，太多这样的建议，让你的每一段光阴，都有沉淀下来的坐标。每一段成长，都有扎扎实实的印记。大师们就好像生命的模板，而我们就好像尘土。我们这一辈子便是把水加到这个模板中，把自己填进去。希望一点一点凿实，一点一点压迫，让自己和这个模板尽可能无缝的衔接。当你真正和这个模板嵌合时，人生的完满。
所以我说：“在古代的社会，圣人像天上的太阳，我们
围太阳旋转，不需自转。这种状态也许让你不舒适，不自由，但没有困扰。而今天，标准本身都可以再被选择，你个人在现代城市的当下，你可以选吧！儒家、道家、还是佛家。你可以选吧！个人主义，自由主义，还是社群主义。 想想各位大学生朋友现在身处的经历，进大学的时候，你得选哪个学校？哪个地域？何种专业？你以为进了学校你就安心了吗？进了学校还得选，把主要的时间到底是花在学问？成长？恋爱？还是社团？到了高年级，走向社会尝试与社会接触，还得选。如果实习的话，是去国企？外企？私企？内企？毕业的时候，真正的选择才向你扎面而来，你是就业？是择业？是创业？是考公务员？是出国？还是考研？
你想一想各位，背后支撑我们的背景在凋落，而我们的选择却被释放得越来越多。面对此情此景，你怎么可能不焦虑。这种慌，这种乱，让我们有时无所适从，怎么办？一个简单的结论是，用尽你自己的`一点点力气，和这个被称作焦虑的东西完成第一个回合的碰撞与厮杀。我知道你没有把握全然能赢，我知道你没有看到问题的全景。试试看， 抬起头不要躲藏。去迎击它，去面对它，去对话它。
我平常没事的时候，在我个人私人的微博上，经常回答网友们各种各样的提问。很多问题是无厘头的，五花八门的，奇怪的，让你啼笑皆非的。
你问我，有哪些书值得读？我想问你，真的，该读的那些书，你连一本都不知道吗？
你问我，毕业了之后是不是应该出国？我想问你，打开电脑敲击键盘，看一看百度真的关于出国的利与弊，基本成本的计算，最基本的信息，你真的无法收集吗？
你问我，偶像找到了女朋友，我该怎么办？我想问你，在你青春的日日夜夜当中，每一个晚上，你当然就没有花过一点点时间，然后自己完成一个稍稍精进的对话吗？你自己到底是要活成偶像的样子，为他去活？还是为你自己去活？
你问我，能不能讲一讲怎么样能在陌生人面前讲话，能侃侃而谈？我想问你，你身边那些飘动的机会，你有一次去争取过吗？比方说老师提问的时候，你举起手，你来回答，这不就是一个损害非常非常小，但你又可以把握的，锻炼自己在众人面前讲话的机会吗？
不要误会，我没有给年轻人太大负担。我没有说你一定要懂，这天底下关于所有问题的答案。我也没有要求你，一定靠自己的力量，就能整全回答。我只是好奇，这个问题不就是握在你自己的手中，你真的没有做过一点点，力所能及的尝试去回答它吗？
我非常喜欢德国大思想家费希特的一句话，他说：“教育的目的，乃是培养每一个人的自我决定能力。”我非常喜欢陆王心学的一个教诲，它说：“每一个人收拾起你的精神，自作主张。”
当你把问题抛出来，扔给我，扔给你的家人，扔给你的长辈，扔给他人，或者悬置而不愿回答，躲藏而不愿面对的时候。麻烦告诉我，你到底是因为这是你真正的问题，你已经尝试解决，尝试面对，尝试努力而未果。确实需要别人的帮助，还是你只是在逃脱，不愿面对。而如果是后者，作为老师的我，感到遗憾，乃至心痛。就是我的学生们，你们的身体里，正在被一种力量占据，你毫不自觉。这种力量叫：“畏缩，叫懒惰，叫愚蠢”。
支撑我们的标准，那些绝对的标准在晃动，而我们面临的选择越来越多。你在今天二十一世纪的今天，遭遇迎面扑来的各种困惑，此事自然而然。但我想说的是，你有没有可能，积攒一点点力量跟勇气，这种力量跟勇气根本不需多，一点点就好。用这一点点的力量，去支撑你去完成，跟所谓的忧虑、困惑，第一个回合的厮杀。你当然不一定赢，当然可能结果是胜或是败。但是，当你真正做这件事你就会发现，你无意间居然推开了一扇门，这扇门叫：“独立思考”。你无意间居然上了一条路，这条路叫：“自我决定”。只有这两个，从你内身发出来的力量，才会赐予你所谓的，持续性的人格成长。
最终，你是靠人成长，一个更伟大和更有力量的自己，跟所谓的焦虑去对话。听完今天的演讲，没有人能承诺你说，此生和平，再不见焦虑。但如果你听完今天的演讲，你真正有些许成长，走在自我决定与独立思考的大路上。
相信我，下一次，即使是在最澎湃的雨夜，你一个人跟所谓的焦虑，单独面对的时候，有一束光从你自己的生命中生发而出，你会拍拍自己的胸膛，然后非常淡定，自信的跟那个所谓的焦虑说：“我，再不畏惧”。谢谢各位！
♛ 演说家演讲稿800字 ♛
同志们：
这是我在这个灯光汇集的舞台上的第十场演讲了。既然是最后一次发声，而且是为新时代发声，我就固执一下，我专门给大家讲一讲我自己非常个人的兴趣爱好。我想跟大家说一说——辩论。
自从我爱上这个工作，或者这种知识，或者这项竞技，或者这场游戏，总会被人来问这个问题，说：有病吧？喜欢这个东西？大学里面没有对口的专业吧？毕业以后没有对口的工作吧？没有办法，现实地转换成收益吧？怎么会喜欢这样的一件事？而且这件事看上去就非常不讨巧，你知道吗？一群人，在既定的规则当中有秩序地争吵，他为什么要学习和加入这件事？
我今天，想为辩论说几句话。
第一，辩论可以给我们带来什么？叫拓展你的新知。在20xx年，国际大专辩论赛，香港大学对战人民大学，他们初赛当中的这个题目有一些趣味，叫做《法海是不是应该拆散许仙跟白娘子》，港大的立场叫应该拆，法海应该拆散许仙跟白娘子，狠狠地拆。但是我们也能够知道，这个观念跟我们一般的传统文化并不契合，中国人说宁拆十座庙不毁一桩亲。所以香港大学需要创造的不仅仅是一个流畅表达，不仅仅是一个精致思考，更重要的是在绝境当中有没有可能拓展我们新的认知边疆。
港大这么说的，他说，第一，“应该”这两个字，在不同的情境中应该有不同的定义，这个大家相信吧。在军队当中什么事情是应该？下级严格服从上级，服从命令，那是天职。但是这个应该能放到创业的互联网公司当中吗？恐怕不行吧！互联网公司特别强调平权，强调扁平化，强调去中心，强调每一个人管好你自己，因为只有平权才能激发创意，所以不同情境下的应该含义不同。
那让我们再回头看看许仙、法海、白素贞这是什么情景啊，大家都会同意吧这三个人都是假的吧？没有真实存在，所以他们全是戏剧文学作品，所以港大说戏剧文学作品真正的生命是什么，矛盾冲突只有法海有这样的坚持，西湖水干，雷峰塔倒，水漫金山，断桥相会，它才会在啊，否则大团圆，剧终。
所以港大说，他下面这句话非常深刻，港大说：与其说我们是在为法海辩护，不如说我们是在为所有文学与艺术的真的生命力量在作辩解。
绝地反击，开拓认知的灿烂疆域，这是辩论能够带给你的.第一件事，想别人所不能想，及别人所不能及，思想这件事本就幅员万里。
第二个好处，辩论这件事还可能陶冶你的心智，让你变得达观而慈悲。我们今天在舆论场，大家看各种各样的新闻里面，一定刷朋友圈，一定看头条，一定看微博，一个小小的事件、一个小小的社会现象，会引发非常激烈的碰撞，马上出现正方反方，他们把对方不是看成人，而是看成魑魅魍魉，相互谩骂，相互诋毁，甚至相互侮辱，他不相信对方，跟我完全不一样的那个对方，难道真的有哪怕一丝丝合理之处吗？他不这样相信。
但是如果各位参与过辩论，大家一定会知道，辩论的立场不是由你自己决定的，不是凭着你心性，而是抽签决定。
我们现在所遭遇的常见社会议题：房产税该征还是不该征啊？单双号限行是有效还是无效啊？知识碎片化的学习到底是让我们成长，还是让我们负累啊？都会有正方反方。
比方说，你支持信息碎片化的学习，但好不巧今天你抽到的立场是反方，你要攻击信息碎片化的学习。你如果支持说，你觉得就是应该征收房产税，今天好不巧啊，你抽到的立场是你要为房产税作辩解。你如果认为说，单双号限行并不合理，你连理由都想好了，你说：单双号限行会让我再买一辆车，再报一个车号，这样不就限不到了我吗？所以单双号限行表面上是限制了车，实际上是助长人们再买一辆车。但好遗憾，你抽到的是反方，你要为单双号限行的合理性寻找扎实的背书，你要重新做研究，你要重新去观察，看各个国家关于交通管制的各种经验，去比较它们其中的利弊得失，然后去理解政府为什么会这样做，其中的理由乃至苦衷。
你发现吗？在辩论当中，你渐渐渐渐的，不经意的，换位思考。
我们的人生真的好像辩论。中国人说，人生不如意十之八九。其实他就是在说好像人生好像一场辩论比赛，大部分的立场都不是随着你的心决定，而是命运硬生生塞给你，它塞给你的时候，你会痛苦、迷茫、焦虑。你好庆幸，自己接受过辩论的训练，你依旧迷茫、痛苦、焦虑，但你容易达观，你突然懂了张爱玲的那句话，叫“因为懂得，所以慈悲”。
我们在今天，我们今天的主题叫为《新时代发声》，我想说，新时代，新的声音总是个大的前提吧！我们在新时代当中，我们能带来、我们能抒发新的声音，而辩论能让你想的到，那个拓展的思想边疆，让你真正讲出新的声音。但这，只做完了事情的一半，而那个声音向你涌来，你绝对不能保证这个声音是你喜欢的，是你认同的，是你接受的，但你准备好欣赏它了吗？准备好聆听它了吗？准备好以大大的慈悲，去听懂别人的不容易了吗？如果你真正做好这样的准备，咱们新时代的新声音向你抵达的时候，它才不是变成一个战场，而是变成一场交响。
所以我想给各位年青朋友们，或者所有当代中国人一个小小的建议，就是思辨从今天就开始做起，请你努力锻炼自己的思辨能力，这件事看起来很小，但它意义非常辽远，它会帮助你成为一个让那个时代更有价值更有能量更有希望的人。你若具备了思辨这枚勋章，你会突然发现，你真正才配得上这个有新话语的新时代！
♛ 演说家演讲稿800字 ♛
同志们：
我们今天已经听了很多特别严肃的演讲了，让我用一个颇为轻松的对话来开始好吗？
你们每个人大概都有手机，你还记得最近的在你手机头那个最热络、最欢呼、最引发关注的那个新闻标题或者是热门词是什么吗？大概是有的艺人离婚或结婚，或者我们先定一个小目标吧，先挣一个亿。那再那个之前呢？再那个之前是友谊的小船说翻就翻，是我只想安安静静做一个美男子，是你那么牛你咋不上天呢？再之前，再之前是不作就不会死，是且行且珍惜，是宝宝心里慌，宝宝不哭。再之前，再之前，大概是问题来了，挖掘技术哪家强了。
大家笑了，但是我不知道你有没有意识到，当我给大家回放这些舆论的关键词时，有很多其实你已经忘记，你只记得一件事，那就是它们曾经居然那么流行。
我们在一个信息每天迎面铺来的时代，所谓繁花似锦，所谓热火烹油，我们每一天就这样进去出来，进去出来，我们赶集似的往前走，生怕错过一点点什么，我们显得不那么时尚。而作为结果，当我们沉下心回头去看，我们发现什么东西都不记得。
子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉”！孔子是在说，大家别刷朋友圈了，你以为那是真实的世界吗？不，那是一个小小的固化的圈子，把你给围拢住。我们在里面说什么？说的是日常的饮食，说的是旅游的照片，渐渐地渐渐地我们的关心逐渐逐渐从自己内心灵魂的成长，挪到外面的那些琐碎去，然后相互点点赞，相互发发言，好行小慧。我不是说这样错了，我是说如果你所有的生命格局都是奠定在这样的琐碎之内，难矣哉。要有自我的成长和灵魂的抱负，这便不大可能。
我们进去出来，进去出来，我们像赶集似的生怕任何一个落下，有的'时候竟忘了自己为什么要出发？
刷微信、刷微博，如果每一条资讯是一百个字，如果你每天能够读一百条，这并不算多，这意味着你一个月的时间你可以积累三十万字的阅读量，这是什么概念？各位，老子的《道德经》五千个字，卡夫卡的《变形记》三万个字，那些最晦涩的，比如像黑格尔的《小逻辑》三十万字，你拼命地阅读，拼命让自己的肢体展开去接受各样的资讯，但最后一想，竟然什么都没留下。我们在这种碎片的时代中获得信息，它影响的绝不仅仅只是资讯的营养，而是你内心的那种定力。
你每天都看，但我问你在座的各位，当你展开一本厚厚的书，放松自己的身心想要读的时候，你还有那种耐心吗？你每天都接受各种各样的资讯，天南地北，浑涌而来，你似乎什么都知道，但是有一个真正关乎你成长和决定的大问题若是放在你的面前，你能真正地回答吗？
我们说为时代发声，但我想说为时代发声是有前提和基础的，如果每一个人都只是奔涌而上地去参加一些狂欢，而没有自我的定力、灵魂的成熟和独立的声音，这怎么会是为时代发声，这不过是一次一次又一次地盲从。
我们说为时代发声，绝不仅仅只是那些对伟大的歌颂，对成功的铭记，对不朽的惦念。其中恐怕还得有一些人，他不是那么讨巧的，要指着你的鼻子，包括我自己，告诉大家说，我们都病了。这个时代让我们蜷缩在这种碎片化的尘埃当中，我们都病了，我们必须要重新捡拾起阅读的习惯，我们必须要重新恢复起那种求学的兴致，因为只有这样你才有可能真正成熟健朗，最后精神成人。
慢一点，静一点，定一点，给不是手机，而是自己的心一点时间，我真的不知道，在这个如此炫耀的时代，真的还有别的时代声音比这个忠告更重要吗？
♛ 演说家演讲稿800字 ♛
尊敬的老师，亲爱的同学们：
其实，世界上有很多东西都是独一无二的，关键在于我们是怎么看待的。
我们活着的每一秒都是宇宙上独一无二、不可重现的时刻，我们应该教给我们的孩子什么呢？应该怎么教会他们认识自己认识世界呢？
美国心理学家罗森塔尔等人于1968年做过一个著名实验：他们到一所小学，在一至六年级各选三个班的儿童进行 “预测未来发展的测验”，然后实验者将认为有“优异发展可能”的学生名单通知教师。其实，这个名单并不是根据测验结果确定的，而是随机抽取的。它是以“权威性的谎言”暗示教师，从而调动了教师的期待心理。8个月后，再次智能测验的结果发现，名单上的学生的成绩普遍提高，教师也给了他们良好的品行评语。这个实验取得了奇迹般的效果，人们把这种通过教师对学生心理的潜移默化的影响，从而使学生取得教师所期望的进步的现象，称为“罗森塔尔效应”。
所以我们应该对每一个人说：“你知道自己是什么吗？——你是一个奇迹。你是独一无二的。过往的所有日子里，从来没有出现过像你这样的人。你的双腿，你的双手，你灵巧的手指，你的一举一动都是与众不同的。你可以成为莎士比亚，米开朗基罗，或者贝多芬。你有成就一切的能力。是的，你是一个奇迹。”
一个古老的希腊故事：有一位国王量了所有臣民的身高，算出了一个人的'平均身高，然后请最有名的工匠做了一张最昂贵标准身高的“金床”。这张“金床”是用来专门招待贵客的。不过，国王特别规定：客人必须适合这张床，如果人太高了，那么就要切掉一些；反之，就要派两个精壮的大力士把客人拉长。结果可想而知。但国王不认为是他的错，因为他是怀着世界上最好的意图做这件事的。
由此看出教育方法是为人而存在发展的，不能因为个性差异不符合大众众标准而把人“切短”或者“拉长”，我们必须尊重个性发展。
戴维·布瑞纳美国有名的喜剧演员，他出身于一个贫穷但很和睦的家庭。在中学毕业时，他得到了一份难忘的礼物。
“我的很多同学得到了新装，有些富家子弟甚至得到了新的轿车。”他回忆说，“当我跑回家，问父亲我可以得到什么礼物时，父亲的手伸进上衣口袋，取出一样东西，轻轻地放到我手上——一枚硬币！
父亲对我说：“用这枚硬币买一张报纸，一点不漏地读一遍，然后翻到分类广告栏，自己找一个工作。到这个世界去闯一闯，它现在已经属于你了。”
“我一直以为这是父亲同我开的一个天大的玩笑。几年后，我去部队服役，当我坐在散兵坑道认真回首我的家庭和我的生活时，我才认识到父亲给了我一种什么样的礼物。我的那些朋友得到的只不过是轿车或者新装，但是父亲给予我的却是整个世界。这是我得到的最好的礼物。”
我们爱我们的孩子，我们送给孩子的礼物应该是有助于他拿到世界的大门钥匙，而不是笼子中的食物。
“科教兴国、以人为本”，这就是科学的，可持续发展的教育观！我们爱我们的孩子，那就让他们在广阔的天地间自由的飞翔、自由的歌唱、自由的享受蓝天白云吧！我会对我一直所深受着的学生们说：“我爱你们，珍惜你们，尊重你们，支持你们，我期待着快乐着你们的快乐。因为，你是独一无二的，你是一个奇迹”。
♛ 演说家演讲稿800字 ♛
亲爱的同学们：
今天呢是我第一次来到咱们演说家的舞台，特意就穿的正式一点。我平时着装大概两种风格，一种是这种修身的正装，另外是种西哈风，来之前我特意问朋友，你喜欢我哪种着装风格，是喜欢我这种帅帅的样子呢，还是喜欢我那种酷酷的样子？他说我就喜欢你这种贱贱的样子。
我呢是个东北人，今天来到这就想和大家说点关于东北的事，前段时间韩国有个新闻，说韩国又要申请非物质文化遗产了，这次说要把火炕申遗，火炕啊，火炕如果算你们韩国的，那乡村爱情故事算韩剧啊？我们东北人对火炕感情很深的，火炕深刻体现了我们东北人的热情，你到东北人家做客，我们会说，来进屋上炕，坐炕头，炕头暖和，特热情，你们南方人行吗，来进屋上床，哎呀！不像话 而且我觉得我们东北话是世界上最霸气的语言，怎么说都霸气，比如我想说的霸气一点，闭嘴，再废话我把你的头敲碎，霸气吗，很弱，用东北话轻描淡写的说都特别霸气，别乌拉，脑瓜子给你削蒙圈他
每当我开这种玩笑吧，就有人说我们东北人就是，就是野蛮，总有人说我们东北人野蛮，你们真的了解东北人吗，东北人是什么，东北人是灾民的后代，曾几何时，齐鲁大气饿殍遍野易子而食，摆在我们面前的只有两条路，要么闯关东要么死，于是我们选择了前者，我们选择了付出惨痛的代价挺进那片白山黑水，确实东北地区物资丰富，那叫棒打狍子瓢舀鱼，但那还有熊瞎子呢，东北人和野狼抢地盘，和熊瞎子抢苞米，就为了有口饭吃，说我们野蛮，不野蛮，能活下来吗？ 大家对东北有好多的误会，好多的误解，其实我们东北有好多很好玩很有趣的东西，比如前段时间有一个亲子真人秀节目去东北取景，就展示了一种东北特别好玩很萌的小动物，叫傻狍子，为什么叫傻狍子呢，因为这种动物呢，他好奇心特别强，就是你去打猎去打他，一枪没打着，你都不用去追她，他一会自己就跑回来了，他好奇心特别强，他想知道刚才发生了什么，你好，请问刚才是你开枪打我吗，对，蹦
还有一种动物，非常能体现我们东北人的性格，那就是东北虎，又霸气又漂亮，大家肯定没见过野生的东北虎，但如果你真的在野外见到野生的东北虎，第一你不要跑，你跑不过他，第二，你千万不要盯着他看，你不要和他四目相对，你盯着他看，他会以为你要攻击他，他就会先攻击你，这也就解释了，为什么在东北很多矛盾都起源于那句，你瞅啥，瞅你咋地
这是开玩笑，大家都发现没有，东北人特别喜欢开玩笑，东北人特别幽默，特别爱搞笑，对吧，东北有二人转，东北出了那么多喜剧明星，为什么，有两个原因
第一，东北的冬天非常漫长，零下二三十度天寒地冻，你能干啥，所以东北人最主要的娱乐形式就是扯犊子嘛 还有一点，最重要的原因，就是因为东北人是灾民的后代，我们经历过人类历最惨痛的一次大迁徙，我们经历了无数悲惨的岁月，我们走过了生死，所以我们格外的热爱生活，我们开得起玩笑，有人说今儿你是东北人，你来了就非说东北人多么好，你们东北人就没毛病吗？不是这样的，东北人有很多毛病，我承认，但是大家想过没有，纽约曾经是全世界犯罪率的城市，你能因此就说美国人很差劲，美国这个国家很落后吗？
东北人是什么，东北人是这个国家的拓荒者，是东北人把那片蛮荒之地开辟成中国最主要的粮食产区，养活了将近一半以上的`中国人。中国有五千年的文明史，而东北的拓荒史只有短短的不到200年，希望大家能给东北人一点耐心，一点时间。
东北人是什么，东北人是这个国家的斯巴达勇士，不信你去问任何一个东北人，无论男女，他都有着平时为民，战时为兵的胆量，都有着随时披甲上阵抵御外辱的情怀，为什么，因为我们比任何人都清楚，家园被毁被迫流离失所是多么的痛苦！
今天东北人已经开始走出国门，开始了在世界各地的新的创业之旅，我们也正在将东北精神带到世界各地。什么是东北精神呢，很简单，那就是人不犯我，我不犯人，人若犯我，我削死你
♛ 演说家演讲稿800字 ♛
各位朋友：
大家好！
大家看到我这个样子可能会觉得非常奇怪，但是就等这一刻我等了将近二十年，从我记事开始我就觉得我自己就是一条鱼。小时候每到周末的时候，院里的爸爸们都会骑着摩托带着我们孩子，孩子夹在中间然后妈妈坐在车尾，摩托车车尾，然后就一路骑到了云南最深的湖泊抚仙湖，抚仙湖的水特别清，所有人都特别喜欢去那里玩，我们家也不例外，我自由自在无忧无虑地玩，那个画面是我童年回忆里最美好的一段，然而到我上小学的时候我父母就离婚了，那时候我跟我奶奶住，但是我记得每一次我妈来看我她都会给我带礼物，一块巧克力一块糖，其中给我最珍贵的一个礼物就是一套关于美人鱼的动画片，我第一次看它的时候我目不转睛的盯着电视机屏幕，恨不得我能钻进去，美人鱼是我当时见过最美的东西，每到放假的时候我会去我妈家住两天去我爸家住两天，但不管我在哪儿我都会带着这套美人鱼的动画片，每当我看它的时候我都会想为什么美人鱼可以变成人而人为什么不能变成鱼呢。
直到我上小学三年级的时候我做了我的第一条鱼尾，我把我家的窗帘剪了一个角，然后裹上我吃剩下的鱼尾，缠在我的手指头上就这样模仿美人鱼的动作，在水盆里这样游游游，后来到了上初中的时候我求我妈给我买了一副特别贵的游泳的脚蹼，那时候我做了我人生中第一条可以穿在我身上让我游动的鱼尾，在我非常高兴跟我妈说的时候，我妈的态度出乎了我的意料，她的怒火瞬间从零就点到了一百，非常气愤的跟我说……意思就是我花了钱做了没用的东西把钱浪费了，要让我把裤子当着所有人的面脱了穿上给她看一看，其实对于当时十四岁的`我来说在家里所有人都在让我把裤子脱了，其实是非常难为情的一件事，当然了最后我妈又揍了我一顿，但这个事情没有就此结束，此后我在我的假期的时候我会经常穿着我的鱼尾去水库里玩，直到有一天我看到岸边的地方传来了一阵骚乱，有人溺水了，岸上围观的人越来越多，但是没有人下水救援，我一个猛子就扎下去了，我冒着同样被水草绊住的危险在水下努力地找那个溺水的人，后来我找到了他，我把他带出了水面，我和我的鱼尾救援成功了，我第一次和我的鱼尾融为了一体我非常开心，那时候我就想我也许可以。
十六岁我离开了我的家乡，到了北京念书，这条鱼尾似乎就已经慢慢远离了我，直到去年三月我在帕劳我看到海水里的鱼在珊瑚里游来游去，我来劲了，我瞬间就来劲了，我提着我的脚蹼舒展了我的身体，换上衣服我就奔大海而去，潜在水下，我听不到外界的所有声音，上了岸之后阳光打在我身上，望着眼前的碧海蓝天我突然又做了一个决定，我要再做一条鱼尾，我非常兴奋我冲回了酒店，我拿起笔就在纸上画起了我想象当中鱼尾应该是什么样子，这条鱼尾不管是从设计和选材从制作、上色我都希望我自己亲历亲为，在这期间我遇到了太多的困难，我的朋友都告诉我说你放弃吧，他们就像约好了一样跟我说你不可能完成这件事，然而在今年三月我克服了重重困难穿着它我潜入了水里，我忘记了我是谁，虽然在海里的感觉都似曾相识，但是我非常开心，而今天我说的这个故事是我埋藏在心里将近二十年的故事，我相信每个人都有自我修复和自我保护的能力，有的人选择睡觉，有的人选择喝酒，有的人选择购物，在这个时候我就觉得我生而为鱼、生而为水，我会一直这样下去的，勇敢地做我自己。
♛ 演说家演讲稿800字 ♛
各位朋友：
大家好！
大家都听说过四斤哥、五斤姐吧，我不知道他们的酒量到底好不好，但是我从前喝酒就从来不怕醉。这说起酒呀，我就不得不提到我妈，为什么呀，我妈实在是太威猛了，她在怀我的时候就把五十几度的白酒当保胎药喝，我爸不让她喝，她就一个人偷偷地自己喝，我就感觉我自己是一颗泡酒的小人参，一直泡在我的肚子里，直到开坛取酒的那一天，我才顺利地出生。我爸第一眼看我的'时候特别的紧张，他在发现我是一个四肢健全、两只眼睛一张嘴就特别的兴奋，很显然我爸担心我会是一个四肢不健全的孩子，所以我在这要提醒电视机前的各位准妈妈们可千万不要效仿我妈呀。
我们一家三口没事就坐在一起喝酒，这从白酒喝到啤酒，从啤酒喝到红酒，从红酒喝到洋酒，实在没酒喝了，就把我养生的药酒拿出来一饮而尽，还不尽兴啊，就去厨房拿出料酒一家人给干了，我们是边吃边喝唠家常，这种气氛特别的温馨。但是随着时间的推移，我慢慢长大我发现这酒它已经变味了，因为我工作的原因，所以我有不同的社交场合，比如说我要陪我的客户喝酒，那一次他喝一口绿豆汁，我就得喝一壶白酒，听清楚是一壶白酒不是一杯，那一次把我喝进了医院，等我醒酒的时候我在医院已经待了七天，这喝进去的怎么是酒呀，这是满肚子的人在江湖身不由己。前几年我公司刚起步，然后我工作压力特别大，我每天只会借酒消愁、借酒消愁，我哭我爸妈就陪着我哭，他们看着我也不会责备我，也不会责骂我，他们去厨房给我熬汤、给我煮粥、给我端茶、给我递水、给我送毛巾，我第一次感觉到爱其实是可以这么悄无声息的。
有时候我觉得这只有懦弱的人他才需要喝酒，因为这酒水里面承载了太多喝酒人的喜、怒、哀、乐，我告诉自己，我以后不要去做那个醉酒的人，因为我不想让爱我的人替我担心、替我心痛，我想做一个勇敢的人，不再借酒消愁、不再借酒壮胆、不再借酒快乐，我要清醒地活着。
♛ 演说家演讲稿800字 ♛
这是一个讲乡愁的故事，但是，我却要从一只猴子开始说起。一只猴子？猴子跟乡愁有什么关系？在上个世纪的五十年代，美国有一个学者叫哈洛，他做了一个跟猴子有关的社会学的实验。他把一群刚刚出生的小猴从父母身边带离，强行关进了一个冰冷的笼子，这些猴子都是被独立关押的。一边，哈洛给他们用钢丝做了一个非常坚硬的、很像是猴子的一个铁丝架子，这个架子上有牛奶瓶；在另一边，他还给那些猴子放了一个毛茸茸的很像它猴子妈妈的猴子玩具，什么事情发生了？所有的小猴到饿得快死的时候，才到那个铁丝的架子上去拿牛奶瓶喝奶，一旦喝饱了，会迅速的回到那个它以为是妈妈的毛茸茸的玩具身边。虽然这个模拟的妈妈不能为它做任何事情，可是那些小猴儿却紧紧地蜷缩在那个猴子妈妈身上。
更残忍的事情是在后面，这些猴子后来长大了，统统都无法融入正常的猴子族群，它们就像是得了灵长类动物的精神病一样，尖叫、哭泣、害怕、抗拒......它们只能被单独关押，就算是后来他们用技术手段怀孕生下了小猴，这些猴子对自己生出来的生命毫无任何的感受，当生出的新生儿小猴哭泣着向妈妈身上爬过去的时候，它们妈妈做的事情是愤怒的推开他、或者是咬掉它们的手掌和头颅。
这个实验如此的残酷，以至于后来在全球范围被永久的禁止了。但是这个可怕的实验，教会了我们一个基本的灵长类的也包括人类的心理学的常识：爱是一种能力，爱是我们大脑深处的一个原始的驱动的程序，它不会因为我们大脑健全就自然的产生，它必须来自于我们所有人的亲子关系，我们亲生父母的爱，和我们社会环境给我们的一个有效的.良性的互动。
哈洛用一群残酷的猴子的实验，教会了我们这个真理。但是，这样的不幸，可能正在我们自己的身边，正在我们大地上发生。我给大家分享几个就在近期震撼我们所有人的悲痛案件：广西的一个13岁的男孩，自己离家出走，流浪的时候，把三姐弟就因为很小的事情全部杀死，尸体投进了枯井。还有去年，毕节的一个年轻的孩子，他把自己亲生的弟弟和妹妹全部杀死以后自杀。然后大家听到这种新闻的时候，所有人都会问一个问题，为什么？怎么会有这样的事情发生？[OK语录网 968OK.cOM]
我们会有很多种解读，但是如果你回到哈洛的解读的时候，你会明白，这些所有的孩子都有一个共同的身份，他们是“留守儿童”。他们是从小被自己的父母抛下了在家乡的、失去了亲情和爱的链接的幼小的猴子，所以你怎么能指望他们用爱、用良性互动、用有序的方式去走入这个社会？你知道他们在想什么吗？
我曾经在一个节目的现场见过一个妈妈跟我描述她的孩子，当时他们是一对农民工夫妻来到节目现场，请求能够支持他们回家的车票，因为春运了，他们没有票。而他们已经三年没有回家乡，没有见过自己的孩子。那个妈妈擦着眼睛跟我说，她说;“三年前我离开的时候，我并没有告诉孩子我要走，因为怕他闹，全家都是瞒着他的。”夜里，睡到一半的时候，我突然惊醒了，孩子醒着，孩子坐在她的身边，醒着直勾勾地看着她，然后看到妈妈也醒了，妈妈睁开眼睛孩子也看着她，眼睛对着眼睛，孩子幽幽地说：“妈妈，你不要我了吗？”我当时眼泪就出来了，天啦！这个孩子遭遇了什么？如果是我，全世界给我，我也不会再离开我的孩子。
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